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1. 1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ)，是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金(即铜)给一个名叫“利

A.武王伐纣有确切史实依据 B.周代青铜器主要用于赏赐军功?

C.西周具有浓厚的神权色彩 D.周王赏赐礼器以强化宗法制度?

2.王国维说：“商之继统法，以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子。……盖周时以嫡庶长幼为贵贱之制，商无有也。故兄弟之中有未立而死者，其祀之也与己立者同。”这表明( )

A.周代全面继承了商代的承继制度 B.周代的承继制度比商代更合理

C.周代在承继制度上确立了嫡庶差别 D.商代完全采取兄终弟及的承继制度

3.成语“黎民百姓”今指普通老百姓，但“百姓”原指贵族阶级，后来随着“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化，认识正确的是( )

A.词义变化最早发生在春秋战国，反映了土地私有制产生，宗法制遭到破坏

B.词义变化最早发生在隋唐时期，反映了世家大族的衰落，科举制的推行

C.词义变化最早发生在两宋时期，反映了商品经济的发展，市民阶阶级扩大

D.词义变化最早发生在近代以后，反映了西方民主平等思想的广泛传播

4. 下面各项与“土”相关的解读中，不准确的是( )

A.“普天之下，莫非王土”实为一种名义上的土地国有制度

B.“六合之内，皇帝之土”是指皇帝对全国拥有至高的主权

C.“惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土……”即废除郡县制

D.“王在，礼治在，军令行，是王道乐土”意在维护封建正统

5. 康熙年间的衙门旧习，在朝廷税收定额之外，另行“加耗”一成，用于维修县衙等公共设施。雍正元年，一位省级官员奏准实施“火耗归公”：“知县征收钱粮，可加征百分之十的附加税，并将加征所得，大部分留在地方政府，作为行政经费。”各级地方官员依职务高低，从中收取份额。“加耗”合法化的政策( )?

A.使清朝腐败问题进一步加剧 B.旨在解决基层官员薪俸问题?

C.有助于减少地方官扰民现象 D.体现中央对地方的控制减弱?

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