编辑：richie
2023-09-20 10:31:46
课外文言文的阅读需要读一些文言文类的书籍，增长自己的知识储备，比如说山海经。
1、掌握所读材料的主旨和大意；
2、了解用以阐述主旨的事实和有关细节；
3、根据上下文判断大纲附表以外的某些词汇和短语的意义；
4、既理解个别句子的意义，也理解上下文之间的逻辑关系；
5、根据所读材料进行一定的判断，推理和引申；
6、正确领会作者的观点和态度。
文言阅读肯定是课外的啊，课内的大家都会，考不出区别来的。课外的也就无外乎《史记》、《汉书》、《左传》等。至于课内的文言文，一般考察的是背诵。文言学习注重的是实际的学习，课内的没有什么意思。建议你找一本古汉语词典把课内见过的比较重要的实词和虚词结合例句归纳整理一遍，这样收益颇丰，学习最怕懒惰，只要你做了，总会有收获的。
1 学习初中课外文言文阅读需要一定的技巧和方法，否则很容易看不懂或者看不进去。2 首先，需要掌握基本的文言文语法和词汇，这样才能理解文言文的意思。其次，可以通过先看题目和段落首尾句，了解文章的大意和结构，然后逐一解析每个段落和句子的意思。最后，可以通过多读多练，积累经验，提高阅读理解能力。3 另外，可以尝试使用一些辅助工具，比如注释版的文言文读物、翻译软件等，以便更好地理解文言文的内容。总之，初中课外文言文阅读需要掌握基本的语法和词汇，以及掌握正确的阅读方法，多加练习和积累经验，才能提高阅读理解能力。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
1.三闾大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
2.淈(gu3古):搅混。
3.哺(bu1补):吃。歠(chuo4啜):饮。醨(li2离):薄酒。
4.高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
5.察察:洁净。
6.汶(men2门)汶:玷辱。
7.鼓枻(yi4义):打桨。
8.沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:按这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
1 、疏通课文,整体感知
通假字
渔父:“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称。
古今异义
(1)颜色憔悴(颜色:脸色,今多指色彩)
(2)形容枯槁(形容:形体容貌,今指对事物的形象和性质加以描述)
(3)圣人不凝滞于物(凝滞:拘泥,执着。今指①停止流动,不灵活;②凝聚)
(4)何故深思高举(高举:行为高出世俗。今指高高举起)
一词多义
而:
渔父莞尔而笑(连词,表修饰)
圣人不凝滞于物,而能与世推移(连词,表转折)
何不其泥而扬其波(连词,表承接)
涵淡彭湃而为此也(连词,表因果,因而)
于:
圣人不凝滞于物(介词,表被动关系,被)
何故至于斯(介词,引进动作对象,到)
葬于江鱼之腹中(介词,在)
以
是以见放(介词,因为)
安能以身之察察(介词,拿、用)
可以濯吾缨(介词,表目的,用来)
文言句式
(1)省略句
①行吟(于)泽畔(省略介词)
②不复与(之)言(省略介词宾语)
(2)被动句是以见放
全文结构(略)
2 、诵读要旨(标出需要重读的字)
(1)子/非三闾大夫与?何故/至于斯?
要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。
(2)举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒,是以/见放。
这句要读出昂扬之气,傲然之气,一种执无怨悔的决绝,同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。
(3)吾闻之,新沐者/必弹冠,新浴者/必振衣。安能/以身之察察,受/物之汶汶者乎?宁/赴湘流,葬于/江鱼之腹中。安能/以皓皓之白,而/蒙世俗之尘埃乎?
这句语调抑扬顿挫,几处反问语气要语调宜高,表现出一种激愤之情。
朗读是声音和情感交融的艺术,叙事文章的诵读需要主义把握人物的性格,读出人物语言的语气、语调、语速。“言为心声”,语言最能表达人物的心灵世界,在诵读时需要把握这一点。
3、感受形象
本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊,屈原则显得执着,决绝,他始终坚守着人格之高标,追求清白高洁的人格精神,宁愿舍弃生命,也不与污浊的尘世同流合污,虽然理想破灭了,但至死不渝。
[编辑本段]【古文译文】
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
. 选出下列加点字解释有误的一项:( ) A、以获画地 以:用 B、教以书字:写 C、使学为诗 为;作为 D、
2. 欧阳公“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根本原因是:( ) A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书
3. 将下列语句翻译成现代汉语 (1)多诵古人篇章。 (2)唯读书是务。二 守株待兔 宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死
《古汉语常用字字典》（第5版）
学习古汉语必备工具书
荣获首届中国辞书奖一等奖
迄今发行量超过千万册
由著名语言学家王力、岑麒祥、林焘、戴澧、唐作藩、蒋绍愚等十余位专家学者编写，是学习古汉语的必备工具书。
在第4版的基础上修订。收古汉语常用字和复音词约一万条，先秦两汉传世文献比较常用的字一般都收入。
字头及正文的繁简字和异体字，根据2013年国务院公布的《通用规范汉字表》做了全面的调整。
释义权威，审音准确，例句精当，难懂例句附有注解和串讲。
专设“注意”“辨析”内容，对疑难字词加以提示和辨析。
附录有《中国历代纪元表》《古代汉语语法简介》《怎样学习古代汉语》等附录，可供读者学习参考。
写反思时先汇总一下自己错的点，再结合平时上课所学到的内容来反思自己需要加强的部分，因为老师让写反思也是为了让学生更好的的意识到自己的错在哪里，所以写的认真点就可以。
如果是语文学科的题型话今年有:基础知识的单项选择4题12分，文言文阅读22分，诗歌鉴赏8分，默写5分，实用类文学阅读10分，现代文阅读21分，选做题(新闻/小说/古典文化)12分，作文60分
你好，在阅读高考文言文时，有几个技巧可以帮助你更好地回答答题： 首先，阅读前一定要先看题，把题目内容读懂，明确考查内容，以便后面有针对性地阅读文言文； 其次，注意要理解句子的意思，逐字逐句分析其用词和文法，尤其是一些生僻字词和长句子，要反复琢磨，尽可能深入理解；最后，读完全文后要结合题目要求，把握重点内容和细节，根据问题的关键词汇快速定位答案，并且要注意文字语境的关系，理解文化背景和意义。 总体上，阅读文言文最关键的是对文言语法和句意的理解，要多读多积累，多练习。
精品学习网(51edu.com)在建设过程中引用了互联网上的一些信息资源并对有明确来源的信息注明了出处，版权归原作者及原网站所有，如果您对本站信息资源版权的归属问题存有异议，请您致信qinquan#51edu.com(将#换成@)，我们会立即做出答复并及时解决。如果您认为本站有侵犯您权益的行为，请通知我们，我们一定根据实际情况及时处理。