天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——虽然它一生未曾飞翔。

我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。

13.下列对这篇散文的理解，正确的两项是( )( )(5分)

A.作品写南方织鸟精致而温暖安全的巢，是为了与鹰的巢穴对比，以反衬鹰的敏锐与高傲。

B.作品写年轻的鹰茫然冷漠与苍老的鹰高傲暴烈，用意在于表明离开天空鹰就将失去灵魂。

C.作品描写遭到欺辱后的鹰的动作、眼神和鸣音，使其内在的精神和性情得到了充分展示。

D.作品通过对小孩无知行为的描写，对人类残害动物、摧残个性的行为给予了有力的批判。

E.作品用象征手法，通过对苍鹰性格及命运的叙写，表达了对志在高远的奋飞精神的渴望。

14.文中小孩欺辱苍老的鹰时，年轻的鹰“展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方”，这表明了年轻的鹰的哪些特点?作者借它表达了什么意思?(4分)

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15.看到小孩欺辱苍老的鹰以及鹰的痛苦和无奈，作者为什么会感到“一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头”?(6分)

___________________________________________________________________________

【答案】：13.【CE】(5分) (A反衬的应是鹰“飞翔的精灵”、“永不留恋巢穴的温暖与安乐”。B苍老的鹰并没有失去灵魂。D“对......摧残个性的行为给予了有力的批判”在文中没有根据)(对一项3分)

14.(4分)从文中可以看出，① “年轻的鹰”是人工孵化的;②它展翅，只不过是为了“站稳”，它的目光“冷漠”，是缺乏“鹰”的情感;③而“把茫然的目光投向远方”，“茫然”表明它从未曾飞翔，不知所措;④“目光投向远方”，表明它还有着祖先的血脉，仍然有着对蓝天的向往。(答对两点1分，共2分)作者要表明的是：不要人为地制造能力退化，而要让高飞的灵魂永不沉沦(2分)。(关键词语：人工孵化、情感、未曾飞翔、向往、高飞的灵魂永不沉沦。最后一个词语是关键，意思对即可)

15.(6分)“苍白”、“强烈”、“冷冷”，形容作者悲怆之深(2分)：一方面，愚昧(无知)竟然会使人变得如此残忍(1分);另一方面，苍老的鹰，这高傲、凶猛的生灵，却被铁链锁住无法高飞，且当尊严受到冒犯时却无法还击(1分)。这里，有对愚昧者的怨愤，也有对奋飞者厄运的同情(2分)。(关键词：愚昧。残忍、怨愤;奋飞者、同情、意思对即可，其中“怨愤”“同情”是关键)

. (2015·福建政和一中、周宁一中第四次联考)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成13—15题。

邂逅霍金

葛剑雄

自从《时间简史》在中国翻译出版后，知道霍金的人越来越多。青年学人争读《时间简史》，一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书，一则太忙，二则有自知之明，未必看得懂。但我对霍金以高度残疾之身能写出如此经典著作的精神和业绩，却是充满了深深的敬意。

我知道霍金是剑桥大学的，想不到在来剑桥的第二周就见到了他。

7月15日下午，一位青年朋友约我一起去那家有百年历史的ORCHARD(果园)茶宝，走过剑河边时他告诉我，傍晚霍金常在这里散步，有时可以遇见他。于是霍金成了我们的话题，我问这位学西方哲学的博士生是否看过《时间简史》，他说看过，但也没看完。这使我颇感自慰，我的选择看来是明智的。

六时半，当我们从茶室回家又经过剑河边时，忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车，上面坐的正是霍金——和以前在照片上见到的完全一样。

车驶近了，我却呆滞了，是敬仰，是震惊，是凝视，是沉思?都是，或许都不是——在他经过我身边的那段时间我什么也没做，只是目送着他静静地过去。

这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。除了他的目光，似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常，可以看成极度冷漠，也可以视为显示着超常的魁力。我想走上前去，又下意识地摸着照相机，但我既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。

或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分的热情表现。

或许是周围的人感染了我。当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他的和不认识他的人都毫无异样，就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅，只是默默地跟随着，大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样。

霍金是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，要不，凭着他的才华和毅力，他完全能为人类作出更杰出的贡献。

霍金是幸运的，他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术高度发达的时代，要不，他如何能完成他的著作，如何能继续他的生命和工作?他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑，他的身前就有显示屏和特殊的键盘，这是IBM公司专为他设计制造的，所以他才能自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命。

