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2013-11-22
这篇初二语文大道之行也教案,是精品学习网特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!
学习目标:
知识:
1、熟读成诵,掌握相关文言词。
2.领会本文丰富内涵,理解“天下为公”。
方法:
反复诵读、合作探究
情感:
联系生活,理解大同社会的意义
学习重点:
了解大同社会的特征及意义。
学习难点及突破策略:
了解孔子“大同”社会的思想意义,探究讨论,适度引导。
教学时数:
一课时
教具准备:
多媒体课件
教学流程:
一、创设情景 点燃激情
欣赏美好生活的画面,结合《桃花源记》中的安乐生活,谈一谈自己的感受是什么?美好的生活人人向往,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们走进古人的理想境界,学习《大道之行也》。(板书课题及作者)
二、阅读质疑 自主探究
1、出示目标:
知识:
1、熟读成诵,掌握相关文言词。
2.领会本文丰富内涵,理解“天下为公”。
方法:
反复诵读、合作探究
情感:
联系生活,理解大同社会的意义
2、教师范读课文,注意字音及停顿。
3、指导朗读,熟悉内容
(出示朗读提示)
a.“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;
b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句,其后一顿;
c.“货”“力”两字后一顿,表明观点;
d.“不必为己”后停顿稍长,收一层文意;
e. “是故”承上作结一顿;
f.“故外户而不闭”后停顿稍长;
g.末句一字一顿,字字分明,语气肯定。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故/人/不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓/大同。
4、疏通文意:
(1).自读课文,划出不懂的词语和句子。
(2)同桌交流疑难,结合注释,解决问题。
关键字词:
亲:以……为亲,动词。
归:女子出嫁。
谋:奸诈之心。
外户:从外面把门扇合上。
乱:造反。
贼:害人
(3)小组共同疏通文意。
5、学生自读课文,围绕学习目标提出疑问。
①什么是大同社会?什么是大道?
②大同社会和世外桃源有什么相似之处?
③本文阐述的大同社会有哪些基本特征?
④如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
三、多元互动,合作探究
1、同桌讨论不懂的问题,无法解决的提交小组。
2、小组讨论解决问题
3、每个小组向老师提供不能解决的问题,师生共同解决。
参考答案:
1、大同即儒家的理想社会或人类社会的最高境界,大道指治理社会的最高准则。
2、安定和平幸福等
3、人人受到社会关爱,人人安居乐业。货尽其用,人尽其力。
4、言之有理即可。
四、训练检测 目标探究
1、以小组为单位,抢答夺冠。
a大道之行也:施行
b选贤与能:通“举”
c讲信修睦:培养
d故人不独亲其亲:独,单独。亲,以---为亲
e矜:guān老而无妻的人
f皆有所养:供养
g男有分:fèn职分,指职业
h货恶其弃于地也:憎恶
i不必藏于己:私藏
j谋闭而不兴:发生
k盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
2、小组展示课文翻译,集体评议
五、迁移应用 拓展探究
畅所欲言:你渴望的理想生活是什么样的?在那样一个生活环境中你会怎么做?
课堂总结:
尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实,但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富,两千年来一直被许多思想家追求,其思想意义极为深远。
本课知识体系
1.字词
亲 矜 分 归 谋 外户 乱 贼
2. 大同社会的基本特征。
小编为大家整理的初二语文大道之行也教案就到这里了,希望能帮助到大家。
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