【摘要】鉴于大家对精品学习网十分关注，小编在此为大家整理了此文“高三语文第三次大联考试卷”，供大家参考!

本文题目：高三语文第三次大联考试卷

一、古代诗文阅读 (27分)

(一)默写常见的名句名篇 (6分)

1.补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)君子生非异也，善假于物也。(《荀子·劝学》)

(2)问君何能尔?心远地自偏。(陶潜《饮酒》)

(3)雁阵惊寒，声断衡阳之浦。( 《滕王阁序》)

(4) 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!(白居易《琵琶行》)

(5) 谈笑有鸿儒 ，往来无白丁。( 《陋室铭》)

(6)越明年，政通人和 ，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》)

(二)文言文阅读 (15分)

阅读下面的文言文，完成2～5题。

周恭帝幼冲①，太祖英主有度量，将士归心。将北征，京师喧言：“出军之日，当立点检为天子。”富室或挈家逃匿，独宫内不知。太祖惧，密以告家人曰：“外间汹汹若此，将如何?”太祖姊面如铁色，方在厨，引面杖逐太祖，击之曰：“大丈夫临大事，可否当自决，乃来家内恐怖妇女何为耶!”太祖默然出。

陈桥驿在陈桥、封邱二门之间。艺祖②拥戴之初，陈桥守门者拒不纳，遂如封邱，抱关者望风启钥。逮及帝位，斩封邱而官陈桥者，以旌其忠于所事。

太祖皇帝初入宫，见宫嫔抱一小儿，问之，曰：“世宗子也。”时范质与赵普、潘美等侍侧，太祖顾问普等，普等曰：“去之。”潘美与一帅在后，独不语。太祖问之，美不敢答。太祖曰：“即人之位，杀人之子，朕不忍为。”美曰：“臣与陛下北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗;劝陛下不杀，则陛下必致疑。”上曰：“与尔为侄。世宗子不可为尔子也。”美遂持归。太祖后亦不问，美亦不复言。后终刺史，名惟吉，潘夙之祖也。

艺祖受命之三年，密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因敕有司，自后时享及新天子即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从，余皆远立。上至碑前，再拜跪瞻默诵讫，复再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事。靖康之变③，门皆洞开，人得纵观。碑高七八尺，阔四尺余，誓词三行，一云：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”一云：“不得杀士大夫及上书言事人。”一云：“子孙有渝此誓者，天必殛之。”后建炎间，曹勋自金回，太上寄语，祖宗誓碑在太庙，恐今天子不及知云。

(节选自《宋人轶事汇编》)

【注】①周恭帝：指柴宗训，五代时期后周皇帝，周世宗第四子，继位时年仅七岁。幼冲：年龄幼小。②艺祖：指一朝开国的帝王，在本文中与“太祖”“点检(官职)”均指赵匡胤。③靖康之变：靖康二年四月，金军攻破东京，在城内搜刮数日，掳徽宗、钦宗二帝和后妃、皇子、宗室、贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空，北宋灭亡。

2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )

A.以旌其忠于所事 旌：表扬、表彰。

B.太祖顾问普等 顾：故意。

C.因敕有司 敕：命令。

D.子孙有渝此誓者，天必殛之 殛：诛杀。

3.下列句子中，全部体现宋太祖对柴氏子孙体恤有加的一组是(3分)( )

①太祖问之，美不敢答 ②即人之位，杀人之子，朕不忍为

③与尔为侄。世宗子不可为尔子也 ④太祖后亦不问，美亦不复言

⑤柴氏子孙，有罪不得加刑 ⑥太上寄语，祖宗誓碑在太庙，恐今天子不及知云

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥

4.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是(3分)( )

A.宋太祖虽然受到将士们的爱戴，但一听到要立他为天子还是感到心慌而拿不定主意，结果被他的姐姐训斥了一通。

B.宋太祖相当理性地处理陈桥事变后的问题，如对当初那个不让他过关的陈桥守门者进行封官，以表彰他能忠于职守。

C.在对待柴世宗儿子的问题上，宋太祖在杀与不杀的矛盾中最后听从了潘美的意见，从而保留了柴氏的血脉。

“听从了潘美的意见”的说法有误，不杀柴世宗的儿子是宋太祖自己的意见。)

