语文对于各科来讲是各科的基础。精品学习网为大家推荐了高考语文文学作品专题测试，请大家仔细阅读，希望你喜欢。

阅读下文，完成第1～5题。  卷)

星    空

①星星对我展现一种人格化的亲近姿态，是在达里湖畔的一个夜晚。

②达里湖形似一牛肩胛骨，位于克什克腾草原的西北边缘。我们到达之时已届仲秋，湖边遍生红草，像一堆堆暗燃的炭火。驱逐已经逼入肌肤的寒意。达里湖在蓝得刺眼的天空下悠然映出远山的倒影。在人迹罕至的蒙古高原，此湖安闲丰腴，像赋闲的天神。远眺湖面，鸥鸟起伏，浪挽涟漪，无意中领会到达里湖的女性化气息。难怪当地有传说，把湖神称“达丽娘娘”。

③看达里湖，你要调动好精神，一口气把它看够，然后头也不回地离开。心若一软，贪图眼福回头再看一眼，就难免又看上半天。所谓“流连忘返”，就是这个意思。你看到了什么呢?无非湖光山色，它如亘古不移又似瞬息万变。造化和人工的区别就在这里：人之手下无论多么巧妙的制品，刺绣也罢，园林也罢，总是极尽复杂，然而观者一目了然;自然展示的是单纯、浑然，给A.v2欣赏不尽和欲进一步了解却又无奈的景象。譬如看达里湖的蓝，令人惊羡，宛如在蓝中还有什么更美的东西。

④入夜，我们几个不怕冷的蒙古族汉子决意在湖畔的蒙古包下榻，蒙古包的样式设施均好，十多个人盖着被子和大衣挤在一起，在烛光下讲些稀奇古怪的故事。午夜我外出时，却被眼前的景象惊呆得说不出话来。

⑤满天的星星肃然排列，迎面注视着你。它们好像在蒙古包外等候了多时。在这里看星星，星星们在你眼前亮起，一直亮到脑后。你仿佛把头伸进了一座古钟里面，内里嵌满活生生的星星。我顿悟《敕勒歌》中为什么有“天似穹庐”的句子。在这里看到，天原本就是个硕大的圆形屋顶，很低很矮，始终伏在人的脚底下，好像一抬脚，哪里都可以去得。

⑥站在夜风中的达里湖畔，脚下是地，遥遥与地相接的远方就是天了，因为那儿星斗闪烁。在草原看星星，无须仰头，可如观壁画一般平视。李白诗云“云傍马头生”，不是虚言。在这里，星星会像铃铛一样系在马鬃旁。以往看星星，觉得它们清冷遥远。而这里的星群太生动了，每个星都像伸着头在观察我。这里的星星多得很，它们拥挤嬉笑，它们矜持沉思。

⑦有位诗人将星星亲昵地称做“星子”，我看到的真是一群有灵性的星子。星子们，你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?这位天神一定是英雄，不然怎么会拥有你们这些精灵?

1.综观全文，请找出与文章开头“星星对我展现一种人格化的亲近姿态”相呼应的一个句子。

答：_________________________________________________________________________________________________________

2.第③段说到“造化和人工的区别就在这里”，指出“造化”不同于“人工”之处。(不超过18字)

答：_________________________________________________________________________________________________________

3.文章以“星空”为题，却花很多篇幅描写达里湖，对其用意分析最恰当的一项是(    )

A.达里湖实在太美了，以致作者忍不住“贪图眼福”而“流连忘返”。

B.作者以达里湖美丽动人的景色反衬出湖畔星空惊人的美。

C.由观赏达里湖而领略了自然美的真谛，为下文写星空之美作铺垫。

D.满天繁星在平静的达里湖湖面的倒影，使草原星空显得更加美丽。

4.文章在艺术上除了气象博大之外，还有神话色彩，下列没有神话色彩的一项是(    )

A.星子们，你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?

B.你仿佛把头伸进了一座古钟里面，内里嵌满活生生的星星。

C.难怪当地有传说，把湖神称“达丽娘娘”。

D.在人迹罕至的蒙古高原，此湖安闲丰腴，像赋闲的天神。

5.第⑥段说在达里湖畔看星星没有以往那种“清冷遥远”的感觉，原因是什么?

