高中是重要的一年，大家一定要好好把握高中，精品学习网小编为大家整理了江西师大附中高三历史上册10月月考试题，希望大家喜欢。

一、选择题(本大题有25小题，每题2分，共50分。每题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)

1.在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代(　　)

A.非常重视祭祀

B.以农业为立国之本

C.农业与土地的关系

D.小农经济的突出特点

2.宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是(　　)

A.“仁”与万物生成的关系

B.孟子的仁政思想

C.阴阳互相依存的关系

D.道家顺应自然的思想

3.元朝时右丞相铁木迭儿掌管宣政院，他的儿子也为宣政院使。《元史•奸臣传》记载了时人的批评，称其“无功于国，尽居贵显。”宣政院的“贵显”在于(　　)

A.向各省宣达政令

B.负责中央官员选拔

C.管理佛教事务和吐蕃地区

D.掌管蒙古兵马征发

4.《睡虎地秦墓竹简》中的《法律答问》有这样一段记载：某甲的马因为管理疏忽，跑到别人的田里吃了庄稼，因而引起纠纷，“(马)食人稼一石，问当论不当?不当论及赏(偿)稼”。这说明(    )

A.当时已用法律手段保护土地私有

B.当时的法律已日趋健全

C.打破了原来的土地疆界

D.自耕农拥有小块土地和牲畜

5.司马迁在《史记•货殖列传》中说：“待农而食之，虞(指开发山林川泽等自然资源)而出之，工而成之，商而通之。”并引《周书》的话说：“农不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁的经济主张是(　　)

A.肯定人们的求利活动

B.对农工商业一视同仁

C.以农为本

D.重农轻商

6.江西人应该对王勃有感恩之情，尽管王勃在初唐时说江西“物华天宝、人杰地灵”是外地人对好客主人的客套，却成了江西在唐末五代以后经济文化发展繁荣的预言。而促使这一预言变为现实是基于(    )

A.江西有经商的传统          B.两宋宽松的经济政策

C.经济文化重心的南移   D.商品经济的发展

7.《清明上河图》描绘了北宋时期京城汴梁商业繁荣景象。有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。这反映了(    )

A.生活习俗的改变          B.经商方式不受限制

C.官府鼓励经营           D.城市商业功能增强

8.传统史观的研究对象侧重于帝王将相、才子佳人等，而现行教材把衣食住行等内容纳入了史学研究的范畴，这一视角的转换体现了(    )

A.唯物史观  B.社会史观  C.全球史观  D.文明史观

9.明代中后期，所谓“学不行，则行贾四方”成了众多士子的食力资身准则。这反映(    )

A.商人的政治地位已经跃居首位  B.学而优则仕的传统已被抛弃

C.重农抑商政策并没有得到实施  D.传统观念因追求财富而改变

10.钱穆在评价科举制度时说：“必有大批应举人，远从全国各地，一度集向中央，全国各地人才，都得有一次之大集合。不仅政府与社会常得声气相通，即全国各区域，东北至西南，皆得有一种相接触相融洽之机会，不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增添其调协力。”可见，钱穆意在强调，科举制度(    )

A.维护社会公平的作用           B.有利于专制统治

C.传承文化的功能                 D.促进了民族文化融合

11.陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说：“从爱国主义出发走向近代化和从爱国主义出发回到中世纪，确乎并不同义。”其中，“从爱国主义出发回到中世纪”的评价最适用于(　　)

A.太平天国运动  B.维新变法运动  C.义和团运动  D.新文化运动

12.梁启超在《饮冰室合集》中提到“(清末)旧工业之衰落日甚一日。今试任入一人家，观其日常所服用者，无论为必要品为奢侈品，其来自他国者恒十而八九”。“旧工业”是指(    )

A.洋务派所创办的工业            B.民族资本家创办的工业

C.官营手工业                    D.传统手工业

13. 著名学者萧公权曾说：“谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。”对此理解不正确的是(    )

A.抨击专制皇权

B.宣传近代西方学说

C.强调发掘孔子思想中的变革因素

D.强调政治制度变革和思想启蒙的双重目的

在高中复习阶段，大家一定要多练习题，掌握考题的规律，掌握常考的知识，这样有助于提高大家的分数。精品学习网为大家整理了江西师大附中高三历史上册10月月考试题，供大家参考。