编辑：richie
2023-09-07 12:49:11
自身成长：青春、兴趣、青年、志向,毅力,天才与勤奋,成长、教育/发展,芳华、乐趣；
道德修养：宽容、习惯、修养、风度、尊重、气节、良心、诚信、谦虚,慎独,傲骨,诚信,忍与争,小节与大节,自律与他律；反省反思(照镜子),本色与打扮,奉献与索取,风度,虚荣心与荣誉感；
苦乐人生：目标与信念、责任、创造、名利、挫折、超越、健康、理想、机遇与拼搏、学习、成功、位置、挑战、放弃、等待、选择、英雄、方法、自立,坚强；信念、艰难困苦、抱负、机缘、进修、抛却、等候、英雄、要领、自主；
情感世界：爱、友情、师生情、爱国、感动、珍惜、感悟、沟通、理解、尊严、鼓励、个性、幸福、信任、气质；
哲理方面：命运与抗争、缺少美与发现美、自身价值与社会价值、生命如水、空间、路、距离、长与短、历史与现实、永恒与瞬间、运气与奋斗、间隔、长与短、变与不变,科学发展观,舍与得,眼前利益与长远利益,源与流,实践与理论,个性与共性,传承与创新,数与量,;外来文化与中国文化,爱国主义与国际主义,人与自然,和而不同,原则与谦让,主见与兼听,怀疑与坚信,框框与突破,创新与冒险,有为与有不为,自由与纪律,理想与现实,恒心与改变,自力更生与他人帮助,妒忌与竞争,最好与更好,走与停,重复,向前看与向后看,仰视与俯视,局部与整体,电脑与人脑,门与墙,一分为二,全面地看问题,主观与客观(<漫谈”潜能”>)；
规则规范：公平、合作、规则、权利、法律、平等；
社会热点：环保、时尚、崇拜,追星,和平、文化遗产、包装、人才、竞争、广告、全球化时代、国际,环保、时尚与传统、文化遗产、包装、人材、竞争、告白、全世界化时代、国际；
科技时代：太空、网络与信息、知识、克隆、发现、科技与人文 宇宙、收集与信息、常识、发明、科学技
关爱之心、掩护情况、连合、热爱自己的国家、驾驭机缘、坚强
品德涵养:容情、习气、涵养、器宇、尊敬、情操、天良、诚信、谦善; 容情 抛却 机缘
法则标准:公允、互助、法则、权力、法令、平等;
感情世界: 关爱、友谊、师生情、亲情、打动、爱护珍重、感触,领悟、沟通、理解、尊严、鼓舞勉励、福祉、机缘、
关于体育的名人名言有： 1、运动是一切生命的源泉.——达·芬奇 2、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情.——列夫·托尔斯泰 3、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣.——爱因斯坦 4、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门.——泰戈尔 5、生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷.——普希金 6、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动.——蔡元培 体育是一种复杂的社会文化现象，它以身体与智力活动为基本手段，根据人体生长发育、技能形成和机能提高等规律，达到促进全面发育、提高身体素质与全面教育水平、增强体质与提高运动能力、改善生活方式与提高生活质量的一种有意识、有目的、有组织的社会活动。
1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
2、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
11、生于忧患而死于安乐也。
12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
15、不以规矩，无以成方圆。
16、我知言，我善养吾浩然之气。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
24、权，然后和轻重；度，然后知长短。
25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
26、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
27、尽信书，则不如无书。
28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
29、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
30、大人者，不失其赤子之心者也。
31、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
32、不以规矩，不成方圆。
33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
35、夫子言之，于我心有戚戚焉。
36、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
38、君子莫大乎与人为善。
39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
41、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
42、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
43、穷则独善其身，达则兼济天下。
44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
45、不以规矩，无以成方圆。
46、今王与百姓同乐，则王矣。
47、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之
1. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
2. 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
3. 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云:“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
4. 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
5. 治大国，若烹小鲜。
6. 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
7. 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
8. 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
9. 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争...
10. 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
11. 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
12. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
13. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
14. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
15. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
16. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
17. 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
18. 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
19. 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
20. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
21. 善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
22. 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善?
