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知识分子在社会的转型中起着重大的作用。阅读材料，回答问题。

材料一 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二 (传统儒生)一旦抛弃了这种认同于“祖宗礼制”的陈腐思维范式，晚清知识分子群体中之先觉者就会以一种全方位的变革姿态出现于政治角逐场中。

——许纪霖等《中国现代化史》

材料三 欧洲是人类思想的福地。欧洲知识分子不仅有锐意进取，其中也有迷茫;不仅有孤独，还有抑郁……但无论是非曲直，他们始终没有放弃尖锐的碰撞激越，……知识分子总是努力寻找思索碰撞的空间，并为此锲而不舍。

——(德)沃尔夫·勒佩尼斯《何谓欧洲知识分子》

(1)根据材料一，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。(6分)

(2)结合维新变法思想，论述材料二中“全方位的变革姿态”的涵义。(6分)

(3)列举15世纪以来在欧洲出现的被广泛采纳的政治思想，指出欧洲知识分子的“迷茫”“孤独”“抑郁”在文学上的表现。(9分)

(4)综合以上材料，谈谈你对知识分子与社会变革的关系的理解。(4分)

近代中国，面对日益严重的民族危机，社会各阶层提出了各自的救国方案。

材料

方案一：孙中山的共和救国论

“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。夫共和主义岂平手而可得，余以此一事而直有革命之责任者也。”

——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话

方案二：张謇的实业救国论

“救国为目前之急，……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本，不知花与果将何附而何自生。”

——张謇《对于救固储金之感言》

方案三：陈独秀的民主科学救国论

“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗，若为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”

——陈独秀《本志罪案之答辩书》

评材料中关于近代中国救国论的观点。(12分)

(要求：选择材料中的任意一种观点加以评述;观点明确，史论结合)

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