更庆幸霍金生活在剑桥，他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵。

愿霍金在平静中度过他不平凡的一生，更愿世界上其他“霍金”能像他那样幸运。

【注】霍金，英国理论物理学家，主要致力于黑洞量子力学的研究，患有肌萎缩性脊骨光侧索硬化症。《时间简史》是他的科普著作。

13.下面对原文的理解，不准确的两项是( )( )(5分)

A.文章写霍金，却不局限于赞美霍金，作者用了不少笔墨写了周围人对他的态度，从而引发出对怎样尊重科学、尊重人的价值的思考。

B.作者运用细节描写，表现了霍金身体的残疾和目光的异乎寻常，从而突出了他超常的毅力、智慧和做人的尊严。

C.本文从“青年学人争读《时间简史》”写起，客观再现霍金热现象，只是为了引出下文与霍金的邂逅，别无深意。

D. “霍金的轮椅渐渐消失了，就像路上无数过往的行人一样”，表现了剑桥人对霍金生存权利的尊重，作者认为这种尊重是霍金获得成功的唯一条件。

E.这篇文章语言朴实深沉，耐人寻味，作者以饱蘸真情的笔墨表达了对霍金的敬仰之情，具有强烈的震撼力。

14.从全文看，邂逅霍金前后作者的情感发展过程是：未见霍金前， ;见到霍金时， ;回味思考后， 。(4分)

15.阅读原文回答下面问题。

为什么说霍金是幸运的?文章结尾写了作者的期望，这样写的用意是什么?(6分)

答：

【答案】：13.(5分) 【C D】 C项，也在于引起思考，如何看待霍金，如何学习他，认识他。D项，文中“他完全可以像常人一样生活”，这种尊重并不是霍金成功的唯一条件。

14.(4分)未见霍金前充满了深深的敬意，见到霍金时产生了强烈的震撼，回味思考后为之庆幸。(敬意、震撼、为之庆幸、三个得分点，答对两点给三分。)

15.因为：(1)他生活的时代能提供给他改变命运的物质条件。(2)时代尊重他个人的价值，(剑桥)能给他平静的生活。((要点一：扣住物质方面，如物质条件、高科技;要点二：扣住人文方面，如时代尊重他的价值，良好的人际环境。意思对即可，答对一点给2分，全对3分)

用意是：首先，庆幸霍金能在平静中度过一生;更重要的是，祝愿所有像霍金这样有作为的人都能在平静中完成他们不平凡的事业。(或：呼吁社会珍视每个人，尤其是像霍金这样有作为的人的个人价值和个人时间，视他人的生活空间为神圣。)(意思对即可，答对一点2分，全对3分)

. (2015·黑龙江模拟4)文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。

魔术师的报复

(加拿大)斯蒂芬·里柯克

“女士们，先生们，”魔术师说，“现在大家看清了，这块布里什么也没有，接下来我要从里面变出一缸金鱼来。说变就变!”

全场的观众纷纷赞叹：“噢，太妙了!他是怎么变出来的?”

可是坐在前排的那个机灵鬼却不以为然。他用不小的声音对他周围的人说：“鱼——缸——早——就——藏——在——他——衣——袖——里——啦!”

周围的人向机灵鬼会心地点头致意，说：“噢，那当然。”结果，全场的人都交头接耳地说：“鱼——缸——早——就——藏——在——他——衣——袖——里——了。”

“我的下一个魔术是举世闻名的印度斯坦环，”魔术师说，“你们可以看出，这些环是明显分开的，我只要敲一下，它们就会串连起来(叮当，叮当，叮当)——说变就变!”

全场响起一片激动的嗡嗡声，可很快又听见那个机灵鬼低声说：“他——袖——子——里——肯——定——藏——着——另——外——套——环。”

观众们再一次点头并交头接耳：“那——套——环——他——早——就——藏——在——袖——子——里——啦。”

魔术师开始皱眉头了，脸色阴沉起来。

“现在，”他接着说，“我要表演一个最有趣的魔术，我将从一顶帽子里变出鸡蛋来，想变多少就有多少。有哪位先生愿行行好，把帽子借给我用一下吗?啊，谢谢您——说变就变!”