D.由于宋太祖对誓碑的严格管理，因而除了天子外，即使朝中大臣以及皇帝的近侍也不知道誓碑上所镌刻的内容。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)富室或挈家逃匿，独宫内不知。(3分)

译：

(2)自后列圣相承，皆踵故事。(3分)

译：

(三)古代诗歌阅读 (6分)

6.阅读下面这首诗歌，回答问题。(6分)

越 台 怀 古①

[元]萨都剌

越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。 铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。

一时人物风尘②外，千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急，荒台丛竹雨斑斑。

【注】①越台：在今福建闽侯县冶山上，汉闽越王无诸曾在冶山前建都城，开辟闽疆，是福建历史上的第一个重要人物。此诗为作者在福建任闽海廉访知事时作。

②风尘：此处指污浊的场合，即指官场、腐朽的上层社会。

(1)这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)

答：

(2)这首诗是怎样表达思想感情的?请作简要赏析。(4分)

答：

二、文学名著、文化经典阅读 (16分)

(一)文学名著阅读 (10分)

7.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项(5分)( )

A.张飞一路平定蜀中郡县，巴郡太守严颜依靠城池的坚固进行抵抗，张飞强攻却是打不下。最后，孔明用计活捉了严颜。张飞对他以礼相待，严颜感其恩义，于是投降。随后，严颜一马当先，打下了他所管辖的地方。(《三国演义》)

B.觉民把学堂明年暑假要招收女生的消息告诉琴，琴说到时候要第一个去报名。她找母亲商量，母亲的态度虽然让她很失望，但当她读了易卜生的《娜拉》后，又充满了希望。(《家》)

C.吴荪甫和孙吉人、王和甫成立了一个银行，吴荪甫此举是要利用筹措来的资本从事股票生意。由于股票生意利好不断，他又低价收购8个小型工厂，经营生活日用品。(《子夜》)

D.有一年，聂赫留朵夫在姑妈家小住。临行前夜，他把玛丝洛娃诱奸了。临别时，他塞给玛丝洛娃一百卢布就到部队去了。玛丝洛娃怀孕被发现后，女主人嫌她败坏名声，便把她辞退了。(《复活》)

E.爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。当来到广场的一条小巷时，爱斯梅拉达被弗罗洛和卡西莫多劫持。刚巧皇家卫队经过此地，侍卫长弗比斯救下了她。(《巴黎圣母院》)

8.简答题。(任选一题)(5分)

(1)“你对我说的，我一点儿不明白，”欧也妮回答，“把文书给我，告诉我签字应该签在哪儿。”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着。(《欧也妮·葛朗台》)

让葛朗台“紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着”的事情是什么?请简要叙述。

(2)请简述《红楼梦》中王熙凤毒设相思局的故事。

答: 第( )题：

(二)文化经典阅读 (6分)

9.阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)

①子曰：“君子矜①而不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)

②子贡问友。子曰：“忠告而善道②之，不可则止，毋自辱③也。”(《论语·颜渊》)

【注】①矜：庄重。②道：引导。③辱：受辱。

(1)请根据上述文字概括孔子的“交往”原则。(2分)

答：

(2)对待朋友的错误，孔子为什么认为只要忠诚地劝告他就可以了?请作简要分析。(4分)

答：

三、现代文阅读 (24分)

(一)论述类文本阅读 (9分)

阅读下面的文字，完成10～12题。

阅 读 即 享 受

岳洪治

国人自古就有尊重知识、鼓励耕读的传统。读书人每以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的话勉励自己。然而，如果认真想一想，这个话似乎也不是那么完美。

为什么这样说呢?因为，勤学苦读，固然是一种积极的人生态度，然而，一个“苦”字，势必会使一些人把读书视为畏途，尚未接触便远远地避开了。这些年来，阅读率的下降，固然有很多因素，而认为读书辛苦，不如坐在电脑前打游戏来得痛快，也是使一些人疏远书本的一个原因。

我们为什么不能把读书变成一种享受，变成一件快乐的事情呢?

