编辑：richie
2023-10-07 10:16:32
"在大约七万年前，地球上还有至少六种不同的人类物种。" 这句话明确指出了在很久远的过去，人类并不是唯一的物种。而解释原因是因为在人类简史长达几百万年的时间里，人类的进化是相当缓慢而又漫长的，而在这个漫长的时间里，不同的人类物种也在地球上一同生存。这句话也启示我们，要认识到我们与其他生物在地球上的共存和相互作用。而内容延伸可以从这个视角出发，思考人类如何在不同的环境、文化和理念中不断进化演变，同时也要认真对待和保护我们共享的地球资源。
《尚书》开篇第一句话是：政治法则
昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
【解释】讲述的是尧舜禅让的故事，这是一个伟大的寓言，隐喻着中国政治的最高理想——圣王政治。
所谓圣王政治，它的内核就是十六个字：能者居之，以德服之；天下为公，世界大同。
陆羽《茶经》开篇第一句为：茶者，南方之嘉木也。
《茶经》是唐代陆羽所著，是世界上现存最早、早完整、最全面的茶学专著，被誉为茶叶百科全书。《茶经》分三卷十节，分别是茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图，全文约7000字。
君子曰：学不可以已。
君子曰：学不可以已。
注释：君子说：学习不可以停止的。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《诗经》开篇第一首诗是《关雎》，人们通常认为这是一首描写男女恋爱的情歌。诗中作者采用了兴的表现手法，先以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。后又以采荇菜这一行为，兴起君子对淑女的相思与追求。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集，共311篇。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
中国骈文网序，是一篇文采飞扬的辞赋，作者是著名辞赋家锡东刀客（周晓明）。这篇文章作于2006年8月，是为了中国骈文网创作的骈文。开篇用起兴的手法，将骈偶的理念用动物形象地表现出来：“天地阴阳，自然成对；鸳鸯蝴蝶，浑然成双。两马为骈，双人为偶。”点染开篇意象，即给人带入优雅浪漫的境界。其后溯源历史，将骈偶对仗的起源与发展逐步扩大升华，从诸子百家之论，再看《诗经》《楚辞》，以古代典籍论述骈偶的生成。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
是揭开篇章正确的，篇章字面意思是书本，文章等，用揭开很准确，这里的篇章是指新的时代，新的一页，所以说用揭开篇章正确
先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
1，可以直接阐述自己的观点，开门见山就提出自己的看法，为了不显得单薄，可以出附上一些论据。
2，可以引用一些例子，用实是说话，从例子直接引出你的论点，这样很有信服力。
3，或者你先说一下你的反论点，说一下反论点的弊端，从而说出你所支持的论点。
或者你也可以说一下反论点虽然有道理，但是你支持的论点更加的符合实际。
我个人比较倾向于文理分科利大于弊，这样可以发挥个人优势。术业有专攻嘛！
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