第六自然段：郭解迁徙茂陵的风波

及徙豪富茂陵也，〔1〕解家贫，不中訾，〔2〕吏恐，不敢不徙。卫将军为言：〔3〕“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，〔4〕举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。

【注释】〔1〕“及徙豪富茂陵也”，汉武帝在建元二年(公元前一三九年)在槐里县茂乡设茂陵县，给自己营造陵园。元朔二年(公元前一二七年)，他接受主父偃的建议，要把各地有势力的人物及家产在三百万钱以上的富民强行迁往茂陵附近居住，以打击地方上的豪强势力。〔2〕“中”，符合。“訾”，同“资”，此处引申为资产标准。〔3〕“卫将军”，即卫青，汉武帝皇后卫子夫的同母弟，曾率兵七次出击匈奴，屡立战功。〔4〕“县掾”，汉代县令(或长)的助手，人选由令(长)自选，不由朝廷任命。

译文如下：

待到汉武帝元朔二年，汉武帝接受主父偃的建议，要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵人杨季主的儿子当县掾，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县掾的头。从此杨家与郭家结了仇。

第七自然段：郭解之死

解入关，关中贤豪知与不知，〔1〕闻其声，争交欢解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。〔2〕上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，〔3〕身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原。〔4〕所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤!”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知此，罪甚于解杀之。当大逆无道。”〔5〕遂族郭解翁伯。〔6〕

【注释】〔1〕“关中”，指函谷关以西地区〔2〕“阙下”，汉代宫、庙、陵墓门前左右各有一方形高大砖石建筑，上有飞檐斗拱，叫做阙。此处用“阙下”指宫门。〔3〕“夏阳”，汉县名，在今陕西韩城县南。〔4〕“太原”，汉郡名〔5〕“大逆无道”，又称“大逆不道”，多指犯上谋反。〔6〕“族”，诛杀犯罪者的父母、兄弟、妻子。

译文如下：

郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。郭解个子矮，不喝酒，出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母亲安置在夏阳，自己逃到临晋。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，顺便要求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，郭解转移到太原，他所到之处，常常把自己的情况告诉留他食宿的人家。官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公无奈自杀，口供断绝了。过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢?”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。

第八自然段：种种行侠的人

自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。然关中长安樊仲子、槐里赵王孙、长陵高公子、西河郭公仲、太原卤公孺、临淮兒长卿、东阳田君孺，虽为侠而逡逡〔1〕有退让君子之风。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉!此乃乡者朱家之羞也。

〔1〕逡逡：谦虚礼貌的样子

译文如下：

从此以后，行侠的人特别多，但都傲慢无礼，没有值得称道的。但是关中长安的樊仲子、槐里的赵王孙，长陵的高公子，西河的郭公仲，太原的卤公孺，临淮的兒长卿，东阳的田君孺，虽然行侠却能有谦虚退让的君子风度。至于像北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，东道的赵他、羽公子，南阳的赵调之流，这些都是处在民间的盗跖罢了，哪里值得一提呢!这都是从前朱家那样的人引以为耻的。

第九自然段：赞扬郭解，对他的死感到惋惜

太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎!”〔1〕於戏，〔2〕惜哉!

【注释】〔1〕“岂”，通“其”，此处与选择连词“或”意近。“既”，终了。〔2〕同“呜呼”

译文如下：

太史公说：我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他的还是不认识他的，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：“人可用光荣的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗?”唉，可惜呀!

五、考点分析与典型试题

阅读下面一段文言文，完成1—5题

古布衣之侠，靡得而闻已。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。

鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。

楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。田仲已死，而洛阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴、楚反时，条侯①为太尉，得剧孟，喜曰：“吴、楚举大事而不求孟，吾知其无能为也矣。”天下骚动，宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。然剧孟母死，自远方送葬盖千乘。及剧孟死，家无余十金之财。

郭解，轵人也，字翁伯。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪!”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕倨者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。

韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”吾视游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

注释：①即汉代名将周亚夫 (节选自《史记•游侠列传》有删改)

1、对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是

A. 振人不赡(赡养，供养) B. 周人以商贾为资(周济，救助)

C. 少时阴贼(暗地里，暗中) D. 更折节为俭(约束，收敛)

答案为D。(A为“富足”。B“周”为地名，“周人”指“洛阳一带的人”，因春秋战国时期周朝建都于洛阳。C“阴”为“隐忍，阴险”，“阴贼”：感情隐蔽，内心残忍)