国人向来以“读万卷书，行万里路”为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读，也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课，年长后做学问所必须的阅读，因为不得不读而难免枯燥乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。具体而言，愉快的阅读，就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”的那种读书。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程也是很难愉快的。

然而，要达到读书的高境界，要实现愉快的阅读，所读的书，必须是你真正喜欢的书，是可以使你内心得到满足、心智更加丰盈的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的共鸣，才会获得精神上的享受，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。

在一个讲究品质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢?我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧果实，能够让读者在愉快地阅读中，不由自主地就进入了作品中的世界。

一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。人生在世，许多东西都可以放弃，只是不要放弃了享受阅读的权利。

(选自《中华文摘》2011年第1期，有删改)

10.下列关于“读书”这一概念的理解，符合作者原意的一项是(3分)( )

A.因为读书辛苦，使一些人把读书视为畏途，所以造成了阅读率的下降。

B.假如为了职称、做官和炒股盈利这些功利而读书，其过程都是难以愉快的。

C.文中引用陶渊明的话是为了论说愉快的阅读应该有远离官场的思想。

D.不管什么时候，阅读都是一件快乐的事，我们不要放弃享受阅读的权利。

11.本文谈的是愉快的阅读，作者为什么要在倒数第二段陈述自己对“好书”的看法呢?(3分)

答：

12.从全文看，“要达到读书的高境界，要实现愉快的阅读”，作者认为必须具备什么条件?(不超过40个字)(3分)

答：

(二)文学类、实用类文本阅读 (选考)(15分)

本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读 (15分)

阅读下面的文字，完成13～15题。

买 水

陈永林

在鄱阳湖一带，去世的老人入殓前，得由长子披老人生前穿的棉袄，次子捧老人的遗像，三儿子端老人生前穿的鞋，幺子端脸盆，依次去池塘“买水”为老人净身。每口池塘只能“买”一盆水。水买回来后，放在死者门口。村人便端着碗来买水。有专人登记，谁拿了多少钱来买水，一笔笔记上。来买水的人越多，老人的子孙们就觉得越有面子。老人活得岁数越长，是无疾而终，生前人缘又好，子孙多而且都有出息，还乐善好施，来买水的人便越多，买的是老人的福气，都想自己今后死时像老人这样风光。反之，买水的人越少。

这天，鄱湖嘴村的德贵和七根同一天去世了。

德贵是村长的爹，德贵活了八十岁，而且是无疾而终。德贵生的五个儿女，除村长在农村，其余四个儿女都在城里吃公家饭。德贵的晚年过得很惬意，吃好的，穿好的，抽的也是十元钱一包的“金圣”烟。德贵在生时，村人都说他命好，说得德贵皱纹里都是笑。

再说七根，尽管活了七十八，却是得了肝癌，在病床上躺了三个月才闭眼的。七根只生了一个儿子，没生女儿，应属儿女不全。七根的儿子也是个种田的，自己的日子都过得紧巴巴的，当然没钱给七根。七根种不动田地了，只有去镇上捡破烂。晚年过得极凄苦。死前三个月，还捡破烂。

德贵去世的第二天，德贵的儿女都赶回家了。儿女们单位上的人和儿女的亲朋好友送给德贵的花圈有五六十只。而七根竟没有一只花圈。七根的亲戚都在乡下，乡下人没有送花圈的习惯。

给德贵买水的队伍很长，有一百七八十人。且买了十二口池塘里的水，村里的池塘不够，只有去邻村的池塘里买水。一口池塘一盆水，两只水桶装得满满的。还游了街，成千上万的人看热闹，都一脸的羡慕。

给七根买水的才二十余人，而且只买了四口池塘里的水。

满满一担水放在德贵门口。德贵的大儿子还叮嘱卖水的人，待会儿村人来买水，别盛满，要不，水卖完了，就没水给爹洗身子。但半个小时过去了，一个小时过去了，仅十几个人来买水。

去七根家买水的却有一百余人。七根的儿子亲自为村人盛水。他噙着泪水连说，谢谢，谢谢!

村人相互招呼，你也来这买水?咋不去那买水?

