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《思维与语言》

内部言语并不是外部言语的内在方面——它本身是一种功能。他仍然是一种言语，也就是说，与词语相联结的思维。但是在外部言语中，思维是由词来体现的，而在内部言语中，随着词语产生思维，词语就消亡了。内部言语在很大程度上是用纯粹的意义来思维的。它是一种动态的、转移的、不稳定的东西，在词和思维之间波动着，而词和思维或多或少是稳定的，或多或少描绘了言语思维的组成成分。只有在考察了言语思维的下一层面以后(这是一个比内部言语更加内在的层面)，才能理解言语思维的真正性质和位置。

这个层面就是思维本身。每种思维都创造了一种联结，完成了一种功能，解决了一个问题。思维的流动并不同时伴随着言语的展开。这两个过程不是同一的，在思维单位和言语单位之间也不存在刻板的一致性。当一种思维过程流产时——如陀思妥耶夫斯基指出的，当一种思维“不再进入词语”时，这种情况尤其明显。思维有其自己的结构。因此，从思维向言语的过渡并非易事。

思维和言语不一样，思维并不是由彼此独立的单位所组成。当我想与别人交流下面的思想，即今天我见到一名赤足的男孩身穿蓝衬衫沿着街道奔跑，我并不把其中每个项目(item)分别对待：即男孩、衬衫、衬衫的蓝颜色、他的奔跑、不穿鞋子等。我把所有这一切在一次思维中构想出来，但是表述时却用分别开来的词语。一个讲话者往往要花几分钟时间才能将一个思想展现出来。在讲话者的心中，整个思维是立刻呈现的，但是在言语中它必须一个项目一个项目地相继展开来。我们可以把思维比作一朵乌云洒下一阵词的雨点。由于思维在言语中没有它的自动对应物(automatic counterpart)，因此从思维向言语的过度必须通过意义。在我们的言语中，始终存在着隐藏的思维，即潜台词。由于从思维向言语的直接过渡是不可能的，因此始终存在思维不可表达性的悲哀：

内心将如何表达它自己?

他人将如何理解?(F·尤契夫)

心灵和心灵之间的直接交流是不可能的，不仅在生理上不可能，而且在心理上也是不可能的。交流只能用迂回的方式才能达到。

(有删节)

8.下列对文中“内部言语”的理解，不正确的一项是

A.内部言语功能与外部言语相对，是完成言语思维的内在方面。

B.与外部言语一样，内部言语中的思维也与词语有密切的关联。

C.内部言语可以基于纯粹意义来思维，不需要始终伴随着词语。

D.内部言语作为一种功能，它是在一定的思维过程当中实现的。

9.下列说法符合原文意思的一项是

A.作为比内部言语更内在的层面的“思维”，在文中实际上就是“言语思维”。

B.如果把思维比作乌云，那么每朵乌云终究都会变成一阵阵词的雨点洒下。

C.每种思维都不是彼此独立的单位，因此它们与言语单位不可能完全一致。

D.言语表述时需要一个词语一个词语相继展开，并通过意义和思维联系起来。

10.在文章末尾，作者认为“心灵和心灵之间的直接交流”“在心理上也是不可能的”，为什么?根据本文内容说明理由。(3分)

参考答案：

8. A 解析：本题考查的是考生筛选信息的能力。对于“内部言语”的理解，主要集中在文章的第一段。A项中“内部言语功能与外部言语相对”表述有误，因为第一段的第一句中说“内部言语并不是外部言语的内在方面——它本身是一种功能，它仍然是一种言语，也就是说，与词语相联结的思维”。B项内容在第一句的最后一分句可以看出。C项内容可以由“而在内部言语中，随着词语产生思维，词语就消亡了”推断“不需要始终伴随”，由“内部言语在很大程度上是用纯粹的意义来思维的”得出“内部言语可以基于纯粹意义来思维。”D项的内容可以由“在词和思维之间波动着”“这个层面就是思维本身”等句推断。

9. D 解析：本题考查对语句的理解能力。A项明显错误，第一段最后一句提到“只有在考察了言语思维的下一个层面以后(这事一个比内部言语更加内在的层面)，才能理解言语思维的真正性质和位置。”可以推知“比内部言语更加内在的层面”不是“言语思维”。B项“每朵乌云终究都会变成一阵阵词的雨点洒下”的“都”字绝对化。因为文中说到“由于从思维向言语的直接过渡是不可能的，因此始终存在思维不可表达性的悲哀”，思维并不能全部化为言语。C项属于强加因果，前后不能构成因果关系。D项在文中相对应的文字是“但是在言语中，它必须一个项目一个项目得相继展开来”“因此从思维向言语的过渡必须通过意义”。

10.(3分)①心灵(思维)的交流，需要借助言语之类的中介。 ②思维并不总是表达为言语。 ③言语不能完备地表达思维。

解析：本题考查对文本的综合分析能力。文中主要表达的意思是言语与思维之间的距离和差异。外部言语——言语思维——思维本身，从思维向言语的过渡必须通过意义，思维具有不可表达性的悲哀，也就是说，思维并不总是表达为言语，言语也不能完备地表达思维。因此，人与人的心灵直接交流是不可能的。

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