9、为

"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。例如：

竭诚则吴越为一体。(《谏太宗十思疏》，动词，成为。)

下文介绍作虚词用的几种用法。

一、用作介词。除表被动外，一般读去声。

(一)表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如：

此中人语云："不足为外人道也。"(《桃花源记》)

(二)表示动作、行为的替代。可译为"替"、"给"等。例如：

公为我献之。(《鸿门宴》)

(三)表示动作、行为的时间。可译为"当"、"等到"等。例如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如：

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。(《史记?货殖列传序》)

(五)表示动作、行为的原因。可译为"因为"、"由于"。例如：

飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。(《虎丘记》，因为。)

(六)表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如：

不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

今不速往，恐为操所先。(《赤壁之战》)

二、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"?例如：

如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)

10、焉

语气助词。常用在句末，一般可不译出。

于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)

有时用于反诘语气，可译为"呢"。

万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

11、也

语气助词。经常用在句末，表示各种语气。

如用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(《送东阳马生序》)

师道之不传也久矣。(《师说》)

12、以

一、用作介词。主要有以下几种情况：

(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用"、"拿"、"凭借"、"依据"、"按照"、"用(凭)什么身份"等。例如：

愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

乃入见。问："何以战?"(《曹刿论战》)

余船以次俱进。(《赤壁之战》)

斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)

(二)起提宾作用，可译为"把"。例如：

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)

(三)表示动作、行为产生的原因，可译为"因"、"由于"。例如：

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)

(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在"、"从"。例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)

二、用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为"而"、"又"、"而且"、"并且"等，或者省去。例如：

夫夷以近，则游者众……(《游褒禅山记》)

(二)表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而"、"来"、"用来"、"以致"等。例如：

作《师说》以贻之。(《师说》)

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)

(三)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：

臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》连词，因为)

晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)

(四)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来辞》)

三、复音虚词"以是"、"是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：

以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)

13、因

一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为"、"由于"，"趁着"、"凭借"、"经过"、"通过"。例如：

因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)

因寄所托，放浪形骸之外。《兰亭集序》副词，随着，依靠。

因人成事。(《毛遂自荐》介词，依靠)

请以剑舞，因击沛公于坐。(《鸿门宴》介词，趁机)

因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》动词，依靠。)

二、用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”、“便”。例如：

相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)

14、于

"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在"、"在……方面"、"在……中"、"向"、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"、"由于"等。例如：

得复见将军于此。(《鸿门宴》，在) 此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》，在)

荆国有余于地而不足于民(《公输》，在……方面)

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》，在……中)

请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》，向)

权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》，到)

谓狱中语乃亲得之于史公元。(《左忠毅公逸事》，从、自)

于其身也，则耻师焉……(《师说》，对、对于)

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》，给)

客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》，对)

二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：

良曰："长于臣。"(《鸿门宴》)

冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)

三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见"，"受"等字和它相应。例如：

臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)

四、复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这"、"从这"等。

吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》，在这职业上。)

15、与

一、作虚词用。

(一)连词，解释为：和、跟、同。例如：

吾与汝毕力平险，指通豫南……(《愚公移山》)

谷与鱼鳖不可胜食。(《寡人之于国也》)

(二)句末语气词，表示疑问或感叹。后写作"欤"。

二、作实词用，可解释为"给予、给"，"结交、交好"。

失其所与，不知。(《烛之武退秦师》，动词，依靠。)