A.孝文帝时，天下无治《尚书》者　　　　　　治：研究

B.莫敢难，独窦婴争之 难：非难

C.公言善，吾亦恨之 恨：怨恨

D.且臣恐天下之士噤口，不敢复言也 恐：担心

10.下列各组句子中，加点的词的意思和用法相同的一组是(　　)

A.

B.

C.

D.

11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A.晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯，还就更定法令等数十次上书，文帝虽然没有完全采纳他的意见，但很赏识他的才干。

B.晁错极力主张借诸侯的罪过来削弱他们的土地，收取他们四边的郡城，只有这样才能尊崇天子的地位，国家才会安定。

C.晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的目的，不料却导致了吴楚七国之乱，维护了朝廷的利益却使自己遭到杀身之祸。

D.晁错死后，邓公作为抗击吴楚叛军的将领，向景帝谈及他对诛杀晁错的看法，他认为处死晁错其实是替诸侯报了仇。

12.联系全文看，下列对司马迁和班固评述的认识，不正确的一项是(　　)

A.司马迁认为吴楚发动叛乱之后，晁错并不急于匡救国家之难，却想着公报私仇。

B.班固认为晁错进行改革是为国家长远计，而没有看到改革给自身带来的危害。

C.司马迁认为晁错当权后变更国家原有的制度，不计个人得失，是难能可贵的。

D.班固认为晁错虽然没能终其天年，但其忠心可鉴，为后代人所同情。

第Ⅱ卷(非选择题，共114分)

四、(24分)

13.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。(3分)

译文：(2)上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，人口议多怨公者，何也?(3分)

译文：

(3)计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。(4分)

译文：

14.阅读下面这首诗歌，然后回答问题。(8分)

更漏子

(唐)温庭筠

玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。　　梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

(1)“秋思”是一种看不见的情愫，红烛如何能“照”到?怎样理解?(4分)

答：

(2)“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”是什么意思?在抒情上有什么特点?(4分)

答：

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)此去经年，__________________。便纵有千种风情，更与何人说?(柳永《雨霖铃》)

(2)山不厌高，__________________。周公吐哺，天下归心。(曹操《短歌行》)

(3)莫道不销魂，帘卷西风，__________________。(李清照《醉花阴》)

(4)千呼万唤始出来，__________________。(白居易《琵琶行并序》)

(5)四十三年，望中犹记，__________________。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐　京口北固亭怀古》)

(6)纵一苇之所如，__________________。(苏轼《赤壁赋》)

五、(12分)

16.请从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，续写下面的话。要求：①紧扣首句观点，符合所选人物境遇;②运用排比和反问修辞手法;③语意连贯，内容充实;④60～100字。(4分)

即使在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。

17.下面一段文字在语言表达方面有一些毛病，请指出来，并改正。(只改四处即可)(4分)

自我控制模式的最佳用途之一，是改造学习习惯。学生在这方面的最大障碍大概是他们总喜欢设置不切实际的目标。当某一学科长期失败后，他们可能会期望自己连续几个小时地看书，乃至不间断地做大量练习。其实往往适得其反，事半功倍，收效甚微。可以预料，他们肯定是以失败告终。

答：

18.下面是一幅世界自然基金会的公益广告，请写一句话，揭示其内容。要求：至少运用一种修辞格，不超过30个字。(4分)

答：

六、(18分)

阅读下面的文字，完成19～22题。

长夜如歌

栾中惠

①夜深沉，丈夫的鼾声如一支歌。

②歌儿任意挥洒，一会儿滚滚而来，如惊涛奔涌;一会儿飘忽而去，如雾霭游移;一会儿起伏跌宕，如山峦连绵;一会儿戛然而止，如路断悬崖。韵律有高有低，节奏有急有缓——有时慢三，有时快四。丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台：晶莹的月光是舞台的灯光，蓝色的天宇是舞台的幕布，微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞，喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声......这是一种热烈的静谧，又是一种静谧的热烈!丈夫夜夜都睡得这么踏实，这么香甜。

③而我，却迟迟难以入梦。失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱。各种各样的追忆，各色各等的希冀，像蝴蝶、像落叶、像雪花、像穿雨的燕子，在眼前翻飞，在脑海中飘洒，使人神经突跳，头晕目眩，思绪纷乱......辗转反侧，无可奈何，我摇摇他。

④“怎么?”丈夫似醒非醒地问。

⑤我述说了我的苦衷。

⑥“白天——你太累了。”丈夫咕哝道。

⑦也许我真的太累了。为实现一个小小的承诺，我挖空心思绞尽脑汁;为获得一点小小的成功，我竭尽全力奋而拼搏;为一次无关紧要的小挫折，我唉声叹气，怨天尤人;为一丝突发的奇想，我心驰神往乐此不疲......每时每刻，都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我，我则像投火的飞蛾，为捕捉到每一个燃烧的亮点，义无反顾地付出惨重的代价。

⑧我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋，在一刻不停地追逐、旋转......丈夫从不这样。他说，欲望不多，烦恼就少。在待人接物上，他喜欢“君子之交淡如水”;在事业上，他信奉“桃李不言，下自成蹊”;在志向上，他崇尚“淡泊以明志，宁静而致远”;在个人品格上，他追求“寒不减色，暖不增华”......心境至此，还参与什么世事纷争?功名利禄哪能撼动他半点?白天，他勤勤勉勉地做人，夜晚，他安安然然地入睡。

⑨我嫉妒他，说，你太超脱了，成不了大家!他笑笑，说，你呀，太在意，也成不了大家!看来，在“大家”上我们是殊途同归了。

⑩在我累到极处，也恼到极处时，就想试着走进丈夫的舞台，扯一段鼾声给他做和弦，说一通梦话给他当台词......这很难。

哲人说，夜晚是白天的延续，梦境是心境的映衬。若想有个好梦境，首先得有好心境。

我希望有个轻松的白天。

我学着丈夫，尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海，尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水，什么亲戚朋友、婚丧嫁娶、利益争执、友谊得失，什么体育比赛、影视轶闻全不闻不问不管，也不喜不怒不哀，家庭、单位、幼儿园三点连成一条线，机械般按轨迹运行。

我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到。但我从丈夫的笑意里琢磨得出，从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住。

可是，我的梦并不美。在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪莲——就是我;在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我;在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我......孤寂的梦和梦的孤寂，压得我喘不过气。我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩，徒剩一具空空的躯壳了。

揣摩我的梦境，方知丈夫的鼾声一发而不可遏制的原委了。丈夫鼾声的那种滚滚而来，也许就是灵魂在搏斗;那种飘忽而去，也许就是灵魂在逃逸;那种起伏跌宕，也许就是灵魂的挣扎;那种戛然而止，也许就是灵魂的失落......那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦，在白天得不到宣泄，在梦中也只有凄惨了!我想，人活在世上谁都不容易，超脱只不过是一种表象，或者说是沉重的另一种形式罢了。就连那些跳出三界外的出家人，哪个身后没有一段辛酸的故事?无花果也并非真的无花，植物学家说，它的花生在花托内，是一簇隐藏的淡红。对花来说，这是一种悲哀!与其这样躲躲闪闪地偷生，还不如月季大起大落任凭风吹雨打去!结果，虽能界定人生的价值，却无法表明人生的滋味儿。

我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈，也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了。

丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价的。