他从帽子里变出十七个鸡蛋来，有那么三十五秒钟观众们开始认为他妙不可言了。可接着那个机灵鬼又在前排悄悄说开了：“他——衣——袖——里——藏——着——好——几——只——母——鸡——哩!”

变鸡蛋的魔术就这么砸了。

每一个魔术都是这样收场。那个机灵鬼揭穿了所有的奥秘，他悄悄告诉大家魔术师的袖子里不仅藏有环、母鸡和金鱼，而且还藏有几副扑克牌、一大条面包、一个玩具摇篮车、一只活的荷兰猪、一枚五十分的钱币和一把逍遥椅哩。

魔术师的名望很快降到了零点以下，在晚会即将结束的时候，他作了最后一次努力。

“女士们，先生们，最后，我将向大家表演一个著名的日本魔术，它是蒂波雷里的土著人最近发明的，好心的先生，”他转向那个机灵鬼，接着说，“您能不能把您的金表借给我用一下呢?”

金表送到了他手里。

“您能允许我把它放在研钵里捣碎吗?”他狠狠地说。

机灵鬼点点头并且微微一笑。

魔术师把金表扔进研钵，然后从桌子上拿起一把长柄锤。台上传来狠狠捣碎东西的声音。“他——把——表——转——移——到——衣——袖——里——去——了。”机灵鬼低声说道。

“现在，先生，”魔术师继续说道，“您能把您的手绢给我并允许我在上面钻几个洞吗?谢谢您。您们瞧，女士们，先生们，这可不是骗人的;手绢上这些洞一目了然。”

机灵鬼的脸开始神采飞扬了，这一回的表演实在叫人猜不透，他给迷住了。“现在，好心的先生，您能把您的丝帽递给我并允许我在上面跳跳舞吗?谢谢您。”

魔术师用双脚迅速跳了一通快步舞，然后向观众展示了一下那顶面目全非的帽子。

“先生，您现在愿意把您的赛璐珞衣领摘下来并允许我在蜡烛上烧掉它吗?谢谢您，先生。另外，您愿意让我用锤子把您的眼镜敲碎吗?谢谢您。”

到这个时候，机灵鬼的脸上已是一副大惑不解的神色。“这下可把我给难住了，”他低声说，“我一点儿都看不破它的窍门。”

全场鸦雀无声。然后魔术师挺直身子站了起来，他狠狠地盯了机灵鬼一眼，接着就发表了他的收场白：

“女士们，先生们，你们都看到了，在这位先生的同意下，我砸了他的表，烧了他的衣领，碎了他的眼镜，还在他帽子上跳了舞。要是他还愿意让我在他的外套上画绿条条，或者是把他的吊裤带打成结的话，我很乐意为之效劳，以博诸位一乐。要是不行的话，那表演就到此结束。”

在乐队热烈的演奏声中，帷幕落了下来，观众们纷纷起身离席，他们深信：无论如何，有些魔术决不是靠魔术师的衣袖完成的。

(选自《外国短篇小说精选》)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)

A.这篇小说以戏谑、幽默的手法，描写了魔术师报复机灵鬼的过程，故事情节虽然简单，但情节曲折、紧张，极富戏剧性。

B.小说善于运用语言描写，如自作聪明的“机灵鬼”对魔术师所做魔术的揭穿，正是通过“用不小的声音对他周围的人说”、“低声说”、“悄悄说开了”等语言描写表现出来。

C.观众对魔术师由起初的赞叹到“激动的嗡嗡声”，再到名望降到了极点，最后写“全场鸦雀无声”，形象地说明了魔术师的表演技艺时高时低，不能达到炉火纯青的地步。

D.“无论如何，有些魔术决不是靠魔术师的衣袖完成的。”这样的结尾既表达了观众对魔术师表演技艺的认同，同时也为小说画上了一个令人深思的句号。

E.强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色，机灵鬼对魔术师表演前后态度与看法不同的言行，就是通过观众的言行反衬出来。

(2)小说前半部分写魔术师表演金鱼、印度斯坦环、鸡蛋等，这样写的意图是什么?请简要分析。(6分)

答：________________________________________________________________________

(3)小说中的机灵鬼有哪些性格特点?请简要分析。(6分)

答：________________________________________________________________________

(4)有人认为，小说中的魔术师对机灵鬼的报复本身就体现出了人性弱点。你同意这种观点吗?谈谈你的具体理由。(8分)

