5月6日多云转阴有阵雨或雷雨温度：20—280C风力：<3级

[今天多云转阴有阵雨，温度20—280C，风力小于3级，出门的朋友，请带上雨具，雨天路滑，请请注意安全。]

8、根据下面天气预报材料，请你以导游的身份，给从西双版纳到昆明的游客经人性化的提醒。

西双版纳晴250C——320C昆明多云转小雨70C——120C

(二)探究练习——请用平时积累的知识来解说下列诗词中的物候现象

(1)请你用物候知识解释“五月天山雪，无花只有寒”现象。

答:时逢盛夏，可是“天山”之上却依然白雪皑皑，只有寒冷，没有烂漫的鲜花，这是由于高下的差异。“天山”海拔甚高，气温自然偏低。

(2)古代诗词中常常写到梅雨。柳宗元写在广西柳州的《梅雨》诗说：“梅熟迎时雨，苍茫值小春(农历三月)。”杜甫写在四川成都的《梅雨》诗说：“南京(指成都)犀浦道，四月熟黄梅。”苏轼写在浙江湖州的《舶趠风》诗说：“三时(农历五月)已断黄梅雨，万里初来舶趠风。”请你用物候知识解释这种现象。

答:梅雨多发生在春夏之交，但各地“入梅”的时间不一样。柳州、成都、湖州地点不同，入梅时间自然不同，梅雨期的长短也不一样。一般来说，梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推进的。

(3)有人说“天有不测风云”，有人说“天有可测风云”你同意哪种说法?为什么?

答:A：我认为“天有不测风云”。科学虽然发展了，人类对气象的观测能力提高了，但大自然是变幻莫测的，人类到目前为止上不能完全解读出“大自然的语言”，印度洋地震海啸给东南亚人民带来的深重灾难便是明证。可见天有“不测”风云。

B：我认为“天有可测风云”。大自然虽然变幻莫测，但随着科技的发展，人类对天气的认知能力和手段都有了很大的提高，人类在自然面前不再是束手无策，人类可以凭借高科技来预测天气。

(4)宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争。花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。为什么?

答:候到日暖，万类生物与时争开，众鸟皆鸣。花鸟草木是有生命的东西，它们对季节变化非常敏感，它们的生长发育，直接反映自然季节的变化。

(5)唐代诗人白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

答：这首诗开头两句揭示了物候学上两个重要规律：第一，植物的荣枯，有一年一度的循环变化;第二，这种循环变化是随气候为转移的，春天一到，万物就要复苏了。

(6)《游庐山大林寺》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开;长恨春归无觅处，不知转入此山中。

答：古代诗人对自然界观察之细致，使后代人佩服不已，这首诗提出一个问题，为什么山下芳华菲尽，而此处桃李始华?北宋科学家沈括经过反复思索，得出这是由于山地气候对植物的影响。

(7)《凉州词》：黄河远上白云间(有人认为“黄河”应为黄沙)

答：两种说法的角度不同。从物候学的角度看，“黄沙直上白云间”是事实，从地理学角度分析，“黄河远上白云间”则不可能，凉州城与黄河相去甚远。有可能是“河”与“沙”传写错误。但是从文学角度看，“黄沙直上白云间”没有“黄河远上白云间”那样显得有美感，文学是可以发挥想像的。

(三)

1.《看云识天气》一文中说“云能够帮助我们识别阴晴风雨，预知天气变化”，如通过观察晕、华、虹、霞的位置，色彩，形状，预测天气情况。你认为这种凭经验测天气的方法有没有价值?为什么?

这种凭经验测天气的方法是有价值的。虽然随着时代的进步，测天气的科学技术手段越来越发达，设备越来越先进，对诸如航空航天等人类活动而言，需要这种尽可能精确的气象预测。但是运用高新技术测天气，成本也很高，同时需要相应的专业知识和先进的设备。“看云识天气”依据的是相对可靠的经验，这种方法简明易学，对诸如农事或出行等对天气的要求，不失为一种有效的手段。卫星测天气体现的是高科技的进步，而看云识天气是一种生活的基本常识，两种方法的服务作用不同，所以并不矛盾。

2、学了《大自然的语言》一文后，想一想，了解气象物候现象与农业生产有什么关系?如何运用科学的眼光观察自然现象?

由于农业生产主要是农作物种植，农作物的生长需要一定的气候条件，如温度、水分、湿度、阳光等等，它的种植、收获等又需要不同的外部条件，而不同的农作物的生长特性又需要不同的外部条件，所以可以根据气象物候情况作出判断，安排农业生产。物候现象体现着气候变化的规律，物候的来临受一定的客观因素影响，有它的基本表现，只要掌握了这些规律和变化，就能作出正确判断，合理地安排农业生产。