18. 阅读下列材料，回答问题。

材料一　子曰：己所不欲，勿施于人。

子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

——《论语•颜渊》

材料二　夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也;五者修饬，……德施于方外，延及群生也。……国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之;不知自省，又出怪异以警惧之;尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。

——《汉书•董仲舒传》

材料三　万物皆有此理，理旨同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。

——《朱子语类》卷18

材料四　夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身 之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知， 不学而能，所谓良知也。

——王阳明《王文成公全书》

(1)根据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。

(2)根据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。

(3)材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。

(4)根据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。

(5)综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。

19. 阅读下列材料:

材料一　以1930年为例,华纳公司当年赔本800万美元、福克斯公司300万、雷电华公司550万……美国观众到电影院看电影的人次越来越少,从1929年的每周800万人次一下子落到1931年的每周500万人次以下。为了保持 平衡,美国各大电影公司不得不裁减人员和少拍影片。

材料二　50年代中期,美国电影业出现危机……1956年,美国电影观众人次到了最低水平。

材料三　从80年代后期到90年代初期,美国的电影业日趋衰退,甚至有人认为进入了危机阶段……在60年代到70年代曾流 行一时的汽车电影院,到80年代后期已经有85%关闭了,而仅剩下的南部、西南部和加州地区的这类电影院,也只有在节假日或周末偶尔开放。进入90年代后,美国电影观众的人数比80年代下降了48%左右。

材料四　1992年,斯皮尔伯格动手创作了一部直接用高科技进行创作的巨片《侏罗纪公园》……他邀请这 些工程技术界的朋友们,首先动手设计了一个可以用电脑控制的机器恐龙。这个机器恐龙可以在电脑的控制下进行全方位的运动……他还利用电脑图像合成技术,“拍摄”出一系列在电影摄影棚内根本无法拍摄的镜头,即后来被称为电脑实验室的镜头。

——以上材料均出自鲍玉珩《当代好莱坞》

请回答:

(1)根据材料一,分析美国电影出现危机的原因是什么?

(2)据材料二并结合所学知识,指出美国电影业又产生危机的原因是什么?

(3)材料三中再一次指出美国电影业日趋衰退,为什么会出现这种情况?

(4)材料四中斯皮尔伯格创作的《侏罗纪公园》说明了什么问题?

20. 阅读下列图文材料，回答问题。

材料 一：

材料二： 17、18世纪西欧先进的思想家们著书立说，批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、平等和民主，发动了启蒙运动。

(1)材料一是谁的作品?这一作品体现了什么精神?以此精神为核心，欧洲兴起了一场什么运动?

(2)结合材料二写出一位启蒙运动的主要代表人物，这次运动对法国有什么影响?

(3)请举出受西方启蒙思想影响，中国进步知识分子掀起的一次空前的思想解放运动。

21. 阅读下列材料：

材料1：至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

——普罗塔戈拉

材料2：下面是文艺复兴时期的作品：

材料3：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料4：如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答：

(1)依据材料1，概括普罗塔戈拉的主要观点。

(2)材料2、3所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。(10分)

(3)依据材料4，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的?

(4)综合上述材料，指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。

22. 阅读下列材料，回答问题。

材料一  希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》

材料二  中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。

材料三  当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。

——伯恩斯《世界文明史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。

(2)根据材料二、三，概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。

(3)古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上有何相同之处?在人类历史发展中分别发挥了怎样的积极作用?

23. 阅读下列材料：

材料1：孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。

——《论孔子思想》

材料2：孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。

——《略论孔子思想的阶级性》