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2016-02-03
文学生活五十年
巴 金
①我是一个不善于讲话的人,有感情无法倾吐,为了让我心上燃烧的火喷出来,于是我写了小说。
②我不是文学家,但是我写作了五十多年。我从小 就喜欢读小说,有时甚至废寝忘食,但不是为了学习,而 是拿它们消遣。
③我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭,在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年,在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活,在伪善、自私的长辈们的压力下,我听到年轻生命的痛苦呻吟。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。
④我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎,想找寻一条救人救世,也救自己的路。说救人救世,未免有些夸大,说救自己,倒是真话。当时我有感情无法倾吐,有爱憎无处宣泄,好像落在无边的苦海中找不到岸,一颗心无处安放。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上,过去的爱和恨,悲哀和欢乐,受苦和同情,希望和挣扎,一齐来到我的笔端,我写得快,我心里燃烧着的火渐渐地灭了,我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了,我得到了拯救。这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情,安慰我这颗年轻的孤寂的心。
⑤我在法国学会了写小说。我忘记不了的老师是卢梭、雨果、左拉和罗曼•罗兰。我学到的是把写作和生活融合在一起,把作品交给读者评判。我本人总想坚持一个原则,不说假话。除了法国老师,我还有俄国的老师屠格涅夫、托尔斯泰和高尔基,我的中国老师是鲁迅。我的作品或多或少地受到这些作家的影响。我曾在《说真话》里写过:“我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话做过斗争……”在《怀念胡风》中写过:“我对自己的表演(即使是不得已而为之吧),也感到恶心,感到羞耻。今天翻看三十年前写的那些话,我还是不能原谅自己,也不想要求后人原谅我。”但是我最主要的一位老师是生活,是中国的社会生活,生活中的感受使我成为作家。
⑥一九二八年年底我从法国回国,就在上海定居下来。我和一个朋友住在一起。我自小害怕交际,害怕讲话,不愿同外人接洽,外人索稿总是找我的朋友。所以:“我是靠友情生活到现在的。”
⑦一九三七年抗日战争全面爆发后我离开上海去南方。我的生活方式改变了,我的笔从来不曾停止。我的《激流三部曲》就是这样写完的。在那些日子我不得不到处奔波,也不得不改变写作方式。在一些地方买一瓶墨水也不容易,我就在皮包里放一锭墨,一支笔和一大叠信笺,到了一个地方借一个小碟子,倒点水把墨在碟子上磨几下,便坐下写起来。有时没有电灯,我就找一小节蜡烛,可是文思未尽,烛油却流光了。我多么希望能再有一节蜡烛让我继续写下去。
⑧“四人帮”灭亡后,我拿起了笔,我兴奋,我愉快,我觉得面前有广阔的天地,我要写,我要多写。可是留给我的只有几年的时间,我今年已七十六岁。我制订了五年的计划,我要写两部长篇小说,一部《创作回忆录》,五本《随想录》,翻译亚•赫尔岑的《回忆录》。我只愿意做一个写到生命的最后一息的作家,也算是对我五十几年的文学生活的一个交代吧。
⑨我曾经说过:“我是从探索人生出发走上文学道路的。”我开始读小说是为了消遣,但是我开始写小说绝不是为了让读者消遣;我不是一个文学家,我只是把写作当做我的生活的一部分;我的思想有种种的局限性,但是我的态度是严肃的,我的每一篇作品都是我追求光明的呼声。我说过:“读者的期望就是对我的鞭策。”
⑩“不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义,为多数人牺牲自己;人不单是靠吃米活着,人活着也不是为了个人的享受。”——我在那些作品中阐述的就是这样的思想。
(节选自《巴金自传》,有删改)
10.“我觉得你们把人们的心拉拢了,让人们相互理解。你们就像是在寒天送炭,在痛苦中送安慰的人。”这是巴金在《憩园》中写到的读者对作家的期望,显然他自己出色地做到了这一点。请从文中找出四点依据。(4分)
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【解析】 本题考查筛选并整合文中信息的能力。相关信息在第⑤⑨⑩段:“我学到的是把写作和生活融合在一起”;“把作品交给读者评判”;“我本人总想坚持一个原则,不说假话”;“我的每一篇作品都是我追求光明的呼声”;“不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义,为多数人牺牲自己”;“人不单是靠吃米活着,人活着也不是为了个人的享受”。
【答案】 ①把写作和生活融合在一起;②把作品交给读者评判;③坚持不说假话的原则;④每篇作品都是追求光明的呼声;⑤在作品中阐述了这样一些思想:不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义,为多数人牺牲自己;人不单是靠吃米活着,人活着也不是为了个人的享受。(答出其中四点即可)
11.这篇文章不仅能让我们了解到巴金的生平,更重要的是让我们从中感受到了巴金的人格魅力,请结合文本谈谈你对巴金人格的认识。(6分)
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【解析】 本题考查分析人物性格特点的能力。分析第⑤段内容我们看到巴金先生的正直,他一生追求说真话;分析⑦⑧段内容我们看到巴金先生文学创作的毅力坚强;着眼全文,我们又看到巴金先生一直严于解剖自己。