我才不去那个小气鬼家买水呢。有一回，我儿子交学费少了二十块钱，我低声下气对他说了一箩筐好话，他只有两个字，没钱。七根叔知道后，二话没说，把口袋里的钱全掏出来了，尽管只有十五块二角五分钱，我当时眼窝子都湿了。

我也是，我女人得了子宫癌，医生说发现得早，只要开了刀就没事。我没钱去找他借，还朝他下跪了，他就是没拿一分钱。晚上，七根叔却来我家送了三十五块钱，七根叔那时对我说，我只有这么多钱……

我儿子那回掉进了鄱阳湖，七根叔衣服也来不及脱，就跳进湖里救起我儿子。他却躲开了……

修村小学，还差五百元，七根大伯去医院卖了几次血，而他才出了一百元。

村子路上的砂石是七根叔公铺的……

七根的儿子听着村人念着他爹在世的好，泪水掉下来了，许多村人也掉了泪。四盆水很快被村人买完了。七根的儿子说，你们等等，我这就去买水。七根的儿子挑着水桶就走，走得飞快。

德贵的儿女们一个个阴着脸。他们弄不明白，村人为啥要买七根的水而不买自己父亲的水。自己的父亲的命比七根的命不知要好上多少倍。德贵的一个堂侄子说，村人都说叔太小气，说叔尽管有钱，但他们没得一点好处。说七根虽然没钱，但他尽最大能力帮他们，还说七根为人正直，说七根心地善良，说七根……德贵的大儿子大吼，别说了。

半个月后，村前那条被七根铺了砂石的路修成了水泥路。路是德贵的五个儿女们修的。德贵的儿女们说，修路的钱是德贵生前省下的。

选自《天津文学》2011年笫8期，有删改)

13.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是(5分)( )

A.开头第1段对鄱阳湖一带“买水”风俗的介绍，既为故事的发展埋下伏笔，又为德贵家和七根家的“买水”造成悬念。

B.小说写七根的贫穷以及“儿女不全”，既反衬出他尽其所能尽心为善的优秀品质，也反映了鄱湖嘴村风俗的价值取向。

C.德贵家“仅十几个人来买水”而“去七根家买水的却有一百余人”这些细节，蕴含着鄱湖嘴村村民对七根生前为人处事的充分肯定。

D.德贵生前过得惬意和七根“晚年过得极凄苦”，两家“买水”的情形以及两个人生前的为人等形成对比，有力地凸现了小说的主题。

E.小说通过村民的言行展示了七根这位普通人贫穷的一生，暗示了中华民族的一些优秀传统仅仅存在于社会底层的现实。

14.德贵的五个儿女用德贵生前省下的钱，把村前那条被七根铺了砂石的路修成了水泥路。小说最后这样写有什么用意?(4分)

答：

15.鄱湖嘴村的村民不按旧俗“买水”折射出鄱阳湖风俗怎样的变化?请作简要分析。(6分)

答：

(乙)实用类文本阅读 (15分)

阅读下面的文字，完成13～15题。

我的小屋

--忆陈原先生的出版人生

罗俞君

①“回味往事，写不出灿烂的星光，只能告诉我的亲人，我在那一间又一间的小屋里，度过了美好的一生，充满苦恼和希望、激情和友爱的几十年。”这是老一辈出版家陈原先生的自传，也是他的绝笔《我的小屋，我的梦--六十年如歌的行板》中最后的话。

②20世纪30年代还在读高三的陈原在广州拥有了第一间小屋，在那里他踏出人生的第一步。1938年抗战爆发，他和他年轻的伙伴们在小屋里唱救亡歌曲，唱别人翻译和他自己翻译的苏联歌曲。1938年秋，他又在这小屋中翻译了大战前夜苏联流行的战歌《假如明天战争》。《假如明天战争》连歌带谱在夏衍主编的《救亡日报》上发表。歌声像长了翅膀，激励着年轻的爱国者上战场。