答：________________________________________________________________________

【答案】：(1)解析：本题以客观题形式考查对小说内容、行文特点的理解与分析。C项，“形象地说明了魔术师的表演技艺时高时低，不能达到炉火纯青的地步”有误;D项，“表达了观众对魔术师表演技艺的认同”有误，其实这句话主要是写观众从整个事件过程中得到的感悟;E项，“就是通过观众的言行反衬出来”有误。

答案：答B给3分，答A给2分，答D给1分，答C、E不得分。

(2)解析：本题考查分析作品结构和主要表现手法的能力。小说的前半部分逐层深入，引出机灵鬼步步揭露魔术师表演的事情，为下文不断蓄势。答题时，要从内容、结构和表达效果等三个方面来作答。

答案：①勾画出一个自作聪明、惹人发笑的机灵鬼形象;(2分)②为后文即将发生的魔术师报复机灵鬼的幽默故事作铺垫;(2分)③引发读者的阅读兴趣。(2分)

(3)解析：本题考查的是从语言、行为举止等方面概括小说人物形象。要从文本中找出体现人物形象特点的相关语言、行为、细节描写等，据此进行分析归纳。

答案：①自作聪明，目中无人，缺乏公德;(2分)②巧于心计，企图通过揭露别人获得心理的满足;(2分)③愚蠢透顶，滑稽可爱，被作为戏弄的对象也不自知。(2分)

(4)解析：本题考查的是结合主题、内容、情节和结构来探究小说的深层意蕴。魔术师对机灵鬼的报复是不是说明魔术师有人性的弱点，可以持肯定态度，也可以持否定态度，结合文本从上述几个不同角度加以分析即可。

答案：观点一：同意。(2分)①魔术师对机灵鬼先前的做法并没有过多的指责，而是一味地听之任之;(2分)②魔术师对机灵鬼的嘲弄过于夸张，且语言近于刻薄;(2分)③魔术师并没有从先前表演的失败中找出问题所在，而是一味地把怒气全部撒在机灵鬼身上，可见其性格也有狭隘的一面。(2分)

观点二：不同意。(2分)①魔术师最终对机灵鬼的“报复”正体现作者的创作意图;(2分)②对于社会上像机灵鬼这一类人的批判，能够弘扬社会正气;(2分)③魔术师对机灵鬼的报复妙招百出，这种幽默的背后暗含着辛辣的讽刺。(2分)

2015·黑龙江模拟4)实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。

一代奇人辜鸿铭

陈　彰

辜鸿铭，福建厦门人，名汤生，号立诚，自称慵人。他以南生于南洋，西学于欧洲，东娶于日本，北官于燕京，故又常以“东西南北之人”自命。得爱丁堡大学文学硕士时，年方21岁。在英伦完成学业后，又遍游德、法、意、奥各国，先后荣获文、哲、理、工、神学等博士学位，凡十三个之多。32岁归国后，精研中国学术，穷四书五经之奥并曾涉猎群籍。因此认为我国文化的博大精深，为世界文化之冠，首家将许多典籍译成西文，传播国外。

辜鸿铭自幼即饱受西洋文化的熏陶，植基深厚，但毫无崇外的观念。我们看他归国后，竟能就其学于西方者撷英汰芜，取精用宏，以发扬中国之学术，而又终归于儒家一路，躬行实践，迥非当时一般以口耳为学者所可比拟的。他平日与人谈到“民族精神的异同”之点，曾肯定地认为：“英国人博大而不精深，德国人精深而不博大，惟有中国既博大而又精深!”由此可见他对我国故有文化，是何等的推崇!青年时期的辜鸿铭是在西方世界度过的，曾饱受白人世界的冷遇。这种精神压迫的反作用力，使他尤为赞美中华传统文化，仇视所有崇洋媚外的思想。

鸿铭一代奇才，学贯中西，为世所重。王亮畴生前尝称赞他说：“鸿铭先生，学博中西，足迹遍天下，早岁游欧美，精研各种文化科目，均能撷英掇华，发其秘奥，著为宏论。迨归国后，专心讲学，春风化雨，桃李盈门，数十年如一日，更以余闲，从事著述，独具慧眼，尤以用西文翻译我国多种古籍，皆能尽信雅达能事;于中西文化交流之贡献，厥功其传!”足证近代学人对他钦佩之一斑。

