答案：A

10. 下列各句中“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)

例句：积土成山，风雨兴焉

A. 盘盘焉，囷囷焉

B. 永之人争奔走焉

C. 姜氏欲之，焉辟害

D. 积善成德，而神明自得，圣心备焉

解析：“焉”主要可用作代词、兼词、助词，常常考查对用作助词、兼词时的各个义项的理解。例句的“焉”作兼词，相当于“于之”，可译为“在这里、在那里”，B项与它的意义和用法相同。A项是助词，用于形容词之后作词尾，义为“……的样子”;C项为疑问代词，义为“怎么”;D项为语气词，用于句末表陈述语气，可不译。

答案：B

11. 选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项(　　)

A. 寡人之于国也，尽心焉耳矣

B. 寡人之民不加多，何也

C. 然而不王者，未之有也

D. 人死，则曰：“非我也，岁也。”

解析：A项中“也”表句中提顿;B项中“也”表疑问;D项表判断;C项和题干中的“也”均表肯定。

答案：C

12. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)

例句：深林杳以冥冥兮

A. 险以远，则至者少

B. 作《师说》以贻之

C. 木欣欣以向荣

D. 由山以上五六里，有穴窈然

解析：“以”主要可用作动词、介词、连词。例句的“以”为表并列关系的连词，“又、且”，A项与它的意义和用法相同。B项是表目的的连词，“用来、来”;C项是表修饰关系的连词，“而”或不译;D项是介词，“往”。

答案：A

考点三　因、于、与、则、者、之

13. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)

例句：因击沛公于坐

A. 项王即日因留沛公与饮

B. 今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之

C. 然后践华为城，因河为池

D. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策

解析：“因”常常考查对用作介词、连词时的各个义项的理解。例句的“因”作介词，“趁着、趁机”，B项与它的意义和用法相同。A项是连词，“于是、就”;C项是介词，“依靠、凭借”;D项是动词，“沿袭”。

答案：B

14. 对下面句中“于”字的用法和意义判断正确的一项是(　　)

①耻学于师②不拘于时③学于余④师不必贤于弟子⑤其皆出于此乎⑥于其身也，则耻师焉

A. ①和③相同，②与④相同，⑤与⑥不相同

B. ①和③不同，②与④不同，⑤与⑥相同

C. ①和③相同，其余皆各不相同

D. ①和③不同，其余全部相同

解析：①③向，介词;②表被动;④比，介词;⑤从，介词;⑥对于，介词。

答案：C

15. 下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是 (　　)

例句：去时里正与裹头

A. 是谁之过与　　　　　B. 蜩与学鸠笑之

C. 与嬴而不助五国也 　D. 乃与平原君计

解析：“与”主要可用作动词、介词、连词。例句的“与”作介词，“替”，D项与它的意义和用法相同。A项是语气助词，通“欤”，译为“呢”;B项是连词，译为“和、跟”;C项是动词，译为“结交”。

答案：D

16. 对下列句中加点词的解释，全都正确的一项是 (　　)

①徐而察之，则山下皆石穴罅(表承接， “就、便”的意思)

②无苗时采，则实而沉(表示承接假设的结果， “那么、那就”)

③君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣(表因果， “所以”的意思)

④于其身也，则耻师焉(表转折， “可是、却”的意思)

⑤此则岳阳楼之大观也(表条件， “才是”的意思)

⑥口耳之间则四寸耳(用在主谓之间，限制修饰谓语， “只、才”的意思)

⑦愿依彭咸之遗则(名词， “侧面”的意思)

⑧其视下也，亦若是则已矣(与“已”连用， “而已、罢了”的意思)

A. ②③④⑧ B. ①④⑤⑦

C. ①②④⑥⑧ D. ③⑤⑥⑦

解析：③应该是“就、那么”的意思;⑤应该是表强调和确认，“就、就是”的意思;⑦应该是名词， “准则”的意思。

答案：C

17. 选出与例句虚词用法意义相同的一句(　　)

例句：求人可使报秦者，未得

A. 廉颇者，赵之良将也

B. 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众

C. 今者项庄舞剑，其意常在沛公也

D. 逝者如斯夫!不舍昼夜

解析：A判断句的标志;B……的人;C附在时间词后面，不译;D代事或物。

答案：B

18. 对下列各句中加点的“之”的用法归类正确的一项是(　　)

①臣之壮也，犹不如人　②是寡人之过也　③邻之厚，君之薄也　④行李之往来　⑤君之所知也　⑥夫晋，何厌之有　⑦因人之力而敝之　⑧阙秦以利晋，唯君图之　⑨微夫人之力不及此

A. ①③④⑤/②⑨/⑥/⑦⑧

B. ①②③/④⑥/⑤⑨/⑦⑧

C. ①③⑤/②⑨/④⑥/⑦⑧

D. ①④⑤/③⑨/②⑥/⑦⑧

解析：①③④⑤句中的“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性;②⑨句中的“之”作助词，的;⑥句中的“之”是宾语前置的标志;⑦⑧句中的“之”作代词。

答案：A

板块二　能力提升

一、 (2011•泉州七中质检)阅读下面的文言文，回答问题。

书幽芳亭记

黄庭坚

士之才德盖一国，则曰国士;女之色盖一国，则曰国色;兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也。

然兰蕙之才德不同，世罕能别之。 予放浪江湖之日，乃久尽知其族性。盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，其视椒则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶!

1. 下列各组句子中，加点词的用法相同的一组是 (　　)

A. 不待楚之逐臣而后贵之也

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

B. 楚人贱蕙而贵兰久矣

择其善者而从之

C. 世论以为国香矣

冲冠一怒为红颜

D. 兰虽含香体洁，平居萧艾不殊

相如虽驽，独畏廉将军哉

解析：A项“之”分别为代词、助词;B项两个“而”均为连词，但分别表并列、承接;C项两个“为”分别为动词、介词;D项两个“虽”均为连词，“虽然”。

答案：D

2. 对下列句子中加点字的解释不正确的一项是(　　)

A. 其视椒则远矣　　　　则：却

B. 所以往而不返者耶 耶：语气词

C. 雪霜凌厉而见杀 而：连词，表转折

D. 是所谓含章以时发者也 者：……的情况

解析：C项“而”应是表承接关系的连词。

答案：C

【参考译文】

如果一个士人的才能和品德超过国内其他的士人，那么就称为国士;如果一个女人的美色超过国内其他的美女，那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其他所有的兰花，那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后，来年也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷的人。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，它的香气芬芳，在室则充满室，在堂则充满堂，这就是所说的藏善以待时机施展自己。

然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰。《离骚》中说： “我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，刚开始没有什么区别，等到它们开花，一枝干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一枝干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!

二、(2011•福州市质检)阅读下面文言文，完成文后问题。