③在小屋里，年轻的陈原和他的挚友做着“语言梦”：学会世界语、学会北方话拉丁化新文字、研究制定广州话拉丁化的方案。他曾把西班牙内战时期的世界语杂志《人民阵线》传播到别的城镇，他是这个杂志的中国代理人，并和几个同是穷学生和初入职场的青年，用仅有的几文零用钱，自己写稿、编辑、下厂印刷，每个月出一份《走向新阶段》的世界语刊物，诉说日本侵略者的凶残、报道中国人民英勇抗战的事迹。这本朴素的小刊物，在欧美引起了不小的反响。三十几年后，他在维也纳国家图书馆附近的世界语博物馆藏书库中，看到了各期《走向新阶段》。

④1938年10月21日凌晨一点，陈原随四战区一个民运机关撤离广州，几个小时后，日本侵略军侵略了这座城市。因为奉命紧急撤离，他匆匆离开这间小屋，什么也没有带走，没有余暇想到小屋和书。在以后辗转行军的日子里，他也没有时间去想念小屋，只有在奉命结束的时候，才想起还有两部手稿没有带出--有一部只完成了一半，这手稿标志着他做文字工作的开始。已经完成的一本手稿是作者从日文和世界语翻译的稿本，未完成的手稿则是他读大学时翻译的美国铁木辛科教授的《弹性力学》。这半部永远留在小屋的力学译稿，预示着他告别了工程学。随着战争与革命的开展，他进入了原先没有想到的领域。

⑤陈原曾两次入住桂林东郊的施家园小屋。他在此开始了他的编辑生涯，编辑《漫画与木刻》和《工作与学习》两个进步杂志，同时也开始了他的写作生涯。他的第一本著作《中国地理基础教程》初稿就是在这间小屋完成的。

⑥小屋在变，陈原的梦不变。在人生的最后一个小屋里，他把回忆自己在不同小屋度过的一生的自传副标题叫做“如歌的行板”。

⑦想起我最初组稿《我的小屋，我的梦--六十年如歌的行板》的时候，把《陈原散文》的样书送到陈原先生的小屋里。交谈中，他说还要写《我的小屋》。我意识到，这将会是一本对中国现当代出版史有独特价值的书，对读者更有意义，便马上和陈原先生约稿。写完书稿后，陈原先生曾想再修改，不幸的是，他长卧病榻三年后，离世。

⑧北京建国门大街那幢七八十年代的老楼里，那间满是书的小屋令我难忘，还有陈原先生的地址和电话，我怎么换电话簿都不愿撤去，总会再抄一遍，好像他仍住在那里，依然活着。

(选自2011年10月14日《中华读书报》，有删改)

13.下列关于这篇回忆录内容的概括和分析，不正确的两项是(5分)( )

A.从第②自然段写陈原先生“在广州拥有了第一间小屋”，到第⑦自然段写他在一个小屋里离世，既照应了他的“小屋”人生，又使文章的主体部分前后呼应。

B.抗战爆发，陈原在他的第一间小屋翻译大战前夜苏联流行的战歌，并和他的伙伴们一起写稿、编辑出版了《走向新阶段》，加入了抗战文化活动的行列。

C.因为奉命紧急撤离，陈原把翻译未完成的美国铁木辛科教授的《弹性力学》留在小屋，这使他不愿再接触工程学，进入了原先没有想到的领域。

D.在桂林东郊的施家园小屋，陈原开始了他的编辑生涯和写作生涯，除了编辑杂志，他还在此期间完成了第一本著作《中国地理基础教程》的初稿。

E.这篇文章，作者以翔实的史料，真实的描述，通过陈原与他的小屋回忆了陈原先生的一生，并展示了陈原“充满苦恼和希望、激情和友爱的几十年”。

14.作者为什么会意识到，《我的小屋》“将会是一本对中国现当代出版史有独特价值的书”?(4分)

答：

15.作者是如何表现陈原先生的出版人生的?请作简要分析。(6分)

答：

四、语言文字运用 (13分)

16.阅读下面的文字，按要求回答问题。(3分)

目前，我国收藏者人数已递增至7 000万以上，全国的收藏媒体已经有50多家，古玩市场也达到了60多个。其实，爱好收藏并不是什么坏事，它可以保护历史文化，传承文明。对个人来说，收藏能yí(①)情养性，满足人的求知和审美等精神需求。但是，凡事都要讲究个度，如果收藏热过了头，就会走入误区，与收藏的初衷② 。

