2017年高考在考生期待中如期而至，经过了汗与泪的洗礼，驰骋考场的感觉如何？精品学习网高考频道会第一时间为考生公布出2017年北京卷高考语文答案的相关内容，希望所有考生都能有出色的发挥。

2017年北京卷高考语文答案(文字版)

1、【答案】A

2、【答案】B

3、【答案】B

4、【答案】D

5、【答案】D

6、【答案】C

7、【答案】A

8、【答案】含义：利用博物馆，各种现代技术让参观者近距离感悟文物的魅力

作用：

①发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美、以及技艺传承、文化养心的作用

②实现学术、趣味性统一; 以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验; 借助计算机等生成三维环境，调动多感官，带来沉浸感; 使用现代技术使得文物呈现方式灵活，让更多的人喜欢上古文化

③解决了展出空间有限、文物损毁等问题

9、【答案】D

10、【答案】A

11、【答案】B

12、【答案】

①时势不是圣人所能创造的，（他们只是）能不失掉时机罢了。

②从三代圣人以来，用礼乐教化天下，以至于刑罚废弃不用，然而终究不能制止篡位弑君的祸端。

13、【答案】D

14、【答案】时代不是圣人所能够创造的，他们能做到的仅仅是不失去时机而已。三代兴盛的时候，诸侯没有获罪就不能被废除，即使君主想要废除封建也不能做到。

秦朝的情势允许建立郡县制，秦始皇和丞相李斯准确把握态势，实行郡县制。汉朝时恰恰相反，根据时势，不适合完全建立郡县制，即使汉高祖和张良都不同意分封制，但最终还是封了韩信等诸王。因此，苏轼说，分封诸侯不是圣人的意思，而是情势造成的。

15、【答案】C

16、【答案】B

17、【答案】

（1）运用意象：

王维的诗歌中，运用“浣女”“鸡鸣”“水国舟市”“山桥行人”等意象，描写了巴峡自然景物和风土人情，呈现出一派安乐祥和的山乡之景。

郦诗运用“猿鸣”，杜诗运用“玉露”和“枫树”的意象，通过描写凄婉的猿鸣、秋天的霜露以及草木，烘托出凄凉萧森的氛围。

（2）抒发情感：

王诗中表达了思乡之情，而这种情绪，幸得巴峡山水之美，离愁别绪得以宽慰。全诗哀而不伤，并不消沉。

郦诗和杜诗渲染出凄清悲凉的氛围 ，表达了愁苦悲伤的情感。

18、【答案】

（1）暧暧远人村，依依墟里烟。

（2）山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

（3）江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

19、【答案】C

20、【答案】D

21、【答案】特点：有生命力，欢快奔腾；纯真清冽，水晶一般透明；丰满成熟，哺育两岸万千生物。

象征意义：鄂温克人在艰难环境中迸发出的顽强生命力，以及鄂温克人乐观向上的性格；鄂温克人淳朴的性格，纯净的文化；河流象征孕育鄂温克人的母亲。

22、【答案】“这河的深奥”有三个方面的含义：

（1）根河的生命力以及养育两岸万千生物的伟大。

（2）以玛利亚·索为代表的鄂温克人停止传统的打猎、伐木活动，转为守护驯鹿和看护森林，与森林河流和谐共处。

（3）鄂温克人搬下山，将更多的空间留给草木以及驯鹿等动物，努力与以往告别，与未来接轨。

“抵达不了”的原因是我们是山外的人，匆匆来去，无法深刻体会鄂温克人贴近森林河流生活的丰厚经历和思索。

表达了作者对森林河流的敬畏和对鄂温克人转变传统生活方式、保护自然的敬意。

23、【答案】玛利亚·索的“根河之恋”表现在放下打猎的生活方式，守护她热爱的驯鹿。

乌热尔图的“根河之恋”表现在通过文学讲述根河和鄂温克人的文化。后来辞去京官回到故乡亲近身体里的文化血脉，并完成《呼伦贝尔笔记》等作品，表达对故乡的眷念和报答之情。

走出山林的人们意识到人与自然必须平等相处，把更多的空间留给森林河流和驯鹿等，努力与以往生活方式告别，并以欢乐的态度与未来接轨。

这样构思让文章结构清晰，不同鄂温克人都以不同的方式爱着故乡，与森林河流和谐共处，一起呼应了文章主旨和题目“根河之恋”。

24、【答案】A

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