4.从洋务运动的实践看，洋务派没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”(　　)

A.军事技术 B.机器生产

C.科技教育 D.议会制度

解析：选D。解答本题要注意从洋 务运动的内容分析，洋务运动是“师夷长技以自强”“师夷长技以求富”。

5.洋务运动虽然是一场地主阶级的自救运动，但在客观上却推动了中国的近代化进程，这种推动作用表现在(　　)

①政治制度方面　 　②文化教育方面

③工业建设方面　　④社会生活方面

A.②③④ B.①②③

C.③④ D.①②③④

解析：选A。结合洋务派“中学为体，西学为用”的主张和创办新式学堂的活动判断。

6.甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。

——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》。当时“中国知识精英”的着眼点是(　　)

A.经济的现代化 B.器物的现代化

C.制度的现代化 D.精神的现代化

解析：选C。本题考查学生分析理解能力。由“甲午一战”、“在文化自觉上又进一层”可知，“中国知识精英”是指以康梁为代表的维新派，他们宣传维新变法，主张在中国实行君主立宪制，这说明其学习的着眼点，由器物层次进步到制度层次。

7.近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张(　　)

A.民主共和 B.改良维新

C.暴力革命 D.君主专制

解析：选B。据材料中“……革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也”，说明该思想家反对暴力革命，联系近代先进的中国人的探索历程，可判断此思想家又主张民权自由，故为立宪派，因此A、C、D三项错误，正确答案为B。

8.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指(　　)

A.师夷长技以制夷

B.中学为体，西学为用

C.兴民权，实行君主立宪

D. 自由为体，民主为用