B.一定程度上放弃了自由贸易政策以度过经济危机

C.希望通过经济手段增强英联邦的政治向心力

D.认识到了只有放弃贸易保护、加强国际合作才能实现经济的发展

20.“运用不断翻新的各种艺术形式和艺术技巧从各个角度和各个侧面，表现出一种更高意义的真实，内心的真实，从而反映出世界的荒诞，人生的虚无和生存的荒谬。”具有这一创作风格的文学作品

A.表达了对资产阶级“理性王国”的失望

B.通过发掘人类感情世界来反对封建制度

C.典型再现社会风貌并揭露和批判社会罪恶

D.表现了垄断资本主义形成以来的精神危机

第II卷 (非选择题，共60分)

二.非选择题(本大题共5小题合计60分。要求：分折材料，结合所学知识回答问题)

21.(14分)阅读下列材料：

材料一   唐代政府和汉代不同。若以现在的话来说，汉代宰相是采用领袖制的，而唐代宰相是采用委员制的。                                                     ——钱穆《中国历代政治得失》

材料二   既然时代已不允许再出个皇帝，则建立民国就必然成为另一时代主题。问题是建立哪一种模式的民国呢?以孙文为理论骨干的革命党人，毫不迟疑地选择了当时的“美国模式”。所以辛亥革命以后的民国，便是一个美国模式的民国。……不幸的是，这个生吞活剥的美国模式在中国实行起来却完全走了样。

一一唐德刚《晚清七十年》

材料三   黄炎培：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，“人亡政息”的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了，就是希望找出一条新路来，来跳出这个周期律的支配。”毛泽东：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈;只有人人起来负责，才不会入亡政息。"

——毛泽东和黄炎培的谈话(1945年7月)

请回答：

(1)钱穆对唐代政治的评论，其历史依据是什么?(1分)近代有学者认为，从唐代中央政治特点来看，中国古代也存在民主成分。你是否同意这一观点?(1分)说明理由。(2分)

(2)你怎样理解材料二中“时代己不允许再出个皇帝”这句话?  (1分)

(3)结合所学指出“美国模式的民国”的表现和结果。(3分)分析出现该结果的原因。(2分)

(4)材料三中毛泽东认为“我们己经找到了新路”， 结合新中国成立初期民主政治建设的史实说明“新路”特点(实质)。(4分)

22. (14分)经济政策的制定对国家的发展至关重要。阅读下列材料:

材料一  清朝前期，统治者坚持认为:“市肆之中，多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，要避免“为农者相率而趋于工矣”。为此，对工商业实行重税政策，全国各地税关税卡林立，“关津有过路之税，镇集有落地之税"。

一一摘编自白寿彝《中国通史》

材料二  新航路开辟后，西欧许多国家，纷纷鼓励本国制造业的发展，为增加出口额而给予手工工场以扶植，包括政府津贴、授予特权、国家订货以及提供修路、疏河、建港等方便商业流通的条件等等。

一一摘编自刘宗绪《世界近代史》

材料三   l9世纪自由主义的经济理论是古典政治经济学。被誉为“经济学之父”的亚当•斯密认为，所有的人都为追求本身利益而生产商品。由于一只“看不见的手”的作用，使所生产的商品满足了人们彼此的需求。他认为，这种自然秩序比人为秩序优越得多。

一一摘编自刘宗绪《世界近代史》

材料四  罗斯福一上任便雷厉风行地实施新政。首先是解决银行危机，此举速战速决，极大地恢复了人民对政府的信任。此后的百日内，罗斯福接连出台了15个重要法案，国会积极支持。其中包括紧急银行法、联邦紧急救济法、农业调整法、工业复兴法等等。

一一摘编自钱满素《美国文明》

材料五  1953年2月，中共中央在一份文件中指出：“要克服很多农民在分散经营中所发生的困难，要使广大贫困的农民能够迅速地增加生产而走上丰衣足食的道路，要使国家得到比现在多得多的商品粮及其他工业原料，同时也能提高农民的购买力，使国家的工业品得到广大的市场，就必须提倡‘组织起来’。”