(1)在①处根据拼音填写正确的汉字。(1分)

答：

(2)在②处填上一个恰当的成语。(1分)

答：

(3)文段画横线的部分有语病，请改正。(1分)

答：

17.仿照下面画线的句子，写两个句子。要求：句式一致，内容合理。(3分)

诗人说：“一株三叶草，再加上你的想象，便是一片广阔的草原。”因为，每一汪水塘都有海洋的气息，……

答：示例：每一棵绿树都有森林的苍翠，每一片白云都有天空的回忆。

18.阅读下面的材料，回答问题。(7分)

崇文区工商联副主席邱淦清等15名北京市人大代表联名提出议案，建议把“孝道”写进中小学课本。他们认为：“孝道”的教育应从小学开始。一方面，孝是传统文化的重要方面，孩子承担着继承传统文化的责任。另一方面，孝道的教育有利于加强孩子的品德修养，从小教育孩子尊敬长辈，长大他才更有望成为一个促进社会和谐的人。他们曾经做过一项调查，一些小学目前已引入了传统文化的教育内容，如《论语》《三字经》等。建议可以将“孝道”加入中小学课程，可以是语文课、政治课以及相关课程。

请简要阐述你对上述材料的看法。(150字左右)(7分)

五、写作 (70分)

19.阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)

爷爷常说:“趁我还能干活，能干就多干点。”爸爸常说：“要能多休息几天多好啊!”我常说：“受不了受不了了!”

要求：(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭，不得套作。

2012届高中毕业班大联考语文试卷参考答案(2012.3)

一、

(一) 1.(1)善假于物也(2)心远地自偏(3)声断衡阳之浦(4)同是天涯沦落人(5)谈笑有鸿儒(6)政通人和(每处1分，错、漏、添字的不给分。)

(二) 2.B(顾：回头。)

3.C(①表现的是潘美的智慧;④表现的是君臣对这件事的默契;⑥表现的是太上皇对有关誓碑一事的关心。)

4.C(“听从了潘美的意见”的说法有误，不杀柴世宗的儿子是宋太祖自己的意见。)

5.见“参考译文”画线处。

【参考译文】

周恭帝年纪很小，太祖英明而有气量，将领和士兵都诚心归附他。将要北征的时候，京都到处都乱哄哄议论：“部队出发的时候，即当立点检为天子。”有些富贵人家带着全家逃走或隐匿起来，只有宫内不知道。太祖害怕，偷偷地告诉家人说：“外面传得这么厉害，我该怎么办呢?”太祖的姐姐铁青着脸，她正在厨房，拿起面杖追逐太祖，敲打他说：“大丈夫面临大事，能不能做应当自己决断，却来家里让妇女担心害怕干什么!”太祖默默地走出去。

陈桥驿在陈桥、封邱两个关门之间。太祖刚受拥戴为帝的时候，陈桥守关的人不让他进去，于是就到封邱，守关的人听到传言就打开关门(让他们进来)。等到宋太祖当了皇帝，就下令斩了封邱的守关者而给陈桥的守关者加官，用来表彰他忠于职守。

太祖皇帝刚刚入宫的时候，看见宫嫔抱着一个小孩，就问这小孩是谁，宫嫔回答：“他是世宗的儿子。”当时范质、赵普和潘美等人侍立在旁边，太祖回头问赵普等人，赵普等人说：“除掉他。”潘美和一个元帅在后面，独自不说话。太祖问他的意见，潘美不敢回答。太祖说：“坐了人家的皇位，而要杀人家的儿子，我不忍心这样做。”潘美说：“臣和陛下都是世宗的臣子，劝陛下杀他的儿子，就对不起世宗;劝陛下不要杀，那么陛下一定会怀疑我。”宋太祖说：“让他给你当侄子。世宗的儿子不可以当你的儿子。”潘美于是就带着他回家。太祖后来就不再问这件事，潘美也不再提起这件事。这孩子长大后在刺史的任上去世，名叫潘惟吉，是潘夙的先祖。

