历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。精品小编准备了第一学期高二历史寒假作业试题，具体请看以下内容。

第Ⅰ卷(单项选择题)

一、单项选择题(共25小题，每道题2分，共50分)

1. 宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是

A.诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争

B.血缘政治逐渐被官僚政治取代

C.周王衰微,失去“天下共主”的地位

D.诸侯有相对的独立性，其势力不断增长

2.有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是

A.相权的削弱     B.三省六部制的破坏    C.事权的分割      D.理学的束缚

3. 康熙帝曾说“朕生来不好仙佛”，他多次在他的宫廷教师面前“斥责了佛教和道教”，但另一方面，“康熙帝保护了喇嘛教，频繁地拜谒佛教的圣山(五台山)，并且修建了大量的佛教寺庙。”康熙帝这一行动，最主要出于

A.争取社会政治势力的支持           B.尊重各民族的宗教信仰

C.通过宗教手段控制思想言论         D.对宗教的态度和认识发生了变化

4.唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了

A.宋代租佃关系的进一步发展         B.佃农之间土地买卖频繁

C.地权所有者在土地买卖中获利       D.政府维护地权流转

5.《元史.食货志》载：“(至元)二十一年(1285)年，设市舶都转运司于杭、泉二州，官自具船、给本，选人入蕃，贸易诸货。其所获之息，以十分为率，官取其七，所易人得其三。凡权势之家，皆不得用己钱入蕃为贾，犯者罪之，仍籍其家产之半。其诸蕃客旅就官船卖买者，依例抽之。” 材料中元政府的措施

A.抑制了海上走私活动              B.阻碍了对外贸易的发展

C.降低了对外贸易的风险           D.打击了外国商人的积极性

6.16世纪以后，“马尼拉大帆船”满载中国商品，从马尼拉(位于菲律宾)横渡太平洋，前往美洲。这种贸易持续了二百多年。学者认为：马尼拉大帆船代表着一条特殊的流通路线，形成了跨越太平洋的“丝—银”对流。促成上述现象出现的背景有

①新航路开辟加强了东西方联系   ②中国商品对西方人有吸引力

③中国被卷入资本主义世界市场   ④白银在中国市场上大量流通

A.①③④    B.①②③   C.①②④    D.②③④

7.某思想家说：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有休惕侧隐之心;非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”下列选项中，属于上述思想合理延伸的是

A.“仁义礼智非由外砾我也”             B.“爱人若爱其身，犹有不孝者乎”

C.“侯王若能守之，万物将自化”         D.“人之性恶，其善者伪也”

8.最早“使儒家的伦常政治纲领有了一个系统论的宇宙图式作为基石……完成了自《吕氏春秋• 十二纪》起始的,以儒为主,融合各家以建构体系的时代要求”的思想家是

A.荀子            B.董仲舒            C.朱熹             D.王阳明

9.明清之 际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是：

A.反对以孔子是非为标准             B.提出“天下为主，君为客”

C.主张“天下兴亡，匹夫有责”        D.物质发展变化有规律可循

10.《南浔丝市行》一诗绘声绘色地描绘了19世纪中期湖州南浔生丝买卖情景：“蚕事乍毕丝市起，乡农卖丝争赴市。市中人塞不得行，千声万语聋人耳。纸牌高扬丝市廛(古代房屋)，沿门挨户相接连。喧哗鼎沸晨至午，并肩累迹不得前。小贾收买交大贾，大贾载入申江界。申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。”以下对诗文信息的理解，正确的有

①鸦片战争后上海逐渐成为对外贸易的重要港口    ②外国的商业势力侵入中国    ③中国的生丝贸易已被卷入资本主义世界市场      ④中国近代的民族工业获得了初步发展

A.②③            B.①②④           C.①②③           D.①④

11.(英)呤喇《太平天国革命亲历记》：“(1859年)我在街上散步，看见很多中国姑娘的天足上穿着欧式鞋，头上包着鲜艳的曼彻斯特式的头巾。我觉得广州姑娘的欧化癖是引人注目的。”造成上述现象的根源是

A.太平天国运动的推动                  B.西方工业文明的传入

C.第二次鸦片战争影响                  D.广州被辟为通商口岸

12.当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是

A. 形式上是新颖的                       B.方法上是激进的

C.学术上是科学的                       D.思想上是落后的

13.钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，决然无法成长。”下列可以佐证这一观点的是

A.太平天国运动        B.洋务运动        C.辛亥革命         D.五四运动

14.“长期以来日本人往往先入为主地认为，中国是不讲卫生的、主权高于人权的、允许使用危险农药的、说假话的、绝不妥协的;同样地，中国人也往往先入为主地认为，日本是虚伪的、不反省历史的、右翼的、拒绝道歉的。有色眼镜干扰了两国关系。”此话不能反映

A.中日两国彼此之间的认知存在误差

B.客观认知对中日关系的发展很重要

C.中日两国大规模 政治运动扭曲了彼此间的认知

D.中日两国不能相互客观认知是长期以来形成的

15. 1975年，邓小平访问法国时指出：“中国是坚决支持西欧联合的。我们认为，西欧国家在联合的道路上不断取得进展，这有利于世界局势朝好的方向发展。”“西欧的联合”在当时客观上有利于

A.推动中国的改革开放                  B.推动中苏两国关系正常化

C.消除中美间敌对关系                  D.改善中国的国际环境

16.苏格拉底主张，“凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜 任何代价予以抵制。”其主要意图是鼓励人们

A.保持怀疑精神、批判眼光        B.反抗雅典民主政治和法律

C.发现自我，追求个人自由        D.以个人感受作为价值标准

17.梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利”。这表明了

A.雅典民主政治是全体雅典人民的民主   B.雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动

C.雅典民主政治中存在着派别之争       D.雅典民主政治中存在着以公徇私的现象

18. 罗马法规定，贷款月息不得超过贷款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明

A.私有财产不可侵犯          B.债务人与债权人关系紧张

C.高利贷已成为严重的社会问题     D.运用法律调节借 贷关系

19. 翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为，真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家

A.认为理性会影响历史的进程           B.忽视理性思考对未来的影响

C.认为社会进程影响理性产生           D.认为理性有助于解决社会问题