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在《三国演义》中他是智慧的化身。从第三十七回诸葛亮出山，到一百零口回于五文原病逝，他的预见和实现预见的计谋成为情节发展的主要脉络。他隐居茅庐，已预见天下可以三分;隆中对策，他提出联孙抗曹、进取益州的战略决策，对天下大势了如指掌。出山首建奇功，火烧博望坡，出奇制胜;又火烧新野，以少胜多;赤壁之战前，他舌战群儒，结成孙刘联盟;继之智激周瑜、草船借箭，预测将有东南大风，又随之以三气周瑜，牢固地占有荆州;这一系列的策略制定来源于他对客观形势的调查了解、分析和把握。在西城他敢于运用弄险的疑兵之计，是由于他深深了解司马懿的性格。他的众多的“神机妙算”都能获得成功，是因为他有渊博的天文、地理知识，以及高超的政治、军

事、外交才能。他还从正统观念出发，择主而事，为了报答刘备的知遇之恩，竭尽忠忱为其效力，辅佐后主忠心不二，具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。这一切生动的描写，不仅使孔明成为封建社会忠臣、贤相的典型，也是性格鲜明、血肉丰满的艺术形象。

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