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2014-02-20
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高二历史试题:高二历史月考试题单选题一
本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。(时间90分钟 ,满分100分),考试结束后,只交答题纸和答题卡,试题自己保留。
第I卷 (60分)
注意事项
1.答题前,考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。)
1.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A.道家学派——老子、庄子 B.墨家学派——墨子、荀子
C.法家学派——韩非子 D.儒家学派——孔子、孟子
2.“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是
A.唯物论思想 B.辩证法思想 C.无为而治思想 D.民本思想
3.下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
4. 春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派
A. 儒道墨法 B. 墨儒法道 C.法儒道墨 D. 道法墨儒
5.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这里的“儒术”是指
A.吸收佛教、道教等思想的儒学 B.正统的儒家学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学 D.儒家学说与权术
6.汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是
A.用政治上的统一保证思想上的统一
B.用思想上的统一巩固政治上的统一
C.为政治上的统一赋予神权色彩
D.儒家思想开始成为封建社会的正统思想
7.董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是
A.天人感应,天人合一 B.仁者爱人,民贵君轻
C.罢黜百家,独尊儒术 D.君权神授
8.朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是
A.为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治
B.阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则
C.寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质
D.宣扬客观唯心主义思想
9.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是
A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气
C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理
10.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
A.提倡拜金主义,发展工商实业 B.主张以“法治”代替“人治”
C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D.倡导“经世致用”思想
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