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一、原文

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云

亭。孔子云：“何陋之有?”

二、译文

山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就成了灵异的水了。这是简陋的房子，只是我住屋人的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子里。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身心劳累。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”

三、文学常识积累

1、本文选自《        》，作者：     ，字：     ，洛阳人，    代著名的诗人、散文家，著有《     》。《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。陋室，意思是简陋的房子。

答案：《全唐文》; 刘禹锡;字梦得;唐代;《刘宾客集》

2、有关“铭”：铭，是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体一般都要押韵。本文的韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。

四、字词句积累

(一)、看拼音写汉字或看汉字写拼音

惟吾德xīn(      ) 苔痕(     )案dú(    )鸿儒(    )

答案：馨 tái 牍   rú

(二)、重点字词解释

1、有仙则名(      )

2、惟吾德馨(      )

3、谈笑有鸿儒(      )

4、往来无白丁(      )

5、可以调素琴(      )

6、无丝竹之乱耳(      )

7、无案牍之劳形(      )(      )

答案：1、著名、出名2、香气，这里指品德高尚3、博学的人4、平民，这里指没有什么学问的人5、调弄，这里指弹6、使-------乱7、官府的公文;使身体劳累

(三)、重点句子翻译

1、有仙则名，有龙则灵

2、斯是陋室，惟吾德馨。

3、苔痕上阶绿，草色入帘青

4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

5、孔子云：“何陋之有?”

答案：1、有了仙人就著名了，有了龙就成了灵异的水了。

2、这是简陋的房子，只是我住屋人的品德美好(就不感到简陋了)。3、青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子里。

4、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文使身心劳累。

5、孔子说：“有什么简陋的呢?”

(四)、一词多义

名：有仙则名(    )

名之者谁(    )《醉翁亭记》

并自为其名(      )《伤仲永》

不能名其一处也(    )《口技》

答案：出名、著名;命名;名字;说出

(五)、词类活用

1、有仙则名

2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

答案：1、名：名词作动词，译为;出名、著名

2、乱，劳：均为动词的使动用法，译为：使-------乱;使------劳累

(六)、文言句式

宾语前置句式：“何陋之有”等于“有何陋之”，译为;有什么简陋的呢?

(七)、理解性默写

1、《陋室铭 》中点明全文主旨的句子是：

2、《陋室铭 》中写居室环境幽雅的句子是：

3、《陋室铭 》表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌烦的句子是：

4、《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：

5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是

6、表现陋室主人交往之雅的句子：

答案：1、斯是陋室，惟吾德馨

2、苔痕上阶绿，草色入帘青

3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

4、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

5、水不在深，有龙则灵。

6、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

五、内容及写法理解

1、托物言志，借陋室不陋，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2、类比手法的运用。用“山”、“水”类比“陋室”，引出主旨句，惟吾德馨

3、骈散结合，句式整齐，朗朗上口。

六、中考链接

(2009年)三明市

阅读下面两篇选文，完成1～3题。

[甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

刘禹锡《陋室铭》)

[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!

《陆游筑书巢》)

注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。

1、解释加点的词语。(2分)

(1)有仙则名(         )       (2)妻子不觌(        )

2、翻译下面句子。(4分)

(1)孔子云：“何陋之有?”

(2)辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”

3、用原文句子填空。(4分)

甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “      ，        ”，书巢主人的朋友评价“                    ”;居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“       ，      ”来表达。

答案：1、(2分。每题1分)(1)出名(著名)(2)妻子和儿女(子女)

2、(4分。每题2分)(1)孔子说：“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说：“这不就是我所说的书窝吗!”

3、(4分) 斯是陋室，惟吾德馨 (1分) 信乎其似巢也(1分) 谈笑有鸿儒，往来无白丁(2分)

(2008年)重庆市

阅读下面的选文，完成文后1—4题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

1、解释下面句中加点词的意义。 (4分)

(1)山不在高，有仙则名(    )      (2)谈笑有鸿儒(     )

(3)可以调素琴，阅金经(    )      (4)无丝竹之乱耳(    )

2、用现代汉语翻译下面的句子。 (4分)

(1)斯是陋室;惟吾德馨

(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。

3、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是(   )(3分)

A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’

B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分)

答案：

1、(共4分)(1)名：有名(或“出名”“著名”“成了名山”)(2)鸿：大(3)调：调弄，这里指弹奏(4)丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音(每题1分)

2、(共4分)(1)这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”)(2)苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘内(或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”)(每小题2分，其中每小句1分)

3、(共3分)D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚)

4、(共4分)开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

(2006年)河南省

阅读下面两个文段，完成1—4题。

(一)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

(刘禹锡《陋室铭》)

(二)子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”

(选自《论语》)

注：○1回：即颜回，孔子的弟子。 ○2不堪：无法忍受。

1、解释下面句子中加点的词的意思。(2分)

(1)有仙则名 名：

(2)惟吾德馨 德馨：

2、用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。(2分)

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3、用《陋室铭》中的句子填空。(1分)

“空山无人，水流花开”二句，极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈(下围棋)之妙境：“__________________，_____________”二句，极交友之妙境。

4、刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)

答案：1、(1)出名(或：著名)(1分)

(2)品德高尚(1分)

2、没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累

(答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分)

3、谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)

4、刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分)(共3分)

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