【答案】 巴金先生正直,他一生追求说真话;巴金先生文学创作的毅力顽强,在艰难困苦中仍笔耕不辍;巴金先生严于解剖自己。这些优秀的品质都使我们受益匪浅。
12.巴金是我国现当代著名的文学家,可在这篇文章中,巴金一再强调“我不是一个文学家”,巴金为什么这样说?(4分)
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【解析】 本题考查归纳文章内容要点的能力。阅读文章第②段和第⑨段,即可归纳出来。
【答案】 巴金这样说是因为:①他认为自己读小说是出于兴趣;②他认为自己只是将写作当成了生活的一部分。(或:他自己认为写作只是为了表达自己感情的需要。)
13.从本文巴金对自己的评价中,我们得到了很多启示,你认为我们应该怎样进行自我评价?(6分)
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【解析】 这是一道开放性的题目。紧扣住巴金评价自己的谦虚、实事求是的态度谈谈自己的认识。
【答案】 示例一:我认为我们进行自我评价应该本着谦虚的态度。巴金虽然创作了许多文学作品,在文学上取得了巨大的成就,但他认为自己尚未达到一个文学家的高度,这种谦虚的态度使巴金在文学的道路上越攀越高,成就了巴金的伟大。我们在进行自我评价时也应该本着谦虚的态度,不断激励自己继续前进。
示例二:我认为我们进行自我评价应该实事求是。巴金对自己进行的评价是建立在对自己清醒认识的基础上的。他实事求是地分析了自己五十几年的文学生涯,准确地认识和评价自己能够帮助我们更好地为自己的人生定位。
三、语言表达(15分)
14.仿照下面例子,从“冰”“书”“竹笋”“燕子”“柳枝”五个词语中任选两个作注释。(6分)
例如:骆驼——眼中的沙漠算不了什么,重要的是心中要有绿洲。
放大镜——在我眼里,芝麻便是西瓜。
枪——正义的保镖,邪恶的帮凶。
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【解析】 解答此题要展开联想,发掘词语的隐含哲理,并运用比喻、拟人之类的修辞手法阐释出来。
【答案】 (示例):冰——是我改变了水柔弱的形象。
书——开启人类智慧的钥匙。
燕子——只有经过艰苦的跋涉,春天才会永远在身边。
柳枝——即使把我倒着插,也照样能长成大树。
15.阅读下面一段材料,运用想象,联系生活,按要求设计两句人生箴言。(6分)
两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大,他们的时间有限,不可能所有动物都能观赏到。他们便约定:不走回头路,每到一处路口,选择其中一个方向前进。
第一个路口出现在眼前,路标上写着一侧通往狮子园,一侧通往老虎山。他们选择了狮子园,因为狮子是“草原之王”。又到了一处路口,分别通向熊猫馆和孔雀馆。他们选择了熊猫馆,熊猫是“国宝”嘛!……
他们就这样一边选择,一边观赏,在有限的时间里,观赏到了最想观赏的动物。
(1)简明、富有鼓动性的人生箴言。(20字内)
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(2)含蓄、富有意蕴的人生箴言。(20字内)
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【解析】 此题考查压缩语段、概括中心的语言组织表达能力。要写出有内容有意蕴的箴言,首先必须能压缩提炼出此材料的语意中心“能放弃,会选择”。然后联系自己的生活经历和人生感悟,根据题目的要求选择恰当的精警凝练的语言来表达。
【答案】 (示例):(1)理性的放弃,就是选择成功!
(2)人生路难免有遗憾,珍惜自己的选择实现梦想。
16.阅读下面的文字,在横线上填上合适的概括性语句。(3分)
父子俩乘着一艘小船行驶在水面上,突然风浪大作,小船就像海面上的一片树叶,眼看就要翻了。儿子惊慌失措,这时,父亲发话了:“快往船舱里灌水。”当船舱里的水位达到一定程度时,奇迹出现了,小船不再摇晃。
某农村妇女在丈夫去世后独自拉扯着几个子女。她吃不饱,穿不暖,睡不好,还必须超负荷干活,虽然人很显老,但身体健康。她没有时间生病,也不能生病。而正是这种负荷让她坚定而健康地活着。
行船如此,生命也如此。_________________________________________。
【解析】 通读材料,会发现概括的内容应该落实在“生命”话题上。仔细寻找两段材料的共同点(也就是“如此”的含义),我们会知道都是“负荷”创造了奇迹。这样,概括“负荷”怎样创造生命奇迹就可以了。
【答案】 示例一:负重的生命或许更有韧性,更为健康
示例二:适当地让生命负重,可使之更顽强,更有活力
四、写作训练(50分)
17.阅读下面的文字,根据要求作文。
一个衣衫破旧的老者,向你哭诉说,他有好几天没吃饭了,于是你心软了,给了他钱。可后来你听人说,他是一个骗子!
一个年轻的腿部残疾者,走过一条崎岖不平的路,你走过去搀扶他一把,他把你一手甩开,还给你一个厌恶的眼神……
同情心怎么了?
要求:请以“同情心”为话题写一篇文章,可以写自己的感受和体验,也可以发表看法。体裁不限,题目自拟,不少于800字。
【写作提示】 这是一道话题作文,审题的难度不大,首先是对同情心的理解,同情心就是对处于不利境地的人们所持有的关心和爱护的立场,它是人们爱心的表现,是社会和谐的一个重要因素。但是仅仅这样理解还是不能很好地切合题意,我们必须依据材料的提示入题。第一则材料表明的是同情心被人利用了,利用同情心来骗取金钱;第二则材料表明的是同情心不被接受。由此引发了一个思考,“同情心怎么了?”我们在写这篇作文时就首先要回答这个问题。这个问题的答案显然就是同情心被利用,同情心不被接受,即同情心偏离了正常的轨道。既然同情心这样了,那我们还要不要同情心呢?这是命题人隐含的另一个问题,对这个问题我们必须作出有力的回答。如果能深入分析同情心被利用、不被接受的原因,可以探讨一些社会的现实问题,谈出有分量的见解,就是一篇很切题的文章了。当然如果只就同情心这个核心词来展开议论也是可以的。
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