③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九死一生地“熬”下来，也笑到了最后。当然这仅仅是一场比赛，但他旁边的教练蔡振华的经历就更加让我感慨。当年我还是学生的时候，蔡振华就是乒乓球运动员，以旋转球拍著名，他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法知道他两面不同的胶皮，接不住他的球。但那时我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的，后来国际乒联又限制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。那时，郭跃华的辉煌和蔡振华的黯淡恰成对比。郭退役后开始从商，渐渐淡出了体育界，而蔡振华始终在这一行里“熬”着，直到成了国家体育总局的副局长。

④文人的生涯‚“熬”也不可或缺。我曾经听到一位知名的老学者讲笑话，说他大学时同屋的三个人中，另外两个都才气逼人，他觉得远远在他之上，不过，天妒英才，一个在大学时因失恋自杀，才华还没有表现就死了。另外一个在五十岁就病故了，才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康，活到高寿。老先生说：“现在几乎没有自己的同代人了，学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高，就是泰斗了。”老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常有道理。

⑤写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪，就再也不见了的，终究难于让人记住。我记得90年代初有位小说家叫薛勇，写都市人的心态写得非常妙，可惜作品不多，后来也不见再有作品问世。而贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，作品非常多，让人有了印象。未必他们每本书都写得好，我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况，但现在提起中国文学的大家，没有人能够绕过他们。这非常容易理解，在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。

⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就是一切。”但‚“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。

1.本文的中心论点是 熬住就是一切 ，采用的论证方法主要是 举例论证 。

2.把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好?请简要说说理由。

示例：不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢，但目标明确，坚持不懈，很好地证明了中心论点;而“守株待兔”中的“宋人(农夫)”虽然也在坚持，但异想天开，坐享其成，一味死守，与中心论点不符。(言之有理即可)

3.第③段中划横线的句子在层次结构上所起的作用是承上启下(过渡)。

4.用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。

答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。

5.把第⑥段中最后一句去掉好不好?为什么?

去掉不好，因为“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就不能不“熬”住”，又进一步强调了中心论点：“熬住就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太片面、太绝对。(意思接近即可)

6.用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。

示例：熬，就是怀揣梦想，身心健康，脚踏实地，刻苦勤奋，坚持坚持再坚持!(意思接近即可)

(四)人生莫惧少年穷

①在我们所了解的很多成功人物中，不少人均出身贫寒之家。

②贫寒如何能成为成功动力，我有一个大致的分析。首先对于贫寒与失败的恐惧，不想陷入在贫寒中暗无天日，这种内在的力量是巨大的。尤其在多少增长了一点外在的见识之后，这种恐惧就有了宣泄的方向，因此贫而不让孩子失去见识的机会非常重要，否则很容易变成宿命的下一代。其次是贫寒不只是财务困境，往往也是社交困境。在杜绝了所有主要甚至一切外在帮助之后，人们更有可能认识到只有靠自己孤注一掷，因此投机与侥幸的心理大大减少，无所顾忌的进取心反而发育起来，这样贫寒成为行动的直接动因。再次是贫寒能让人清晰地数算自己的收益，能切实地感到每一份收益来自于自己的努力，这样贫寒的孩子中有一类有了更加明白的头脑，因此内在的算计能力非常的好。最后贫寒导致放手。贫寒之家见识不多，也许期待也不高，因此贫寒之家对于孩子的管控度反而弹性空间更大。这样个人潜力与自我意识可能更发育，这为在自我发展中提供了非常好的个体成长条件。

③话是这么说，但在实际上我们会遇到三种比较让人失望的景象：一是贫寒之家两代人都自甘宿命而草草接受现状作为未来的安排的，这竟然也是今日一般工薪阶层尤其是农家的主流。放弃让“贫不过二代”成为不可能，坦率而言，几乎在同等条件下，就靠贫寒之家的孩子比其他富足之家的孩子多勤快一点、多担当一点的经验，就大半能超越后者。二是贫一代砸锅卖铁的投入甚多，而青年一辈辜负上代期望，有过于严重的自卑感的，老觉得自己没有人家的爹好，觉得在今日的体制下本无太大空间，结果放松了自己的努力。结果没好爹的客观条件不可变不说，个人本可以建立的勤奋、耐劳、主见、担当、个性等主观优势又不具备，这样坐失自己宝贵的变革时光，坐等自己的失败来临，而现在的贫二代中这样的孩子还竟然不少。三是身为贫寒之子，虽有进取之心，但忽略了贫寒之家往往存有的肝胆热情、困窘相帮的特性。为了进阶而不顾一切，为了不失败而不择手段，稍有成功就藐视贫贱之人，一副得志就猖狂的样子，结果竟然聚集了更多反对的势力，徒然增加很多导致他失败的人为因素。

④说少年穷不可怕，是在说贫穷提供了很多逼迫与发挥我们个人潜能的空间;而我们很多人少年穷的可怕，在于因贫穷而自丧其志或者自失其格。

1.本文作者的主要观点是 人生莫惧少年穷 。

2.简要概括第②段的主要内容。

贫寒成为成功动力的原因。(意思要相同和相近，并用陈述句回答)

3.第④段中指出的“我们很多人少年穷的可怕，在于因贫穷而自丧其志或者自失其格”，其中“自丧其志”、“自失其格”各指哪些方面，请结合文章简要回答。

“自丧其志”是指：自甘宿命而草草接受现状作为未来的安排的;辜负上代期望，放松自身努力，坐等失败。“自失其格”是指贫而无德，不择手段，导致千夫所指。

4. 在文章①段，作者指出“在我们所了解的很多成功人物中，不少人均出身贫寒之家”。请你举出两个例子加以论证。

例一：韩愈三岁丧父，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学，终成“唐宋八大家”之一。

例二：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，后任参知政事，进行了庆历新政。

(五)剔掉多余的

(1)走进朋友老陈家的院子，就看见一堆刚运回来的树根。老陈埋头其中，弯曲的脊梁，很像一段未经雕琢的树干。

(2)老陈是我们这带颇有名气的根雕艺人。他的根雕作品，粗犷、写意，蕴意深刻，颇为玩家赏识。

(3)看见我，老陈打声招呼，继续专注地盯着他的那堆烂树根。只见老陈手扶一段黝黑的树根，由衷赞叹，真是天造地设啊。我好奇地循声看看那段树根，盘根错节，通体黝黑，枯而不烂，与其他树根，并没有多大区别啊。老陈看出我的困惑，笑着说，过半个月，你再来看。

(4)半月之后，我再去老陈家。只见他的工作室里，多了一件根雕作品：一散发浓须大汉，弓身屈肘，作思考状。美髯如丝，条缕清晰，似可穿风;肘上青筋隐隐可见;埋在腕中的脸，只见半张，额上皱纹密布，栩栩如生，似乎正陷入深深的思考中。

(5)惊问老陈，这就是那件不起眼的树根雕刻而成的吗?

(6)老陈颔首。