从此以后老百姓再也不敢议论法令。

于是任命卫鞅为大良造，带兵包围了魏国的安邑，并打败了那里的魏兵。

过了三年，在咸阳建筑门阙、 宫廷，把秦都从雍迁到了咸阳。而且下令禁止老百姓父子兄弟在同一室中居住。又把小的乡村聚集在一起，成为县，设置县令、 县丞，共有三十一个县。挖掉原来的田塍疆界作为田，而且公平赋税。统一了度量衡。

过了四年，公子虞又犯了法，处以割鼻之刑。

过了五年，秦国老百姓十分富强，周天子把祭神的肉赐给秦孝公，诸侯都来庆贺。

第二年，齐国在马陵打败了魏兵，并俘虏魏国的太子申，杀掉了魏将军庞涓。又过了一年，卫鞅对秦孝公说： “秦国与魏国之间，就好比一个人患有腹心之病，不是魏国兼并了秦国，就是秦国兼并了魏国。为什么呢 ? 魏国处于山岭险要的西边，在安邑建都，与秦国隔河为界，而山东边的利益它单独拥有。有利时可以向西侵略秦国，不利时可以向东扩展土地。现在因为国君圣贤，秦国赖以强盛。而魏国去年大败于齐国，诸侯都背叛它，可以乘这个时候讨伐魏国。魏国抵挡不了秦国的进攻，必定往东迁徙。一旦魏国东迁，秦国就可以占据险固的黄河、 崤山，向东控制诸侯，这是帝王的大业。 ” 孝公认为很对，便派卫鞅带兵攻打魏国。魏国派公子?带兵截击秦军。两军对峙，卫鞅写信给魏公子?说： “我当初与公子关系很好，现在各为两国的将令，不忍心互相攻击，可以与公子会面，结盟，痛饮一场后罢兵，以使秦、 魏两国相安。 ” 魏公子?认为这样做很好。等到会盟结束，大家一起饮酒，而卫鞅布置的埋伏的甲士袭击并俘虏了魏公子?，乘机攻打魏军，全歼魏军后回到秦国。

魏惠王因为自己的军队多次被齐国、 秦国打败，国内十分空虚，国力一天天削弱，十分害怕，就派使者把黄河以西的土地割让给秦国以求和。而魏国于是离开安邑，迁都到了大梁。梁惠王说： “我十分悔恨当初不听公孙座之言。 ” 卫鞅打败魏军回国后，秦国把於、 商的十五个城邑封给他，并封号为商君。

商君在秦国为相十年，宗室贵戚中怨恨他的人很多。赵良见到商君，商君说： “我所以能见你，是因为孟兰皋，现在我请与你结交，可以吗 ?” 赵良说： “我不敢冀此希望。孔丘说过： ‘推举贤能的人，会使上位者上进，聚集不贤的小人，能使君王后退。 ’ 我是那种不贤的人，所以不敢从命。我听说： ‘不是他的位子却占有它，叫做贪位，不是他的名而居为己有，叫做贪名。 ’ 我如果听从了你的好意，则恐怕我就是贪位贪名了。所以不敢从命。 ” 商君说： “对我治理秦国，你不高兴吗 ? ” 赵良说： “听取别人的意见叫做聪，对内反省自己称为明，能克制自己的称为强，虞舜说过： ‘自我谦卑是很高尚的。 ’ 你不如按虞舜的话去行事，不用再问我了。 ” 商君说： “当初秦国行戎狄之教，父子之间没有区别，同居一室。现在我更改了这种习俗，男女之间实行分别，大造门阙，把秦国治理得与鲁国、 卫国的习俗一样。你看我治理秦国，与五?大夫百里奚相比，谁更贤明 ?” 赵良说： “一千只羊的皮，比不上一只狐狸的腋毛;一千个人在那里附和，不如一个人直言相争。周武王因为有直言相争之人而兴旺，殷纣王因为群臣不敢异言而灭亡。假如你不否定周武王的话，我请求整天直言而不受罚，可以吗 ?” 商君说： “曾经有人说过，挂在嘴上的话好比是花，真心话则好比果实，苦口良言好比是药，甜言蜜语是疾患。你果真能够整天与我直言相对，这就好比是给我吃药。我将服事你，你又何必推辞呢 ?” 赵良说： “五?大夫百里奚，是楚国的地位卑贱之人，听说秦穆公贤能，希望能见他。他想去秦国，但是没有路费，就把自己卖给秦国的客人，穿着破旧的衣服为人喂牛。过了一年秦穆公知道了这件事，就把他从为人喂牛的贱役中提拔起来，让他位居百官之上，秦国没有人怨恨他。他在秦国为相六七年，向东攻打郑国，三次为晋国立国君，一次拯救楚国的危难。在国内实施教化，使巴人前来纳贡;施德于诸侯，四面八方的戎族前来归顺。五?大夫在秦国为相时，劳累了不坐车，天热时不张伞盖，在国中行走，不用车骑跟随，也不手持武器，因此他的功名载于府库的史册中，他的德行施惠于后世。五?大夫死时，秦国的男男女女都流了眼泪，儿童们不唱歌谣，舂米的人不吆喝用杵。这就是五?大夫的德行。现在你见到秦王，是因为宠臣景监作的主，这就不是成名的办法。你在秦国为相不考虑老百姓的疾苦，而去大造门阙，这不是成就功业的办法。让太子的师傅受刑、 刺面，用严酷的刑法伤害百姓，这是积聚怨愤暗藏祸患。你的教化民众的政策比国君的命令还要苛刻，民众对你的命令的遵从比对国君命令的遵从还要快捷。现在你又违背情理建立权威，这不是实施教化的办法。你又效仿国君面向南而自称寡人， 天天惩罚秦国的贵公子。