宋太祖当上皇帝的第三年，就秘密地镌刻了一块碑，立在太庙寝殿的夹室，称它作誓碑，用销金的黄幔把它盖起来，门户关闭非常严密。他还因此命令有关部门，自此以后(天子)四季举行的祭祖典礼以及新天子即位，拜谒祖庙行礼结束，都要奏请恭读碑上的誓词。只能让一个不识字的小太监跟从，其余的都要远远地站着。天子来到碑前，拜两次跪下来一边看一边默诵完毕，再拜两次然后出来。众大臣以及近侍，都不知道宋太祖立下什么誓言。自此以后，各位皇帝继承皇位，都跟随着这个旧例去做。靖康之变，门户都被打开，人们才得以自由观看。碑的高度约有七八尺，宽有四尺多，誓词有三行，一行说：“柴氏的子孙，即使有罪也不得使用刑法，纵然犯了谋逆罪，也只能在狱内赐他自尽，不能在公众场合诛杀，亦不得搞连坐牵涉其他的亲属。”一行说：“不能杀士大夫及上奏书言事的人。”一行说：“子孙有违背这个誓言的，上天一定诛杀他。”后来在建炎年间，曹勋从金国回来，太上皇帝交代他回来说，祖宗誓碑在太庙，他担心现在的天子还不知道。

(三) 6.(1)本诗通过怀念汉闽越王，寄托了作者壮志难酬、抑郁不舒的苦闷。

(2)这首诗用了借景抒情的手法来抒写自己的情感。如颔联和尾联分别以傍晚时分站在山上所见到的凄凉秋景，来抒写自己内心的哀伤，情景交融，浑然一体。

二、

(一) 7.A C(A.①“孔明”应是“张飞”;②“严颜一马当先，打下了他所管辖的地方”应是“严颜所管辖的地方都望风归顺”。C.吴荪甫此举并不是“要利用筹措来的资本从事股票生意”，同时，也不存在“股票生意利好不断”。)(答对一项给3分，答对两项给5分。)

8.(1)欧也妮的母亲去世，根据法律规定，欧也妮将继承母亲的财产，这使葛朗台寝食不安。为了不让自己的财产被欧也妮分割，葛朗台让公证人起草了欧也妮自动放弃继承权的文书，希望女儿能顺从地在文书上签字，但又担心女儿不答应，所以非常紧张。

(2)贾瑞想打凤姐的主意，凤姐就故意勾引他，让他钻入穿堂冻了一夜。贾瑞不死心又去找凤姐，于是凤姐又约贾瑞晚上到一间空房子里等候，并派贾蓉、贾蔷去捉弄他。最后，贾瑞被泼了一桶尿粪吓得魂不附体，还给贾蓉、贾蔷各写了一张五十两欠契。(由于版本不同，外国文学人物的译名可酌情放宽要求。)

(二) 9.(1)与他人交往要保持“适中(度)”的关系。(2)孔子在这里实际上是讲究交往过程中的相互尊重的问题。朋友之间讲求一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他。这是“信”的要求。如果他不听也就算了。因为这是对别人也是对自己的尊重。(如有其他说法，言之成理亦可。)

?参考译文?

①孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。”②子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”

三、

(一) 10.B(A.文中说“阅读率的下降，固然有很多因素”，“读书辛苦”只是原因之一。C.引用陶渊明的话是为了说明什么是愉快的阅读。D.“不管什么时候”不严密，做功课、做学问所必须的阅读未必都是快乐的。)

11.从文章内容看，“好书”是与愉快的阅读密切相关的，读“好书”是愉快的阅读“必备”的条件，因此作者在陈述愉快的阅读时有必要阐述自己对“好书”的看法。从文章结构看，文章在阐述了为什么要愉快的阅读、什么是真正的愉快的阅读之后，就进一步谈怎样实现愉快的阅读，这样，文章的思路清晰，逻辑严谨，结构完整。(如有其他说法，言之成理亦可。)

12.①没有功利性(或“不慕荣利”);②所读必须是自己喜欢并可以使自己内心得到满足、心智更加丰盈的书。

(二) (甲)

