【则】

(一)连词。

1.表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：

①项王曰："壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

②故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)

③徐而察之，则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

④临视，则虫集冠上(《促织》)

2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)

②向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)

3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。

①位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)

②入则孝，出则弟。(《论语·学而》)

③小则获邑，大则得城。

④位卑则足羞，官盛则近谀。

4.表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却";表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。

①于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)

②手裁举，则双超忽而跃(《促织》)

③其室则迩，其人甚远。(《诗经》)

5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

(二)副词。

1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：

①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河，则在舟中矣。(《殽之战》

(三)名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。准则，法则。

①以身作则。

(四)动词。效法。

①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

(五)通假。同“辄”，总是，常常。

①居则曰：“不吾知也!”

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

【者】

(一)助词。

1.指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的(人、东西、事情)”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

2.用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。(《赤壁之战》)

②或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

3.用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

①言之，貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

②然往来视之，觉无异能者(《黔之驴》)

4.放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)

②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)

5.放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

6.用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)

②古者以天下为主，君为客。

③远者数世，近者及身。

7.放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。(《赤壁之战》)

②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

③吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(二)语气词。

1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)

②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)

【之】

(一)代词。

1.第三人称代词，他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)

②不知将军宽之至此也。(之：我)(《廉颇蔺相如列传》)

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。(之：我)(《信陵君窃符救赵》)

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?(之：我)(《信陵君窃符救赵》)

⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。(之：你)(《与妻书》)

2.指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”，这样。后一个“之”，它。)(《季氏将伐颛臾》)

③之二虫又何知。(《逍遥游》)

④均之二策，宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)