您当前所在位置:首页 > 高中 > 高二 > 高二历史 > 高二历史试题

高二历史上学期期中试卷(文科)

编辑:

2015-10-21

14.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性(  )

A.本质是善           B.本质为恶       C.非善非恶          D.本善习远

15.明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出

A.宗族观念受到人口流动的冲击              B.宗族成为社会等级的表现形式

C.理学成为维系宗族的思想基础              D.先秦时期的宗法制度得以重建

16.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是(    )

A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度   B.三种主张都与当时社会状况密切相关

C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视  D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

17.《焚书﹒答耿中丞》说:“夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”李贽此话的含义主要是(  )

A.批判摧残人性的孔子思想                B.肯定人皆有独立思考的权利

C.揭露道学家们的虚假面目                D.主张亲身实践并学以致用

18.顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张

A.天下兴亡,匹夫有责      B.限制君权      C.民主共和       D.民为邦本

19.明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现

A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想  B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想

C.追求民主自由,反对君主专制的思想  D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想

20.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:“过去,中国是和外界有接触的,但是,这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是

A.中国科技文化得益于外来文化             B.中国统治者对外来文化的排斥

C.中国的文化与科学发展不平衡             D.中国科技文化具有独立的特质

21.《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调

A.儒家对农业的重视       B.改进生产工具的意义

C.历法与农业的关系                 D.农业技术的重要性

22.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是

A.汉赋和唐诗                            B.话本和小说

C.风俗画和文人画                        D.元曲和傩戏

23.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了

A.自然经济缓慢解体,农民人身依附关系减轻

B.城市经济逐渐繁荣,市民阶层队伍壮大

C.中央集权不断加强,专制统治腐朽

D.儒家地位逐步提髙,思想禁锢加深

24.智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是

A.是否对人有利和符合人性                 B.是否民主和强盛

C.是否人人都遵守习俗和法律               D.是否由“哲学王”来做统治者

25.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明

A.民主政体下希腊人不受法律约束    B.古代希腊人缺乏民主权观念

C.智者学派反对法律对人的约束      D.智者学派忽视了社会道德建设

免责声明

精品学习网(51edu.com)在建设过程中引用了互联网上的一些信息资源并对有明确来源的信息注明了出处,版权归原作者及原网站所有,如果您对本站信息资源版权的归属问题存有异议,请您致信qinquan#51edu.com(将#换成@),我们会立即做出答复并及时解决。如果您认为本站有侵犯您权益的行为,请通知我们,我们一定根据实际情况及时处理。