辜鸿铭虽是学博中西，足迹遍天下，但他为人怪诞，他不但力主保存我国的旧文化，甚至连辫子、小脚、姨太太等也在他的保存范围之列。而他之好辩善骂，尤为当时人把他列为金圣叹一流的人物。中日甲午之战后，日本首相伊藤博文解职到中国漫游，游次武昌，时鸿铭在湖北总督张之洞的幕府任幕僚，当将所翻译出版的英译文《论语》，送一本给伊藤，伊藤因笑问他道：“你精通西洋学术，难道还不如孔子之教，能行于数千年前，而不能行于20世纪的今天吗?”鸿铭不假思索地答道：“孔子教人的方法，好比是数学家的加减乘除，在数千年前，其法是三三得九，如今20世纪，其法仍是三三得九，并不会三三得八的。”伊藤听了，一时也无词以对，只是含笑点首。

他对于当时权倾中外的袁世凯与富甲海内的盛宣怀极感不满，他们自然也逃不过他的讥笑怒骂。原来骂人不但要有艺术，也需要有胆量，辜鸿铭之骂人则兼而有之，他对袁、盛二人，不但背后骂，当面也骂，而且骂到入木三分，挖苦得痛快淋漓，甚至还编入他的《幕府纪闻》中，以广流传。鸿铭这一类的骂世讽语，大多是有因而发，却不是无的放矢。这使我们觉得这位狂狷之士，实寓劝世于骂世之外，含妩媚于辛辣之中，殊非当时一般泄泄沓沓的士大夫可比拟的。

鸿铭老当益壮，每一谈吐，诙谐百出，妙趣横生。他家里有一个老佣人叫刘二的，跟随他数十年，可谓形影不离;而他与刘二平日的穿戴打扮，极为相似，又同样在脑后拖着一条长辫子，以至每有生客登门，几无法分辨。他亦明知会使人误会的，因此常笑对友人解释道：“刘二是我的影子，我和他二人的穿戴打扮也差不多。”

鸿铭晚年，尝应日本聘，主讲“东西文化”，留东瀛十余年，迄民国十六年(西历1927年)归国。翌年，以疾复发不治去世，享年七十有二。

(摘自《古今名人传记》，台北古今谈杂志社出版，有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)

A.本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了辜鸿铭独特的人生轨迹和思想行为，突出了他的性格特征和在保存中国古代文化方面的杰出贡献。

B.辜鸿铭早年就深受中华文化的熏陶，儒学功底深厚;后到西方求学，在知名大学深造，加上自己的聪慧和语言天赋，又精通了西学。

C.王亮畴中肯地评价辜鸿铭在中西文化交流方面的贡献，对他的传奇人生进行了高度概括，“厥功其传”四字包含着无限的崇敬之意。

D.辜鸿铭怪异的打扮和生活形态，以及一些奇谈怪论，也体现了他为人轻浮、嬉闹，缺乏一种沉稳、厚重，同时也缺少对社会的深刻思考。

E.辜鸿铭好辩善骂，自比金圣叹一流的人物;他骂日本前首相伊藤博文，骂袁世凯和盛宣怀，足见其蔑视权贵，张扬个性的民族主义精神。

(2)结合全文，简要概括作为一代“奇”人的辜鸿铭的形象特点。(6分)

答：________________________________________________________________________

(3)文章第四、五两段中写到辜鸿铭“好辩善骂”。请结合原文，简要分析作者这样写的用意。(6分)答：________________________________________________________

(4)文中说，辜鸿铭“尤为赞美中华传统文化，仇视所有崇洋媚外的思想”，对此你是怎么理解的?结合文本和现实谈谈你的看法。(8分)

答：________________________________________________________________________

【答案】：(1)解析：本题以客观题形式考查对传记内容的理解与分析。A项，“在保存中国古代文化方面的杰出贡献”不正确;D项，“体现了他为人轻浮、嬉闹，缺乏一种沉稳、厚重，同时也缺少对社会的深刻思考”不正确;E项，“自比金圣叹一流的人物”“足见其蔑视权贵，张扬个性的民族主义精神”有误。

答案：答C给3分，答B给2分，答A给1分，答D、E不给分。

(2)解析：本题考查筛选并整合归纳文中信息的能力。文章从几个方面详细叙述辜鸿铭作为奇人的形象特点，这主要显现于其不同凡响的人生经历。找准有效区间，归纳并整理即可。

