11.月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上着，“嫦娥奔月”的神话故事

A.源自于人的意识能动性 B.并不是对客观事物的一种反映

C.是人们主观想象的产物 D.是客观事物在人脑中的能动性反映

12.由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了

A.神话的产生是缺乏客观根据的 B.世界物质统一性原理的正确性

C.各种唯物主义物质观的科学性 D.月球与地球具有相同的物质结构

13.为了节约资源，培养学生的节俭意识，一些地区试行教科书免费循环使用。学期结束后，教科书由学校收回，供下一个年级使用，几年更新一次。教科书之所以可以循环使用，从哲学上看是因为

A.思想内容的存在同物质载体无关

B.思想内容的稳定要求物质载体的稳定

C.物质载体在一定范围内的变化不影响思想内容

D.物质载体的稳定有利于思想内容的稳定

14.一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢! ”这一寓言故事体现的哲理是

A.社会存在决定社会意识 B.意识对事物的发展起积极的推动作用的

C.价值观社会、人生有导向作用 D.立场不同、所处环境不同的人，感受不一样

我国的名言、古诗、俗语包含了深刻的哲学道理。回答15—18题。

15.古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为木;天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点不足之处在于

A.否认了意识对物质的能动作用 B.在自然观上坚持了唯心主义观点

C.没有看到世界是不断变化发展的 D.把物质的具体形态当作世界的本原

16.“天街小雨润如酥，草色遥看却近无。”下列选项中与诗句包含同一哲理的是

A.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声 B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同

C.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 D.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

17.唐代刘方平的七绝《月夜》：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”意思是说，夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。诗人在这里表达的是

A.意识对物质的反作用 B.客观存在在人们头脑中的反映

C.客观存在在自己头脑中的反映 D.意识能够反映事物的本质和规律

18.《孙子兵法•虚实篇》“夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚;水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。”与这一思想方法相对立的是

A.客观唯心主义 B.一切从实际出发

C.眉毛胡子一把抓 D.教条主义、本本主义

19.随着观众欣赏习惯的日渐成熟，认故事不认明星正在成为一种趋势。观众是电视剧的消费者，就是“上帝”，拍摄和播出什么样的电视剧都应该由“上帝”说了算，只有贴近“上帝”才能走得更远。这就告诉我们

A.电视剧的导演是收视率的根本保证B.演员对于电视剧的成功与否起不了多大作用

C.有了好的剧本就一定会有高收视率D.观众就是电视剧制作者要面对的最大的实际

20.2008年实行从紧的货币政策是基于政府对当前物价连续上涨、经济发展过热等宏观形势的准确判断。这体现了政府在决策中必须做到

①一切从实际出发，实事求是 ②发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享 ③一切以时间、地点、条件为转移 ④坚持客观和主观的具体的历史的统一

A.①③ B.②④ C.①④ D.③④