二、近代社会的民主思想与实践

1、(2011•福建文综•T41)阅读下列材料，回答问题。

材料一 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。

——康有为《日本变政考》

材料二 谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”;主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想常说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。

——白寿彝《中国通史》

(1)根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。(8分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。(7分)

【命题立意】本题以维新派代表人物思想主张切入，注重考查学生的获取和解读信息、调动和运用知识、分析、归纳、概括历史问题的能力。也体现高考源于课本高于课本，重在考察学生运用辨别能力。

【精讲精析】第(1)题，第一小问，从关键词“风气未开”、“操之自上，则两得之”、“开国会，尚非其时”等进行总结。第二小问，背景与当时的社会存在和个人思想是密切相关，如 19世纪末的民族危机及西学的传播等等。

第(2)题，相同点可从二者的阶级立场出发，同为资产阶级维新派，都倡导西方资产阶级民权思想。不同点，但从材料二的信息“上权太重，民权尽失”、“废君统”来看，谭嗣同更为激进。并主张学习法国的启蒙思想而康有为则主张渐进的改革，两者的思想有明显的不同之处。

【参考答案】

(1)主要思想：民智未开，宣保君权，自上而下变法，强调开过会时机不成熟。

背景：19世纪末民族危机加深，康有为为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。

(2)同：倡导西方资产阶级民权思想。

异：康有为主张渐进改革;谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。

2、(2011•新课标全国文综•T46)(15分)

材料一 “予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政。所谓训政者，即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治，行使

材料二 1928年10月3日，中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》，内容包括：“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权，应训练国民逐渐行使，以立宪政之基础。……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之，以立宪政时期民选政府之基础。”

——摘编自《中华民国法规辑要》等

(1)根据材料一并结合所学知识，指出孙中山的民权主义与英美宪政的异同。(7分)

(2)根据材料并结合所学知识，简评孙中山的训政思想与南京国民政府的“训政”。(8分)

【思路点拨】本题以孙中山的思想纲领为切入点，考查孙中山的民权思想和近代民权的实施情况。

考查学生的解读获取有效信息、分析比较归纳历史问题的能力。

【精讲精析】第(1)题，根据所学和材料不难找出其相同点，如“民国之主人翁”等概括。不同之处如“五权分立”、“直接民权”等进行对比分析。第(2)题，要分析出孙中山训政思想的实质和目的、国民政府训政的实质。

【参考答案】(1)同：反对专制;主权在民;权力制衡。

异：英美为三权分立，孙中山主张“五权分立”(五权宪法);孙中山强调直接民权，分阶段实现宪政。

(2)孙中山训政思想的实质是主权在民，反映了当时的中国社会政治状况，其目标是实现直接民权;国民党长期施行“训政”，其实质是独裁统治，违背了孙中山的训政思想。

3、(2011•海南单科•T30)(8分)

材料

且瑞士为行使直接民权底国家，法国则为间接民权国家。全世界中行使直接底民权，以瑞士为第一，民权发达已臻极则，国内底政治及民族底结合与美国大致相同，真是我们一极好底先例……我们抱三民主义的革命党，又与各国的革命党不同……查美国既离英国独立，完全是为民权主义，不是民族主义。法国大革命却又是抱民权主义合民生主义的。他们两国的民权革命业已成功，但法国的民生主义却是失败，所以他们两国目前完全是要讲民生主义了。美、法底民族、民权两个主义可称成功，而社会问题没有解决，亦就在此伏着个革命底导火线。回头再看我们中国底现状，又是一个什么样子?我们党人革命数十年，只可说达到半个民族主义。他人底民族、民权均达目的，我们则尚须在民族主义上做功夫，这个即是与美、法不同之点。又如俄国底劳农政府，或日苏维埃政府，乃注重民生主义，而无民族主义的意味;至民权一层，乃其附属品而已。此亦与吾人不同。

——孙中山：《三民主义大旨》

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出孙中山对美、法民主政治的看法及其对西方民主政治的借鉴。(4分)

(2)根据材料并结合所学知识，说明孙中山的民权主义与民族主义、民生主义的关系。(4分)

【思路点拨】解答本题应从材料的叙述出发，提取信息概括答案。

【精讲精析】第(1)题综合材料信息，孙中山对美法民主政治的看法应该从三民主义的民族、民权和民生三个方面的内容分别进行比较异同。对西方民主的借鉴可以结合中华民国的建立和《临时约法》内容的相关史实来分析。第(2)题结合所学知识和材料一的结论总结作答即可。注意逻辑关系严谨，条理清晰。

【参考答案】(1)看法：认为美国接近直接民权，法国实行的是间接民权，实现民权均不彻底。

借鉴：采用主权在民、权力制衡等原则;提倡直接民权和五权宪法。

(2)民权主义与民族主义、民生主义密不可分;不推翻国内民族压迫和帝国主义，民权问题就无从谈起;不节制资本、解决贫富悬殊问题，民权问题也不能真正解决。

4、(2011•山东文综•T34)下列是两则反映中国共产党不同时期民主建设的材料。阅读材料，回答问题

材料一 凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。

材料二 历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚， 仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢。

(1)材料一、材料二分别反映了哪一时期的“边区”民主建设?说明理由。(6分)

(2)概括说明两个时期的“边区”民主建设在当时各发挥了怎样的作用。(4分)

【思路点拨】解答本题需要从材料中提取有效信息，结合所学知识，准确判断第(1)题中的两个时期，其他问题就能迎刃而解。

【精讲精析】第(1)题，抓住材料一中“无阶级┅┅之区别”，以此判断应该是在抗日战争时期;根据材料二中“耕者有田”和“陕北”这两个信息判断应是在解放战争时期。第(2)题，再现教材所学回答。

【参考答案】(1)材料一：抗日战争时期;各个阶级都享有平等的选举权和被选举权。

材料二：解放战争时期;实行耕者有其田的土地改革。

(2)前者：调动了各阶级、阶层抗日的积极性;

后者：赢得了民心，为解放战争建立了稳固的后方。