答：①_____________________________ ②_______________________________________

171

答案与精析

1.满天的星星肃然排列，迎面注视着你。它们好像在蒙古包外等候了多时。每个星都像伸着头在观察我。(三句任选一句即可)

本题考查分析文章思路的能力，能级为c。题干所给开头一句是全文的总领句，特别要注意其中“亲近姿态”。所谓“相呼应”是指与这种人格化的“亲近姿态”相呼应。懂得这一点便可找出“相呼应”的句子。

2.单纯、浑然，给人以欣赏不尽的景象。

本题考查概括内容要点的能力，能级为c。原文第③段中，以“造化和人工的区别就在这里”为领起句，下面分号前说“人工”，分号后说“造化”即“自然”。这样分析，答案显然。

3.c本题考查对表达技巧的鉴赏能力，能级为E。文章开头点明作者对星星的“亲近姿态”的感悟是在“达里湖畔的一个夜晚”。以下两段描写达里湖之美，而后在第④段的末尾写道：“午夜我外出时，却被眼前的景象惊呆得说不出话来。”这“景象”就是下文所写满天星星;“惊呆得说不出话来”，那是因为星空之美。A项就事论事，没有说出写湖之美的意图;B项“反衬”之说不恰当;D项所谓满天繁星在湖面的“倒影”如何，不是从作品实际出发，而是想当然。所以答案只能是C。

4.B本题考查辨析艺术特色的能力。A项称星子是别在酒醉的天神衣襟上的徽章，C项介绍关于湖神的传说，D项说湖像赋闲的天神，都具有一定的神话色彩，而B项是写“你”在夜间看星星产生的一种感觉，一种真实的感觉，故不具有神话色彩。

5.①在草原和湖畔能平视星空，似与繁星很靠近。②在湖畔见星星很有灵性，活泼而友善。(意思对即可)

本题考查评价思想内容的能力，能级为E。原文第⑥段主要写现在夜晚湖畔看星星的感觉，而“以往”看星星觉得它们“清冷遥远”。现在既不清冷，也不遥远，“像铃铛一样系在马鬃旁”一样近，都像“伸着头在观察我”，“生动”“拥挤”“嬉笑”“沉思”“矜持”，很有灵性。弄清前后句与“以往看星星……”一句的关系，“原因”就能找到。

题4  阅读下面的文字，完成1—4题。

乡土情结

柯灵

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生他育他的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的薄公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统。鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终将回到祖国的怀抱，这是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。

“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此而消失。

172

1.从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(不超过28字)

答：_________________________________________________________________________________________________________

2.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种?请概括说明。

答：_________________________________________________________________________________________________________

3.本文第四段写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。

答：_________________________________________________________________________________________________________

4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(    )

A.本文以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山;以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰;以不会消失的乡土之恋结篇，首尾呼应。

B.第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神、故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌……这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。

C.“失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”的比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。

D.“鸟恋旧林，鱼思故渊;树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。

E.最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失，笔法生动具体、细致入微，读来发人深思，回味悠长。

答案与精析

1.答案为：①父母亲族的爱;②家乡的山水草木;③悲欢离合的家史;④邻里乡情。此题答案可以从文章第二段中的“起点站是童年”“人第一眼看见的世界，就是生他育他的乡土”“但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上”这些话中分析出作者难忘的、难舍的是什么(实际上就是“烙印”)。

2.答案为：主要有两种情况：①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出家门。

3.答案为：①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。②具体说明乡土情结不因时间的悠远(历史)，和空间的阻隔(地理)而褪色。③既照应了前文，也使本文的主题得到深化。

首先要能从文章第一段中找出“乡土情结”的定义：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色。”这是第一步;第二步就是能提炼出海外游子与乡土情结关系的几点交叉：一是离开故乡的“时间因素”，一是海外的“空间阻隔”，一是对故乡思恋感情的“久而弥笃”。这就是答案中的第二点，也是最简单的一点。答案所给出的一、三两点实际上就是一点，即深化主题，扩展内涵，结尾照应全文，这是一般思乡散文的特点，学生应能容易答出，只不过可能将两点合二为一。

4.答案为：A、c。从文章“一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数”强调人的成长道路在变且不好预测，惟一不变的是“思乡”，可是B项中却说“童年的烙印”，决定自己的方向，与文章观点卓好相反。D项中的“鸟恋旧林，鱼思故渊;树高千丈，落叶归根”是旧典，但并无新意，因为这句话自古以来一直都是表达?乡土情结’’的典型用语。E项错在“生动具体、细致入微”，最后一段全文文旨升华，以概括性的语言作全文的结语，而不是什么“生动具体、细致入微”。排除B、D、E三项，答案应为A、C。

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