这篇关于人教版初三年级语文同步练习试题，是精品学习网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助!

阅读下文，完成14-17题。(15分)

底线

冯骥才

①一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在 下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一眼闭一眼了;原先不能接受的，现在不接受也存在了。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”;在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的可以获利的现实;诚信有时非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。

②可是这底线就像江河的水线，水有一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。

③所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等。

④这个古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎已被全线突破了。

⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏;如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。

⑥然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时，你是降下自己的底线，随波速流，还是坚守自己的底线，洁身自好?有人说，在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线可能是脆弱的，人的底线依旧可以坚强，牢固不破。

⑦底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。

⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。

(选自2013年6月3日《今晚报》，有删改)

14.通读全文，理清文章论证思路，完成填空。(3分)

首先，阐述社会底线下降的现实及危害，提出    (1)▲    的观点;其次，从    (2)▲    的角度，论述观点;最后，从正反两方面论证，强调了    (3)▲    。

15.第②段运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)

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16.品读全文，说说第⑧段中画线句子的内涵。(请分点回答，4分)

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17.阅读文本，联系自己的学习生活实际，谈谈你对“底线”的看法。(80-100字，5分)

(四)阅读下文，完成18-21题。(18分)

道行

马宝山

于先生 是小镇上的名人。

于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是犒劳乡里乡亲。

于先生的驴皮影人全部是自己设计，自己雕刻。无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。泼皮走的当天，于先生就演了一场皮影儿，主角儿就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。

于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。人物是这样，就是那些动物个个也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水……都栩栩如生，似有神助一般。

就这样一个能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。

给于先生挑担走村串乡的人姓皮，谁都不知道他叫什么名字，大家都叫他皮挑儿。皮挑儿跟着于先生，每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北，一跟就是三十年愣是啥也不懂，啥也没学会。

人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿笑：“我笨呢，就靠两个肩膀糊口吧。”

人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。

于先生也是嘿嘿一笑：“超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看心灵中有没有悟性。悟性高了，自有天成。”

说这话没过一年，于先生就故去了。

小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。新课 标第 一 网

四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。

没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿，那幕布上的影人儿嬉笑怒骂，耍戏打斗，样样生动逼真，惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、簪花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索，真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。观看的人无不啧啧赞叹，拍手叫好。

谁也没有想到的是，这演皮影的人竟然是皮挑儿。他的演技真是青出于蓝而胜于蓝，比于先生还要胜一筹。

有人问皮挑儿：“你有这般手段，为何早先不露一手啊?”

皮挑儿说：“那时候有于先生在，我是怕挣人家的名头，夺人家的饭碗啊。”

“那你现在就不怕了?”

皮挑儿说：“现在于先生走了，他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可 我还是要活下去呀，大家也要看皮影儿度日子啊。”

人们无不称道：皮挑儿这人德行好，道行又高。他是怎么学的皮影戏?又是怎样练就的一手功夫?不仅外人不知道.就连于先生也毫无觉察。

大家再也不叫皮挑儿了，改称皮先生。

(选自《中国小小说•年度佳作2013》)

【注】道行(héng)：僧道修炼的功夫。借指人的涵养、本领。

18.小说末尾“大家再也不叫皮挑儿了，改称皮先生”一句包含了“大家”对皮挑儿的怎样的情感态度?(请用两个词概括，2分)

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19.阅读文本，回答下列问题。(4分)

(1)“皮挑儿嘿嘿笑”“于先生也是嘿嘿一笑”，同样是“嘿嘿”笑，传达出来的内容有什么不同?(2分)

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(2)“这演皮影的人竟然是皮挑儿。”说说对句中加点词语“竟然”的理解。(2分)

20.请根据小说内容，简要概括并分析于先生这一人物形象。(6分)

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21.这篇小说写了两位皮影艺人，作者所要表现的主要人物是谁?研读全文，说说你的判断理由。(6分)

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三、作文(60+3分)

22.阅读下面文字，按要求作文。

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的“闲”;“可以调素琴，阅金经”，这是刘禹锡的“闲”;“月色入户，欣然起行”，这是夜游承天寺的 苏轼的“闲”……闲中有愉悦，有闲适，有悠然，有豁达，有淡泊……

日月星辰，山林湖泊，花鸟虫鱼……琴茗书画，吟咏歌舞，静思遐想……田野村庄，万家灯火……皆为“风光”，生活体悟，万千种种。

请以“闲对风光独自游”为题，写一篇文章。

要求：

(1)自选文体(诗歌除外)，不少于600字。

(2)结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(4)书写分3分，青认真书写。 文章

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