四、阅读下文，完成10～13题。(12分)

(一) 人间鲁迅

一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。

鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，也无须舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱理解得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，"东方文明"，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标。他教奴隶们如何反抗，如何"钻网"，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的"私敌"，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的成绩。他所凭借的仅仅是一支"金不换"，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。

在他身后，自然要出现大大小小的纪念物、石雕、铜像以及传记，可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯①山上的宙斯②。

平凡的伟大者真正的伟大。鲁迅是"人之子"，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。

这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文学本身表达无遗了。世间纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种思念而已，如果它所激发的不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说："我们都不需要!"

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻的意识到自身的存在;在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。

真正的巨人活在时间的浓度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。

注：①奥林匹斯：希腊东部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊话中的诸神都住在山顶。②宙斯：希腊神话中的主神，威力无边，是诸神和人类的主宰。

10.指出下面语句在文中的具体含意。(3分)

"召引了大群年轻的奴隶"：________________________________________________

11.作者说："鲁迅是巨人。"根据文中内容，请简要说明理由。因为鲁迅具有： ___________________________________(4分)

12.从文中找出与下面词语相照应的语句。(2分)

"最有分量的东西"：______________________________________________________

13.下列对文章的赏析，不正确的两项是(3分) (　　)

A.文章开头的第一句话意思是：一个可以使人为它而生、也使人为它而死的时代，是一个有志之士大有作为、创造辉煌业绩的时代。

B.作者认为：鲁迅的伟大早经他的文学本身表达无遗了，而后人为鲁迅所造的石雕、铜像等纪念物没有什么实际意义，不能为他增添什么或减损什么。

C.鲁迅没有把一个充满光明、幸福的美好世界描绘给人们，却以炽热的革命战斗精神感召着无数革命志士，他的思想成为鼓舞人们战斗的光辉旗帜。

D.本文多处采用对比手法，如将鲁迅与帝王、将鲁迅与奥林匹斯山的宙斯对比，将平凡与伟大对比，从而表现了他的伟大的人格与伟大的思想。

E.题目"人间鲁迅"表达了作者在文中的观点：世代为人所敬仰的思想家、革命家和文学家鲁迅，是人而不是神。