5. 下面是关于“经、史、子、集”的解说，不正确的一项是( )

A. 经部主要是儒家的经典，开始有“五经”，宋代增加到“十三经”，这些都是古

代知识分子的必读之书。

B. 史部是记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书籍，各种体裁的

历史著作都属于这一类别。

C. 子部是记录先秦诸子百家及其学说的书籍，到了魏晋以后，子部的范围不断地

扩大，它包括除经史之外的专门著作。

D. 集部是四部中最大的类别，它包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，主

要是诗文创作，但也不全是文学作品。

6. 以下理解符合原文意思的一项是( )

A. “二十四史”具有很高的历史价值，在中国文化典籍中占有重要的地位，构成

了中国古代社会完整的历史图景。

B. 唐代杜佑的《通典》、宋代郑樵的《通志》、元代马端临的《文献通考》，叙述

了从唐到元的典章制度的沿革。

C. 集部中，汇选若干人作品的集子称为总集，而《白氏长庆集》和《欧阳文忠公

集》则属于别集。

D. 现存最早的诗歌总集是梁萧统编的《文选》，选录了先秦至梁初一百三十余家

的作品七百余篇。

7. 根据原文提供的信息，以下说法不正确的一项是( )

A.“四书五经”成为中国古代社会最重要的精神支柱的原因就在于历代统治阶级

的推崇和提倡。

B. 由于“二十四史”都是由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的，所以被统治阶级视为“正

史”。

C. 司马迁的《史记》是“二十四史”的开始，“二十四史”采用的纪传体例，是

司马迁开创的。

D. 司马光的《资治通鉴》体例是编年体，这就导致了《资治通鉴》不能进入“二

十四史”行列。

三、(9分)

阅读下面文字，回答问题。

方山子①传(苏轼)

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻;弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉!

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉!

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子傥见之与?

【注】①方山子：即宋陈慥，字季常。晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。

8. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的是( )

A. 闾里之侠皆宗之 宗：尊崇 B. 晚乃遁于光、黄间 遁：隐居

C. 余既耸然异之 耸：通“怂”，惊讶 D. 见方山子从两骑 从：跟从

9. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是( )

A. 见其所著帽，方屋而高 而为秦人积威之所劫

B. 过岐亭，适见焉 然力足以至焉

C. 因与余马上论用兵及古今成败 因得观所谓石钟者

D. 亦足以富乐 秦以攻取之外

10. 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )

A. 方山子是个隐士，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。文中几次写他的一些

旧时往事，作者有意识地通过前后两种生活的对比来丰富其形象。

B. 作者描写自己与方山子一起射猎和练兵的情景，旨在表现方山子并非真正的隐

逸之士，随时准备驰骋于当世。

C. 末段以光、黄间其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子，也含蓄地表达了作者

对方山子及其同类异人的生活的向往。

D. 作者与方山子之间有微妙的情感联系，“欲以此驰骋当世，然终不遇”一句与

苏轼被贬黄州相照应。本文也可以说折射了作者在黄州的一种心态。