(1)根据材料一并结合所学知识分析“甲午之役”给中国社会造成的影响， 结合时代背景指出“吾国对日关系之痛史”所反映的问题。

(2)材料二反映出周恩来怎样的外交思想?结合所学知识，简要分析其影响。

(3)材料三中所说的当时“中日之间的不正常状态”指的是什么?这份声明 产生了怎样的深远意义?

47.【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答有关问题：

材料一 北周武帝曰：“佛经广叹崇建图塔，壮丽修造致福极多。此实无情何能恩惠，愚人相信倾竭珍财徒为引费”;“父母恩重沙门不敬，悖逆之甚国法不容，并退还家，用崇孝始”;“佛生西域寄传东夏，原其风教殊乖中国……既非正教所以废之”;“佛图遍海内，士女为僧尼者十六七，縻费公私岁以巨万”;“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”

——摘编自道宣《广弘明集》

材料二 北周武帝不顾世俗偏见，从公元574年到578年，他下令“毁破前代关山西东数百年来官私所遣一切佛塔，扫地悉尽。融刮圣容，焚烧经典。八州寺庙，出四十千，尽赐王公，充为第宅。三方释子，灭三百万，皆复军民，还归编户”。

——摘编自费长房《历代三宝记》

材料三 北周武帝灭佛，时间较长，涉及面广，触动深，成绩很可观，这一点是值得充分肯定的。因此当时有人称赞说：“帝独运远略罢之(指灭佛)，强国富民之上策”。灭佛事实上也起到了“民役稍希，租调年增，兵师日盛。东平齐国(指北齐)，西定妖戎，国安民乐”的作用。正因为北周成功的灭佛运动，才使它国力大大增强，为灭齐奠定了坚实的基础。

——白寿彝《中国通史》

(1)根据材料一，概括指出周武帝灭佛的主要理由。

(2)根据材料二、三，概括北周武帝灭佛产生的影响。

48、【近代社会民主思想与实践】

材料一 《中国民主政团同盟成立宣言》(1941年)称：“今后领导国人，挽回大局，仍不能不指望执政之国民党……请以武力属之国家，而勿分操于党;彼此互相理性相见，而视大众趋向为依归。国家统一，夫岂难定。申言之，即必须军队国家化，政治民主化是也。”

材料二 《中国民主政团同盟抗战最后阶段的政治主张》(1945年)提出：“一、召集各党派会 议，产生战时举国一致之政府。二、保障人民言论、出版、集会、职业、身体之自由，废除现行一切妨害上列自由权利之法令与条例。三、开放党禁，承认各党派公开合法地位……七、废除特务及劳动营等类组织。”

材料三 《中国民主同盟一届三中全会宣言》(1947年)提出：“日寇投降以来，共产党为实现 国内和平的努力，是值得每个爱国的中国人赞佩的，本盟今后要与他们携手合作……彻底消灭独裁卖国的国民党反动集团!，”

(1)根据以上材料指出民盟对国民党的态度发生了什么变化?

(2)根据上述材料及所学知识，分析民盟政治立场不断发生变化的原因。

49、【20世纪的战争与和平】阅读材料，回答问题。

材料一 小的民族国家是注定要灭亡的。它可以作为文化上的自治地区苟延残喘，但不能成为独立的政治单位。印度以它所处的地位，是不能在世界上扮演二等角色的。要么就做一个有声有色的大国，要么就销声匿迹。中间地位不能满足我们，我也不相信中间地位是可能的。印度虽然并非一个直接的太平洋国家，却不可避免地将在那里发挥重要的影响。在印度洋地区，在东南亚一直到中亚细亚，印度必将要发展成为经济和政治活动的中心。

——尼赫鲁

材料二 伊拉克文明是阿拉伯文明中“最优秀”的部分。伊拉克军队不仅是伊拉克国家的军队，而且是整个阿拉伯民族的后代，是阿拉伯民族的军队，它必须对阿拉伯世界面临的危险作出反应。……统一有不道德想法的阿拉伯民族，是英雄的伊拉克军队必须完成的使命。

我们的雄心甚至超出阿拉伯民族广阔的地平线。(伊拉克)将用自己的经验和地位影响世界。

——萨达姆

(1)比较材料一、二，概括尼赫鲁、萨达姆两人思想的共同之处。

(2)根据材料并结合所学知识，归纳印巴战争、两伊战争造成地区灾难的共同原因。

(3)二战后到20世纪80年代频发的亚洲局部战争留给我们什么反思?

材料一 欧洲战争刚开始时，美国仍采取超脱的态度，奥匈皇储的被刺事件在美国没有引起太大的反应。美国庆幸自己在地理上的优越位置。一家芝加哥报纸评论说：“真应该好好感谢哥伦布发现了美洲。”美国总统威尔逊在1914年8月呼吁美国人民“从思想到行动都应该采取不偏不倚的态度”。

材料二 1914年——1915年，美国、法国与德国都开动了宣传工具为自己的战争行为辩护，以争取美国人的好感。德国也展开了针对协约国的宣传战。德军指挥部1918年7月向德国士兵和居民发出了专门的呼吁书，号召他们抵抗敌人的宣传。

——摘自《试论一战中的宣传战》

(1)根据材料一回答，美国在一战初期采取了什么政策?材料二中英国、法国和德国为什么要积极争取美国的好感?

(2)上述两则材料还反映了一战的哪些信息?