2、下列关于文意的理解，正确的一项是：( )(2分)

A.有关马的成语几乎都有美好寓意，在国人心中世代传诵，马的各种精神气质早已深入人心。

B.俗话“人中吕布，马中赤兔” 说的是人品当如吕布，选马当如赤兔。

C.周穆王有八匹骏马，个个本领非凡，各自有特殊的能力,因而周穆王常常骑着它们巡游天下。

D.中国以马喻人才由来已久，战国时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。

3、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是：( )(2分)

A.中华民族崇尚奋斗不止、自强不息、进取向上的精神，因而龙马精神自古以来就是民族精神的象征。

B.“千里马”是古人心目中最形象的人才比喻，是能力、圣贤、人才、有作为的象征。

C. 马无论是被民用还是军用，都埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责、

、甘于奉献、勇于牺牲，用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献。

D.马身上体现的勤恳、坚韧与百折不挠等，早已成为中国人推崇的精神，并一直影响着人类。

二、文言文阅读。

阅读下面的文言文，完成4-7题。(共12分)

徐恪，字公肃，常熟人。成化二年进士。授工科给事中。中官欲出领抽分厂，恪等疏争。中官怒，请即遣恪等，将摭其罪，无所得乃已。出为湖广左参议，迁河南右参政。陕西饥，当转粟数万石。恪以道远请输直，上下称便。

弘治初，历迁左、右布政使。徽王府承奉司违制置吏，恪革之。王奏恪侵侮，帝赐书诫王。河徙逼开封，有议迁籓府三司于许州者，恪言非便，遂寝。四年拜右副都御史，巡抚其地。

故事，王府有大丧，遣中官致祭，所过扰民。成化末，始就遣王府承奉。及帝即位，又复之。恪请如先帝制，并条上汰冗官、清赋税、禁科扰、定赎例、革抽分数事，多议行。户部督逋急，恪以灾变请缓其事。御史李兴请于郧阳别设三司，割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶之。恪陈五不可，乃止。

恪素刚正。所至，抑豪右，祛奸弊。及为巡抚，以所部多王府，持法尤严，宗人多不悦。平乐、义宁二王遂讦恪减禄米、改校尉诸事。勘无验，坐恪入王府误行端礼门，欲以平二王忿。帝知恪无他，而以二王幼，降敕切责，命湖广巡抚韩文与恪易任。吏民罢市，泣送数十里不绝。属吏以羡金赆，挥之去。至则值岐王之国，中使携盐数百艘，抑卖于民，为恪所持阻不行。其党密构于帝。居一岁，中旨改南京工部右侍郎。恪上疏曰：“大臣进用，宜出廷推，未闻有传奉得者。臣生平不敢由他途进，请赐罢黜。”帝慰留，乃拜命。势要家滥索工匠者，悉执不予。十一年考绩入都，得疾，遂致仕，卒。

(节选自《明史•列传第七十三》)

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(2分)

A.有议迁籓府三司于许州者 于：到

B.恪言非便，遂寝 寝：停止

C.属吏以羡金赆，挥之去 以：因为

D.其党密构于帝 构：陷害

5.下列句子中，全都直接表现徐恪刚正的一组是( )(2分)

①中官欲出领抽分厂，恪等疏争 ②恪以道远请输直，上下称便

③徽王府承奉司违制置吏，恪革之 ④户部督逋急，恪以灾变请缓其事

⑤吏民罢市，泣送数十里不绝 ⑥势要家滥索工匠者，悉执不予

A.①②⑥ B.①③⑥ C.③④⑤ D.②④⑤

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(2分)

A.成化末年，王府有大丧，朝廷派中官致祭，经过之处骚扰百姓。皇帝即位，恢复过去的做法，就地派王府承办。

B.徐恪上奏，请求汰除冗官、清查赋税、禁止科扰、制定赎例、革除抽分等几件事，这些事经过讨论大多得以施行。

C.御史李兴请求在郧阳分别设置三司，割南阳、荆州、襄阳、汉中、保宁、夔州隶属它。徐恪陈述五点理由反对，此时最终被罢止了。

D.徐恪被调任南京工部右侍郎。他以“大臣晋升任用，应出于朝廷推荐”为理由请赐罢黜。皇帝宽慰挽留，他才接受任命。

7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)请即遣恪等，将摭其罪，无所得乃已。(3分)

(2)中使携盐数百艘，抑卖于民，为恪所持阻不行。(3分)

三、古代诗歌阅读(6分)

阅读下面这首宋词，完成8～9题。

鹊桥仙 陆游

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①? 酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。

轻舟八尺，低篷三扇，占断蓣洲烟雨②镜湖。元自属闲人，又何必君恩赐与?

[注]①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断：占尽。蘋洲烟雨：指长满蘋草、烟雨空濛的风光。③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。

8.上阕最后两句是什么意思?它表达了作者什么样的情感?(3分)

9.词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意?请简要分析。(3分)

四、阅读下文，完成10～13题。(12分)

(一) 人间鲁迅

一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生

巨人。

鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，也无须舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱理解得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，"东方文明"，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标。他教奴隶们如何反抗，如何"钻网"，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的"私敌"，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的成绩。他所凭借的仅仅是一支"金不换"，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。

在他身后，自然要出现大大小小的纪念物、石雕、铜像以及传记，可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯①山上的宙斯②。

平凡的伟大者真正的伟大。鲁迅是"人之子"，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。

这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文学本身表达无遗了。世间纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种思念而已，如果它所激发的不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说："我们都不需要!"

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻的意识到自身的存在;在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。

真正的巨人活在时间的浓度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。

注：①奥林匹斯：希腊东部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊话中的诸神都住在山顶。②宙斯：希腊神话中的主神，威力无边，是诸神和人类的主宰。

10.指出下面语句在文中的具体含意。(3分)

"召引了大群年轻的奴隶"：________________________________________________

11.作者说："鲁迅是巨人。"根据文中内容，请简要说明理由。因为鲁迅具有： ___________________________________(4分)

12.从文中找出与下面词语相照应的语句。(2分)

"最有分量的东西"：______________________________________________________