本文是为进入高中的同学们整理的“高二历史罢黜百家独尊儒术达标练习”通过练习来巩固学习过的知识，大家不要偷懒哦!赶快来动动大脑吧~~

1.有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子。”其主要依据是(  )

A.孔子开创了中国古代私人讲学的风气 B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想

C.儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器 D.儒家思想在中国传统文化中居主流地位

[答案] D

[解析] 西汉董仲舒糅合法家、道家等的主张，进一步发展了儒家思想，提出“君权神授”“天人感应”“大一统”思想，适应了加强中央集权的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为官方统治思想，逐步成为中国传统文化的主流，对中国社会产生了举足轻重的影响，因此，“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。

2.(2010·广州)孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，是可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子(  )

A.“仁政”的主张    B.爱惜民力的主张 C.“克己复礼”的主张    D.“仁义”和“王道”的主张

[答案] C

[解析] 本题考查对材料的分析理解能力，孔子希望主张“克己复礼”即每个人的行为符合礼的要求，而材料中季氏作为大夫却舞天子专用的祭祀乐舞违背了周礼，进而发出是可忍也，孰不可忍的怒吼。

3.诸子百家中被认为是“乘物以游心”、可以“独与天地精神往来”的人是(  )

A.孔子   B.荀子 C.庄子   D.墨子

[答案] C

[解析] “乘物游心”出于《庄子》，“乘物”与“游心”是两个词，“乘物”指万物皆平等，此为“老庄”核心思想之一，“游心”指如若能达到“乘物”境界，即可以悠然忘我、神游物外。“独与天地精神往来”是指精神在天地万物之间无拘无束的漫游。

4.(2011·衡水质检)学完“百家争鸣”后，某班几名同学将本班各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是(  )

A.历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范

B.英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法

C.语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传

D.数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行 [答案] B

[解析] 儒家强调“仁”，要求人与人之间互相爱护，融洽相处，A项正确。老子强调顺其自然，“无为而治”，C项正确。法家主张以法治国，以权术、权威来维系统治，D项正确。墨子代表平民百姓的利益，提倡节俭，反对奢侈浪费，所以B项不正确。

5.(2011·广东深圳检测)“董仲舒„„开启儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。董仲舒思想中，最能够体现这一观点是(  )

A.“罢黜百家，独尊儒术” B.“天人感应”“天人合一” C.“春秋大一统” D.“三纲五常”

[答案] B

[解析] 董仲舒思想中，体现“神学化”“宗教化”“教主化”的只有B项。A、C两项是为封建专制主义中央集权制度服务的;D项是关于伦理道德方面的。

6.汉武帝采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”主张，主要是利用了改造后的儒家(  )

A.“己所不欲，勿施于人”的主张 B.“民贵君轻”的思想

C.“仁”与“礼”学说 D.“大一统”的思想

[答案] D

[解析] 董仲舒发展了儒家思想，强调“大一统”和“天人感应”，适应了强化中央集权形势发展的需要。对于巩固国家的统一，有积极的作用，这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。

精品小编为大家提供的高二历史罢黜百家独尊儒术达标练习就到这里了，愿大家都能在学期努力，丰富自己，锻炼自己。

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