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阅读下面的文言文完成题。分

曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮使随秋赋以偿农事不乏。

知齐州，其治以疾奸急盗为本。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗闻，多出自首。自是外户不闭。

河北发民浚河，调及它路，齐当给夫二万。县初按籍三丁出夫一，巩括其隐漏，至于九而取一，省费数倍。知洪州。会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。加直龙图阁、知福州。南剑将乐盗廖恩既赦罪出降，余众溃复合，阴相结附，旁连数州，尤桀者呼之不至，居人慑恐。巩以计罗致之，继自归者二百辈。福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主守，赇请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢，以绝左右徼求之弊。福州无职田，岁鬻园蔬收其直，自入常三四十万。巩曰：“太守与民争利，可乎?”罢之。后至者亦不复取也。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。

1.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是分

A.民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮使随秋赋以偿农事不乏

民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮使随秋赋以偿农事不乏

民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮使随秋赋以偿农事不乏

民得从便受粟不出田里而食有余又贷之种粮使随秋赋以偿农事不乏

2.下列对文中相关内容的解说不正确的一项是分

A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者意为可以进授爵位之人。

古代任命或调任官职的词语很多“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

“丁母艰”是指母亲去世回乡守丧。守丧有一定的时间规定这在古代是一种孝顺行为表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

“六经”指六部儒家经典著作是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。

3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是分

A.曾巩机敏强识年少有才。数百字的文章他读完就能脱口成诵十二岁试着写成《六论》言辞奇伟由此声名闻于四方。

曾巩治理有方善抓根本。掌管齐州时以铲除奸盗作为根本任务既调动百姓参与又善待自首的盗贼于是州内安定。

曾巩爱护百姓不谋私利。朝廷征伐安南时他事先做好供应军队的准备不扰民做福州知州时他不许官府与民争利。

曾巩面对灾情处理得法。遇荒灾时他估计仓储不足救济劝富人就近卖粮给灾民江西大疫他命县镇、驿站备药待需。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分

(1)他吏暴诛亟敛民不堪。巩先期区处猝集师去市里不知。分

译文

(2)巩俾其徒相推择识诸籍以次补之。分

译文

___________________________________________________________________

答案：(1)其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先(提前)分别处理(筹划安排)部队突然聚集时的吃住问题，军队离开，城乡的百姓都不知道。(暴诛亟敛、堪、区处、市里各1分，句意1分。共5分)

(2)曾巩让僧徒们互相选择、推荐担任住持的人，将推选的人记录在册，按次序补缺。(俾、推择、识、以次各1分，句意1分。共5分)

【规律方法】

解答文言文阅读题必备的四种意识

1.整体把握意识——如果对文章大意还把握不住，句子和词语的理解就更无法进行了。因此，我们必须首先确立整体把握的意识。

2.语言今古意识——现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇以单音节为主，而且文言文的句式特点与现代文也有许多不同。

3.语气情调意识——在理解特定的句子时，我们要注意到它的语气味道，情感取向。这样，才能真正理解作者的意思，疏通句子。

4.采分重点意识——这是文言文应试中最重要的意识。采分重点往往就是疏通文意的重点，自然也是学习文言文的重点。

附【译文】

曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐，数百字文章他能脱口成诵。十二岁时，尝试写《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。刚到二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，认为很是奇异。考中嘉祐二年进士。出京担任越州通判，当年收成不好，曾巩估计常平仓的粮食不够来救济百姓，而分处四方的百姓，又不能都到城邑求得救济。于是他告诉下属各县，劝说富人自行按实情报告粮食数目，共有十五万石，让他们按着比常平仓稍高一些的粮价卖给贫民。百姓得以方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。(曾巩)又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。

任齐州知州，他治理政务以痛恨邪恶、严打盗贼为根本。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩调配了三十一个人，让百姓组成保伍，让他们查看、侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次出动都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，载着赏给他的钱财，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。

河北发派百姓疏通黄河，从其他各路征调民力，齐州应当出民夫两万人。各县起初按照户籍，让三个男丁出一个夫役，曾巩搜括了隐瞒和遗漏的户口，使之达到了九人派出一个，从而节省了好几倍的费用。调到洪州。适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇、驿站，都储存药物以备需求，士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病，把他们医治的效果记载下来，以多寡分出成绩的优劣。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资。其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先(提前)分别处理(筹划安排)部队突然聚集时的吃住问题，军队离开，城乡的百姓都不知道。加直龙图阁、任福州知州。南剑州将乐地方的盗匪廖恩被赦免向官府投降，余下的部属溃散以后又纠合在一起，暗地里结成团伙，遍及各个州，一个尤其凶残暴虐的盗匪根本不听招降，当地百姓非常恐惧。曾巩设计谋抓住了他，接着相继出来自首的有二百多人。福州佛寺很多，僧侣认为佛寺的富饶有利可图，争着想做寺院住持，行贿之事公然进行。曾巩让僧徒们互相选择、推荐担任住持的人，将推选的人记录在册，按次序补缺。在官府公开张贴文告，拒绝私下赠谢，来杜绝身边人窃取贿赂的弊端。福州没有职田，官府每年用卖园圃蔬菜来增加薪俸，太守自己收入常常三四十万。曾巩说：“太守与民争利，怎么可以?”就停止了这种做法。后来的官员也不再这样获取收入了。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期任地方官，社会上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷的一批后辈晚生出人头地，曾巩对此看得很淡。他被任命为中书舍人。几个月以后，因母丧离职。又过了几个月，曾巩也去世了，终年六十五岁。曾巩写文章，引古论今，纵横捭阖，而且越写越好。他的写作以“六经”为本，借鉴司马迁、韩愈，当时善于写文章的人，很少能超过他的。

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