二、非选择题(第21题24分，第22题16分，共40分)

21.(2010•南通高三一模)阅读下列材料

材料一　《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计

类别 数学 天文历法气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器

项数 22 25 25 9 25 7 7 8 8

材料二　下图为中国、西方古代科技成果比较

材料三　农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展，……随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。                                    ——吴于廑、齐世荣《世界通史》

材料四　中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛。……由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。                     ——摘自《孙中山选集》

请回答：

(1)据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域?(2分)其原因是什么?(6分)

(2)据材料二，指出中国在世界科技发展史上的地位的变化，并据材料三简要说明原因。(6分)

(3)如何理解孙中山说的“外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛”?(2分)

(4)材料四中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因分析是否正确?(2分)为什么?(6分)

22.(2010•泰州高三期末)阅读下列材料，回答问题。

材料一　君臣父子，定位不易，事之常也;君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。   ——朱熹《朱子大全》卷十四

材料二　苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。

宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。

材料三　14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位;当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

请回答：

(1)依据材料一，分别用一句话概括朱熹的核心思想主张及其实质。(4分)

(2)材料二反映的书法、绘画的特点是如何体现理学思想的?(6分)

(3)根据材料三并结合所学知识，就如何“做人”文艺复兴时的思想家与中国的理学家的观点有何不同?(4分)

(4)1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何理解?(2分)