12.⑴请概括指出当代一些大学生对待父母的态度，并说说其实质是什么。(3分)

⑵作者这样写的意图是什么?(3分)

13.为什么说“或许社会学家的一席话会让他一些模糊的概念清晰起来”?(4分)

(二)

那么，主张拆除者又问了：在那有利的方面呢?我们计算利用城墙上那些砖，拆下来协助其他建设的看法，难道就不该加以考虑吗?

这里反对者方面更有强有力的辩驳了。

他说：城砖固然可能完整地拆下很多，以整个北京城来计算，那数目也的确不小。但北京的城墙，除去内外备有厚约1米的砖皮外，内心全是“灰土”，就是石灰黄土的混凝土。这些三四百年乃至五六百年的灰土坚硬如同岩石;据约略估计，约有1100万吨，假使能把它清除，用由20节18吨的车次组成的列车每日运送一次，要83年才能运完!请问这一列车在83年之中可以运输多少有用的东西。而见这些坚硬的灰土，既不能用以种植，又不能用作建筑材料，用来筑路，却又不够坚实，不适使用;完全是毫无用处的废料。不仅如此，因为这混凝土的坚硬性质，拆除时没有工具可以挖动它，还必须使用炸药，因此北京的市民还要听若干年每天不断的爆炸声!还不止如此，即使能把灰土炸开、挖松、运走，这1100万吨的废料的体积约等于十一、二个景山，又在何处安放呢?主张拆除者在这些问题上面没有费过脑汁，也许是由于根本没有想到，乃至没有知道墙心内有混凝土的问题吧。

就说绕过这样一个问题而不讨论，假设北京同其他县城的城墙一样是比较简单的工程，计算把城砖拆不做成暗沟，用灰土将护城河填平，铺好公路，到底是不是一举两得一种便宜的建设呢?

由主张保存者的立场来回答是：苦心的朋友们，北京城外并不缺少土地呀，四面都是广阔的平原，我们又为什么要费这样大的人力，一两个野战军的人数，来取得这一带之地呢?拆除城墙所需的庞大的劳动力是可以积极生产许多有利于人民的果实的。将来我们有力量建设，砖窑业是必要发展的用不着这样费事会取得。如此浪费人力，同时还要毁掉环绕着北京的一件国宝文物——一圈对于北京形体的壮丽有莫大关系的古代工程，对于北京卫生有莫大功用的环城护城河——这不但是庸人自扰，简直是罪过的行动了。

这样辩论斗争的结果，双方的意见是不应该不趋向一致的。事实上，凡是参加过这样辩论的，结论便是认为城墙的确不但不应拆除，且应保护整理，与护城河一起作为一个整体的计划，善于利用，使它成为将来北京市都市计划中的有利的仍为现代所重用的一座纪念性的古代工程。这样由它的物质的特殊和珍贵，形体的朴实雄壮，反映到我们感觉上来，它会丰富我们对北京的喜爱。增强我们民族精神的饱满。

14.文段中主张拆除城墙者的理由是什么?(3分)

15.反对拆除城墙者是怎样辩驳的?(3分)

16.从双方辩论的情况看，你认为哪一方占主动?为什么?(4分)

阅读下面的文章，完成17～20题。(14分)

论幸运 培根

不容否认，一些偶然性常常会影响到一个人的命运——例如长相漂亮、机缘凑巧、某人的死亡，以及施展才能的机会等等;但另一方面，人之命运也往往是由人自己造成的。正如古代诗人所说：“每个人都是自身的设计师。”

有的时候，一个人的愚蠢恰是另一个人的幸运，一方的错误恰好造成了另一方的机会。正如谚语所说：“蛇吃蛇，变成龙。”

炫耀于外表的才干徒然令人赞美，而深藏不露的才干则能带来幸运，这需要一种难以言传的自制与自信。西班牙人把这种本领叫做“潜能”。一个人具有优良的素质，能在必要时发挥这种素质，从而推动幸运的车轮转动，这就叫“潜能”。

历史学家李维曾这样形容老加图说：“他的精神与体力都是那样优美博大。因此无论他出身于什么家庭，都一定可以为自己开辟开辟出一条道路。”——因为加图具有多方面的才能。这话说明，只要对一个人深入观察，是可以发现对他是否可以期待遭际幸运的。因为幸运之神虽然是盲目的，却并非无形的。

幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。同样，一个人也可以通过不断作出细小的努力来达到幸福，这就是不断地增进美德。

意大利人在评论真正聪明的人时，除了夸赞他别的优点外，有时会说他表面上带一点“傻”气。是的，有一点傻气，但并不是呆气，再没有比这对人更幸运的了。然而，一个民族至上或君主至上主义者将是不幸的。因为他们把思考权交付给他人，就不会走自己的路了。

意外的幸运会使人冒失、狂妄，然而来之不易的幸运却使人成为伟器。

命运之神值得我们崇敬，至少这是为了她的两个女儿——一位叫自信，一位叫光荣。她们都是幸运所产生的。前者诞生在自我的心中，后者降生在他人的心目中。

智者不夸耀自己的成功。他们把光荣归功于“命运之赐”。——事实上，也只有伟大人物才能得到命运的护佑。恺撒对暴风雨中的水手说：“放心吧，有恺撒坐在你的船上!”而苏拉则不敢自称为“伟大”，只称自己为“幸运的”。从历史可以看到，凡把成功完全归于自己的人，常常得到不幸的结局。例如，雅典人泰摩索斯④总把他的成就说成：“这决非幸运所赐。”结果他以后没有一件事是顺利的。世间确有一些人，他们的幸运流畅得有如荷马⑤的诗句。例如普鲁塔克就曾以泰摩列昂的好运气与阿盖西劳斯和埃帕米农达的运气相对比。⑥但这种幸运的原因还是可以从他们的性格中得到发现。

17.作者在文中用一段话表述了自己关于幸运的观点。这个观点是什么?(3分)

18.第二段中“蛇吃蛇，变成龙”，第五段中“幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的.但作为整体却光辉灿烂”，这两个比喻分别表达了什么意思?(4分)

⑴第一个比喻：(不超过28个字)

⑵第二个比喻：(不超过22个字)

19.“只要对一个人深人观察，是可以发现对他是否可以期待遭际幸运的。”这是为什

么?这句话强调什么因素必然在决定一个人的命运中起作用?(3分)

20.下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是( )( )。(4分)

A.文中有“幸运”、“机缘”、“命运”等词语，这三个词语的意思有关，但各不相同。

B.作者认为，一个人的命运是由这个人自己决定的。

C.文中所说的“傻气”，是老实勤恳而不取巧的意思。

D.在文章最后一段，作者批评了那种把成功完全归于自己的人，认为他们不是智者，因为他们否定了“命运之神”的作用。这就显得前后矛盾。

E.这是一篇随笔性质的文章，因此不要求结构的严谨和论证的充分。

F.从文中可以看到作者知识的渊博，见解的深刻。