23. 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
24. 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
25. 谷神不死，谓玄牝。玄牝之门，谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26. 多言数穷，不如守中。
27. 悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
28. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
29. 天道无亲，常与善人。
30. 知者不言，言者不知。
31. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
32. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
33. 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
34. 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
35. 万物并作，吾以观复。
36. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
37. 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
38. 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
39. 治人事天，莫若啬。
40. 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
41. 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
42. 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
43. 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
44. 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
45. 前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
46. 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
47. 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
48. 民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
49. 孔德之容，惟道是从。
50. 众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
51. 天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
52. 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
53. 执古之道，以御今之有。
54. 人之所畏，不可不畏。
1、与世无争是理性的范畴，是心灵的真正胜利。
2、我是自己最大的敌人。
3、精神胜于武力。
4、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡起。
5、所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而能在战场上化劣势为优势。
6、承受痛苦，比死亡更需要勇气。
7、想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。
8、爱国是文明人的首要美德。
9、请相信我，上天操纵着一切，我们只是它的工具而已。
10、人不管处在什么样的情况下都可以幸福。
11、人一生一世，不给人间留点痕迹，不如不出生。
12、在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年——拿破仑
13、中国是一头睡狮，一旦醒来将震憾世界。
14、在思考一次战役时，我在内心与自己辩论，力求驳倒自己;在制订战役方案时，我是最谨小慎微的人。我总是扩大危险和意外，即使我看来高兴，其实我始终极度紧张和激动。
15、拿破仑在征俄惨败时说过一句名言:“ 从伟大崇高到荒谬可笑，其间只相差一步”——拿破仑
16、不想当将军的士兵不是一个好士兵 - - 拿破仑
17、没有机会!这真是弱者的最好代词——拿破仑
18、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。
19、达到重要目标有二个途径——势力与毅力，势力只是少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗——拿破仑
20、不会从失败中寻求教训的人通向成功的道路是遥远的。
21、精神胜于武力——拿破仑
22、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。
1、走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。——哈拉里德
2、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德
3、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德
1、天下兴亡，匹夫有责。——（清）顾炎武
2、常思奋不顾身，而殉国家之急。——（汉）司马迁
3、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游
4、位卑未敢忘忧国。——陆游
5、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
6、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
7、三万里河东入海，万千仞岳上摩天。
8、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》
9、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
10、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
11、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
12、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
13、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
14、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
15、几日随风北海游，回从扬子大江头。
16、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
17、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
18、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
19、国耳忘家，公耳忘私。——班固
20、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
21、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
22、国耻未雪，何由成名？——李白
23、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
24、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
25、三十功名尘与土，八千里路云和月。
26、待从头收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》
27、莫等闲白了少年头，空悲切。
28、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！
29、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
30、驾长车踏破贺兰山缺。
31、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧
32、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
01、道可道，非常道；名可名，非常名。
02、知足不辱，知止不殆。
03、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
04、夫唯不争，故天下莫能与之争。
05、玄之又玄，众妙之门。
06、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
07、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
08、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
09、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
10、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
11、以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
12、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
13、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
14、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
15、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
16、为之于未有，治之于未乱。
17、治大国，若烹小鲜。
18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
01
在这个浮躁的时代，只有自律的人才有可能脱颖而出，成就大事。
02
道德是用来律己的，不是用来责人的；道德是用来躬行实践的，不是在嘴里空喊的。
03
当代中国的新青年，我以为应该有六个标准：
一、自主的而非奴隶的；
二、进步的而非保守的；
三、进取的而非退隐的；
四、世界的而非锁国的；
五、实利的而非虚文的；
第六、科学的而非想象的。
04
要做一名出色的记者，比知识更重要的，就是人的思想、立场、还有职业道德。
05
在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良。温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量。
06
只有德赛两位先生可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
07
要找到世界上最先进的思想来武装我们的人民；来塑造一代新青年；来创造一个崭新的国家！
08
敢于努力救国之青年，筋骨强，方能气力熊，才能把外国人叫我们东亚病夫的帽子彻底踩在脚下！
09
地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。
10
任何人都不能去阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢，结果只有一个，什么呢?被碾着腿嘛!
11
什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护你。
12
中华民族的改革将会比任何民族都彻底，中华民族的社会将比任何民族都光明。同胞们，我们要努力拼命地向前，我们黄金的世界，我们光华灿烂的世界，就在眼前。
13
真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人。
14
何为自觉？自觉就是改进国家精神，自强不息地创立一个新国家。我们不能因为这个国家不可爱了，就不爱国了，更不能因为我们没有享受到这个国家的爱，就去厌恶甚至抛弃这个国家。
15
真正的民主政治，不以财富有无为标准。
16
礼貌的本质，是体谅、照顾他人的情绪。
17
自信是优点，但不能盲目自信。
18
苦中作乐，才是士的本质。生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明。
19
他们可以挡住天上的太阳，但他们无法挡住民主的光芒。
20
即使面前等待我们的是无数次的失败，我们也一定会坚定不移地走下去。
1、垃圾分类呵护，成就美家美沪。
2、养成文明餐饮习惯，减少餐厨垃圾。
3、清新的空气是多么的芳香，绿色的呼吸是我的梦想。
4、希望有一天，垃圾桶也会下岗。
5、垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。
6、倒垃圾，先分类；带走文明留下美。
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