编辑：richie
2023-09-02 03:22:20
妈妈从市场上买来了两只可爱的小虾。我把他们放进有水的脸盆里，这一下，它们可神气活现，窜来窜去，真可爱小虾
它有一张三角形的脸蛋，一双突出的小眼睛，看起事物来眼睛发亮。它个额头下方有一张小小的嘴巴，小朋友不仔细观察的话，就不会发现那张小嘴巴。小虾还很害怕我们呢！我把他提起来，它害怕的用力摆动它的小脚，样子十分可爱。
我非常喜欢这两只活泼、机灵的小虾。因为它能给我带来快乐。
拇(mǔ)（拇指）（大拇指）
搔(sāo)（搔头）（搔痒）
痒(yǎnɡ)（痒痒）（抓痒）
秽(huì)（污秽）（秽气）
轧(zhá)（倾轧）（轧钢）
拧(nǐnɡ)（拧干）（拧巴）
螺(luó)（螺丝）（螺纹）
纽(niǔ)（纽扣）（纽约）
扣(kòu)（扣子）（扣眼）
貌(mào)（外貌）（容貌）
仓(cānɡ)（仓库）（仓鼠）
渺(miǎo)（渺小）（渺茫）
涕(tì)（涕泪）（流涕）
享(xiǎnɡ)（享受）（享乐）
庸(yōnɡ)（平庸）（庸人）
憎(zēnɡ)（憎恶）（憎恨）
七年级上册部编版语文第18课狼译文如下：一个屠户傍晚回家，担子里的肉（已经卖）完了，只有剩下的骨头。路上（遇到）两只狼，紧跟着走了很远。
屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从。（屠户）又拿起一块骨头投给狼，后得到骨头的那只狼停止了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户非常为难，害怕前后遭受它们的攻击。（屠户）看见田野里有一个打麦场，场主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山一样。屠户就跑过去倚靠在柴草堆下面，卸下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面，时间长了，（那只狼）眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼砍死了。（屠户）正要上路，转身看到柴草堆后面，另一只狼正在积薪中打洞，企图从通道进入来攻击屠户的背后。身子已经钻进一半，只露着屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的后腿，也杀死了他，这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。
人教部编版四年级下册语文第26课讲的是宝葫芦的秘密这一内容这个基于该版本教材的课程安排和教学目标，以及对教学进度和内容的要求评估，确认了该课程安排内容和目标，其中包括了宝葫芦的秘密这一知识点。人教部编版四年级下册语文第26课主要讲述了宝葫芦的故事，通过阅读这个故事，可以对中华传统文化中“以德为先”的思想以及孝心、义气、信用等美德有更深的理解。同时，还可以激发学生的想象力和创造力，让学生培养科学探索的兴趣，从而了解物质和自然环境，增强孩子的环保意识和自我保护意识。
元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 意思： 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
清明 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 意思： 江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 意思： 独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
《宝葫芦的秘密》，讲的是一个叫王葆的小学生，他喜欢吃零食、爱幻想，经常听奶奶讲宝葫芦的故事。在一次偶然的机会里，他得到了一个宝葫芦。宝葫芦神通广大，他帮王葆剪指甲、做作业、做模型，跟他大战恐龙。。。。。。
王葆从此变成了闲人，自己不用做任何事情，仿佛世界变得完美，但世界上没有完美的事情，所以接二连三的麻烦也随之而来。
王葆实在无法忍受宝葫芦的盲目从命，把宝葫芦赶走了。
宝葫芦走后，王葆发奋图强，通过自己的努力在游泳比赛中夺得了冠军，最后与宝葫芦依依不舍地告别了。
六年级下册部编版第3课中，包含了《登鹳雀楼》、《静夜思》和《将进酒》这三首著名的古诗。《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的代表作，描写了登高远望的壮丽景象；《静夜思》是唐代诗人李白的经典之作，抒发了诗人在夜间的孤独感受；《将进酒》则是唐代诗人李白的一首豪放派诗歌，表达了对人生的豪情壮志。这三首诗歌不仅在文学史上占有重要地位，也深刻地反映了当时社会背景和人们的思想情感。
本文以生动传神的语言，描写了有着悠久历史的藏戏的行成过程及其鲜明的特色，表现了藏戏的绚丽多彩以及他那不可抗拒的艺术魅力。
四年级语文第七课，纳米技术就在我们的身边应该是一个说明文。他用大量的数据来说明纳米这种先进科技就发生在存在，我们的身边改变了人们的生活。
品德与社会课程是依据学生生活逻辑设计的课程，课程把回归学生的生活作为第一性的，就本课程中涉及到的道德规范、社会知识、生活常识等等都是从生活中来的，而不是人们凭空构架，制造出来的，它们都是出于学生的生活需要而产生的。“回归生活”也就是回到这个本源中去。所以，在执教时我自始至终遵循了“尊重生活，教学为学生生活服务”的原则，努力实现品德课以“生活为本”的教学思想。具体体现在以下几个方面： （一）在实践中总结，提升生活经验 正是基于这种生活为本的基本理念，暑假里，我借到北京学习的机会，从明光村乘坐公共汽车到中国科技馆走了一趟，经过我的亲历亲为，使我的教学设计更加符合生活的逻辑。在刚开始设计让学生选择交通路线教学时，我强调选择最优化的线路，一直引导学生在选择时遵循“省时、节约、方便”的原则。但这次出行时，我没有选择较近的387路公共汽车，而是选择了21路汽车，因为当时天气很热，21路车又先到明光桥北站，我选择了坐车凉快，等车热的现实情况，放弃了忍受酷暑在车站继续等387路的选择。由此可见，生活不能过于教条。所以，在执教时我先让学生做出选择之后才公布自己的选择，然后引导学生明白，在生活中应该根据自己的需要来选择合适的路线
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