——据中国人民大学农业经济系资料室：《农村政策文件选编》

请回答：

(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国和西欧实行的经济政策对社会发展产生的不同影响。(4分)

(2)根据材料三、四，从19世纪到20世纪上半期，资本主义国家的经济运行机制作出了怎样的调整?(2分)

(3)依据材料五指出中共中央提出将农民“组织起来”的理由，并结合20世纪50年代中国将农民“组织起来”的史实分析其得失。(6分)

(4)结合对以上材料的理解，你认为国家制定经济政策时应该考虑的因素有哪些?(2分)

23.(12分)阅读下列材料

材料一  “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的’’

一一普罗塔戈拉

材料二  “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

一一马丁•路德在《致德意志贵族书》

材料三  (启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语一一“社会契约”。  ……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

一一斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

(1)材料一表明普罗塔戈拉对神灵持何态度?分析其产生的社会根源。  (5分)

(2)材料二反映了马丁•路德的什么观点?分析其产生的思想因素。  (2分)

(3)依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏“传统的制度和习俗”的?(5分)

(4)纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。  (2分)

24.【历史上重大改革回眸】(10分)阅读下列材料

材料一  日本胜我，亦非其将相兵士能胜我也。其国遍设各学，才艺足用，实能胜我也。今天下之治之不举，由教学之不修也。欲任天下之事，一开中国之新世界，莫亟于教育。

一一1898年康有为《请开学校折》

材料二  今此次设立学堂之意，乃欲培植非常之才，以备他日特达之用，则其教法亦当不同。……其言中学者，荟萃经子史之精要，及与时务相关者编成之，取其精华，弃其糟粕;其言西学者，译西人学堂所用之书，加以润色，既勒为定本。除学堂学生每人给一分外，仍请旨颁行各省学堂，悉遵教授，庶可以一趋向而广民智。

一一1898年5月22日康有为、梁启超《代总理衙门奏拟京师大学堂章程》

材料三   著军机大臣、总理各国事务王大臣会同妥速议奏，所有翰林院编检、各部院司员、大门侍卫、候补候选道府州县以下官、大员子弟、八旗世职、各省武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肄业，以期人才辈出，共济时艰。

一一1898年6月11日光绪皇帝发布《定国是诏》

请回答:

(1)指出材料一中康有为的观点。结合所学，分析其观点的国内政治背景。(4分)

(2)据材料二，指出康、梁主张开办京师大学堂的“教法”及目的。(3分)

(3)据材科三并结合所学，指出戊戌变法期间除办京师大学堂以外的教育措施。(2分)

(4)综合上述材料，体现了维新派一种怎样的追求?(1分)

25.【中外历史人物评说】(10分)甘地是一个精神、理智、心灵上的王者，他感召和引导着印度人民通过几十年不屈不挠的非暴力斗争和不合作运动，赢得了自己国家的独立。也正是他的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。

阅读下列材料：

材料一   l857年，詹西女王拉克希米•巴伊所领导的印度大起义仅在勒克瑙地区就集中近20万起义军，但仍在英国迅速调集的装备精良的殖民军队镇压下宣告失败。此后，英国对印度的统治不断加强，以英军和雇佣军组成的驻印军力一度超越英国正规军总量。

一一互动•百科

材料二   在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。……人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。……对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。

一一甘地

材料三   虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。  ……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。

一一(意)詹尼•索弗里《甘地与印度》

请回答：

(1)据材料一并结合所学知识，概括回答甘地采取非暴力不合作方式的主要原因。 (3分)

(2)据材料二，概括指出甘地“非暴力思想”的主要内容。结合所学知识，指出这一思想在印度的实践结果。(5分)

(3)据材料三，概括指出“甘地的遗产”的现实影响。(2分)

总结：2014高三历史10月联考质量检测试卷就为大家介绍到这里了，小编提醒同学们要重视月考试题，提高自己的做题能力。