20.古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为木;天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点不足之处在于

A.否认了意识对物质的能动作用

B.在自然观上坚持了唯心主义观点

C.没有看到世界是不断变化发展的

D.把物质的具体形态当作世界的本原

21.从“发展才是硬道理”，到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”，到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明

A.真理会随着时间地点的变化而不断改变

B.任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

C.人们对同一确定对象的认识，真理不止一个

D.真理与谬误的界限是相对的

1,3,5

22.右边漫画的哲学寓意是

A.动中有静、静中有动

B.量变和质变辩证关系原理

C.前途性和曲折性统一原理

D.新事物必然战胜旧事物

23.韩愈有诗：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”下列选项中与“草色遥看近却无”所包含的哲理相同的是

A.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声

B.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

C.横看成岭侧成峰，远近高低各不同

D.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

24.在对2008年经济工作的总体要求和任务部署中，“稳中求进”和“好字优先”格外引人注目。“稳”是经济发展的基础，“进”是经济发展的方向;相比“又好又快”的说法，“好”字如今又被放在了更为突出的位置。从哲学上看，体现了

A.联系是可以创造的                     B.一分为二的观点

C.两点论与重点论的统一                 D.质变高于量变

25.列宁说：“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶：对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才.是无耻之徒。”这说明

A.社会意识并不都是社会存在的反映       B.社会意识具有历史继承牲

C.社会意识对社会存在具有反作用         D.社会意识具有相对独立性

党的十七大报告把建设“生态文明”作为实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，这是我们党首次把“生态文明”写进党的行动纲领。围绕“生态文明”，同学们收集到以下一些材料：

第一组同学根据网上搜索的资料，汇集整理如下：

第二小组同学在市环保部门了解到：进入21世纪，该市经济快速发展，但空气污染也日趋严重，“蓝天不蓝”。其主要原因有：机动车大增，尾气排放量加大;城市建设工程众多，工地扬尘严重等。

第三小组同学在市政府办公厅了解到：针对日益严重的空气污染，自2002年，市政府作出决策，启动“绿色南京工程”。 据此回答26-27小题。

26.生态文明，是指人们在改造客观世界的同时，积极改善和优化人与自然的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度方面成果的总和。下列现象不利于“生态文明”建设的有

①大量使用一次性筷子             ②用过的电池随地乱扔

③超市有偿使用一次性塑料袋       ④塑料泡沫饭盒

A.①②③④           B.②③④           C.①②④          D.①③④

27.从唯物论角度看，该市空气质量不断改善的原因有

①市政府坚持从本市空气污染的实际出发，作出正确决策

②市政府发挥了正确意识对事物发展的促进作用，启动“绿色南京工程”

③市政府在尊重客观规律的基础上正确发挥人的主观能动性

④市政府坚持具体问题具体分析，作出正确选择

A.①②③④           B.②③④           C.①②④          D.①②③

28.A国总理在实施经济改革的过程中，遭遇到议会的不信任案。为此总理提请国家元首解散议会，进行议会选举，由新组成的议会来决定总理的去留。根据材料可以判断出

①A国的政府对国家元首负责

②A国的国家元首只有虚位，没有实权

③A国实行民主共和制

④A国的政府由议会产生并对议会负责

A.②③④             B.②④             C.①②④          D.①②③