13.A E(A.第1段并没有涉及到德贵和七根，因而也就不存在为德贵家和七根家的“买水”造成悬念。E.小说并没有展示“七根这位普通人贫穷的一生”，“暗示”一说也不符合小说的主旨。)(答对一项给3分，答对两项给5分。)

14.表现德贵的五个儿女通过这件事认识到道德褒贬自在人心，因而用老人生前省下的钱做公益事业，这也说明“买水”这件事对后代所产生的影响。(如有其他说法，言之成理亦可。)

15.鄱湖嘴村的多数村民不按旧俗“向子孙多而且都有出息”的德贵家“买水”，而向贫穷且“儿女不全”的七根家“买水”，(指出变化的现象，2分)反映出虚无的“风光”“福气”再也不是人们的欣羡和追求，只有乐善好施、乐于助人的新风尚才能得到人们的认可。(揭示变化的内涵，2分)可见，这个故事折射出鄱阳湖风俗的价值取向的变化。(点出变化的本质，2分)(如有其他说法，言之成理亦可。)

(乙)

13.C E(C.“这使他不愿再接触工程学”说法有误，“告别了工程学”“进入了原先没有想到的领域”是“随着战争与革命的开展”，他没有机会再接触工程学。E.文章并没有展示陈原“充满苦恼和希望、激情和友爱的几十年”。)(答对一项给3分，答对两项给5分。)

14.因为《我的小屋》的作者陈原先生经历并见证了中国现当代出版的发展，(2分)而他以自己的亲身经历，从“我的小屋”展开叙述可以使人从一个特殊的视角窥见整个中国现当代出版史。(2分)(意思对即可)

15.作者借助陈原先生的自传《我的小屋，我的梦--六十年如歌的行板》的书名和这本书最后的话，描述了他在“充满苦恼和希望、激情和友爱的几十年”中为国家和社会做出的贡献;(3分)全文以小屋为线索，通过陈原先生小屋的变换，展示了他作为翻译家、语言学家、出版家、作家的人生轨迹，令后辈把尊敬的目光投向这样的前辈，并表达了作者对陈原先生深深的怀念。(3分)(如有其他说法，言之成理亦可。)

四、

16.(1)怡 (2)背道而驰 (3)把“它”改为“收藏”。

17.示例：每一棵绿树都有森林的苍翠，每一片白云都有天空的回忆。∥每一片花瓣都有百花的芳香，每一个雨滴都有云朵的味道。∥每一颗砂砾都有大地的性格，每一颗星星都有宇宙的奥秘。

18.示例一：我赞同把“孝道”写进中小学课本它可以弥补目前青少年教育的缺失。其实目前的小学课程设置中已包含了相关内容，像思想品德课，语文课里也有关于“孝”的内容。不过，这些课程中道德文化教育的力度不够，远远落后于香港、台湾等地，而且现在大多数青少年都是独生子女，普遍得不到这个方面的教育。因此，把“孝道”写进中小学课本，有利于促进下一代的健康成长。

示例二：我认为把“孝道”写进中小学课本只会增加学生的负担，作用不大。孝道应从小开始培养，但培养的途径应是多样的。就孝道来说，一个很重要的途径其实是家庭，通过家庭感悟、实践，因为孝的含义本身便是以家庭为核心。对于是否有必要将孝道写入课本，我认为目前学校教育的内容已很丰富、很系统了，在现有基础上，注重在教学、实践中渗透民族传统就已经够了。

(看法明确2分，理由充分4分，语言表达连贯1分。)

五、

19.(提示)这个材料想展示的是这个时代中三代人的不同心态不同感受,也透露着世界观生命观的不同,考生面对此材料,应是十分熟悉的，无异于面对当今这个时代。写作时，可以选择自己的侧重点写，但要注意的是三者之间是有关联的，不可截然分开;至于主题，只要从此材料引出的，言之成理即可，不过应鼓励积极向上的思想。

【总结】2013年精品学习网为小编在此为您收集了此文章“高三语文第三次大联考试卷”，今后还会发布更多更好的文章希望对大家有所帮助，祝您在精品学习网学习愉快!

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