以下是精品学习网为您推荐的 陋室铭同步学习探究训练 ，希望本篇文章对您学习有所帮助。

陋室铭同步学习探究训练

语言基础知识

1.漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。

2.给下面加点的字注音。

有仙则名( ) 有龙则灵( )

草色入帘青( ) 往来无白丁( )

阅金经( ) 无案牍之劳形( )

西蜀子云亭( )

3.下面句中加点的字解释有误的一组( )。

A.山不在高，有仙则名。

则：就

B.斯是陋室，惟吾德馨。

惟：由于。

C.苔痕上阶绿，草色入帘青。

入：进入。

D.无案牍之劳形。

案牍：指官府的公文。

4.把下面的句子译成现代汉语。

⑴山不在高，有仙则名。

⑵苔痕上阶绿，草色入帘青。

⑶无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

5.根据要求，用原文中的语句填空。

表现文章主旨的一句是_____,______。描写室中事的语句是______,____。_______,__________。引用孔子的话的语句是__________?

语言表达训练

6.本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法的语句。

7.本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?

8.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这句话反映了作者的交友情况。有人认为这种交友的习惯轻视劳动人民，是不足取的。你的看法如何?请说说你的看法。

9.作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?

10.很显然本文是一篇托物言志之作，你是如何理解文章运用 “托物言志”的写法的?

课内同步阅读

阅读下文，回答11—14题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

11.解释句中加框的词语：

①山不在高，有仙则名。 ( )

②谈笑有鸿儒，往来无白丁。( )

12.用现代汉语写出下面句子的意思：

①斯是陋室，惟吾德馨。

②孔子云：何陋之有?

13.作批注是学习古诗文的一种好方法。请你仿照下列①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。

①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。)

②孔子云：何陋之有?( )

14.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，后来成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励和鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则关于学习方面的“座右铭”。

课外拓展阅读

阅读下列文字，完成15—23题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

15.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

16.“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度?

17.举例说明第二段所运用的修辞方法。

18.作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在?

19.“莲之爱，同予者何人?”表达作者怎样的思想感情?

20.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情?

21.作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么?

22.从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格?

23.文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同?谈谈你的理解。

语言基础知识

1.略

2.míng líng qīng dīng jīng xíng tīng

3.C

解析：“入”是映入的意思。

4.⑴山不在于高低，只要有神仙居住就出名了。⑵苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上;草色青葱，映入竹帘里。⑶没有(嘈杂的)音乐使我的两耳扰乱，没有官府的公文使我的身心劳累。

5.斯是陋室，惟吾德馨 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 何陋之有

语言表达训练

6.陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”

7.从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。” (2) 从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(3)从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

8.略

解析：这是一道开放性的题目，可以赞同也可以反对，注意以理服人。当然，从这句话可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，反映了作者孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向。

9.以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代圣贤自况的思想境界，暗示陋室不陋。

10.本文是作者用来自述心志的，这个“志”就是作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者在文章里没有直说，而是借“陋室”这个“物”表达出来的，即通过对陋室的环境及室主人的日常生活和交往的人群的描写，间接地表达出作者的思想感情，这样显得含蓄、隽永。

课内同步阅读

11.①著名、出名②大

12.①这是简陋的房子，只是我的品德好就不觉得简陋了。②孔子说：有什么简陋的呢?

13.反问句，突出了文章的主题。

14.少壮不努力，老大徒伤悲……

课外拓展阅读

15.正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。

16.表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。17.(1)反问：同予者何人?(2)排比：菊……花之君子者也。(3)比喻：予谓菊，花之隐逸者也。(4)对比：莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

18.批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。

19.知音甚少的无限感慨。

20.作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。21.追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。

22.鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。

23.不同，文中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。

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