答案：①学贯中西，涉猎群籍，毫无崇外的观念;(1分)②专心讲学，桃李盈门，数十年如一日;(1分)③为人怪诞，好辩善骂，谈吐诙谐;(2分)④从事著述，尤以擅长用西文翻译我国古籍。(2分)

(3)解析：本题考查传记的表现手法。作者在文中除了叙述了传主学贯中西等特点外，为突出其“奇”，还为我们介绍了辜鸿铭一些独到之处，“好辩善骂”就是其中重要的一点。答题时，要尽可能想全面一些，不要遗漏要点。

答案：作者从另一个层面揭示出辜鸿铭的性格特点，使传主形象更加丰满;(2分)辜鸿铭所骂之人不是权倾中外就是富甲一方，其恃才傲物的性格跃然纸上;(2分)选取辜鸿铭惊世骇俗的独到之处，可以更加突出其人之“奇”。(2分)

(4)解析：本题以探究题的形式考查对传主思想的深入挖掘，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求。要分析辜鸿铭这种思想形成的根本原因，说明理由时，要结合现实，从整体上作理性分析。

答案：辜鸿铭赞美中华传统文化源于他的深厚学养和爱国情怀，他仇视崇洋媚外思想则与他饱受白人世界的冷遇所形成的精神压迫密切相关。今天，我们推崇他热爱传统文化的精神，传承祖国的悠久文明，但是不应盲目排外，毕竟，世界多种文化都有值得借鉴的地方，包含一切优秀的文明成果也应成为当代青年应有的胸怀。(言之有理，即可适当给分)

2015·上海金山区期末考试)阅读下文，完成第7—12题。(17分)

剪纸与安徒生

冯骥才

⑴世界上只有一个国家以作家为标志，这就是安徒生的丹麦——丹麦的安徒生。

⑵这由于安徒生的童话世人皆知。或许有人说丹麦不光一个安徒生，还有美人鱼呢，但美人鱼也来自安徒生一个深切动人的爱情故事《 》。

⑶与童话紧紧连在一起的国家是无限美好和充满魅力的。它叫人联想到纯洁、无邪、真率与童心。从人的“根”上影响人的还是童话，安徒生是影响着全人类的作家。所以丹麦人以他们的安徒生为荣，在这个国家几乎处处可以看到安徒生童话中的人物和他的自画像，还有一种用纸剪成的类似太阳神的头像——这是安徒生剪纸作品的标志，名叫太阳头。

⑷【 】

⑸在欧洲也有剪纸，但与中国不同，通常称做剪影，主要是剪取人物侧面背光的影像，所以多用黑色的纸。欧洲的剪影追求逼真，虽然不剪眼睛，只是一个侧影，也能wéi

miào wéi xiào。

⑹然而，安徒生不全是这种传统的欧洲剪影，有些很像中国的剪纸。在他的故乡欧登塞的故居博物馆里，我见到他的一些剪纸作品，看上去很像我国北方赫哲族和满族信仰类的剪纸，生动、随性、纯朴，形象还有些怪异，但这些形象并非神像，而是安徒生脑袋里蹦来蹦去的童话人物。

⑺安徒生对剪纸之爱到痴迷地步。他用来剪纸的剪子，剪刀较长，剪尖很尖，剪把是一对套指的铁圈，很像医生用的手术剪。他爱好旅游，出行时多半要把剪刀戴在身上，以致曾经不小心被剪尖扎伤。

⑻然而，剪纸并非只是他的一种艺术爱好，而是他童话的一部分。他常常在给孩子们讲童话时，一边讲一边剪纸。我国陕西、山西、河南和内蒙等一些地方也是这样——边说边剪，随心所欲。

⑼他剪纸是即兴的，讲的故事也常常是兴之所致，任意发挥;有时他用剪子把口中故事里的人物剪出来，有时他受到剪纸形象的启发，故事再讲下去就更生动更紧张更有趣。他让这些剪纸形象有声有色有个性有命运。这时，他的剪纸与童话的创作便浑然成为一体了。

⑿安徒生为了叫孩子们感兴趣，所剪的形象大都是夸张的、变形的、有表情的，无论是厨娘、魔鬼、小丑、舞者、牧师、巫婆、海盗、皇后，还是天鹅、城堡、风车、磨坊、禽鸟

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