知识点是否能够准确掌握，这就需要我们不断地通过练习题来检验自己，下文为大家提供师说练习题及答案，大家可以通过做这些练习来检验一下自己 。

一、基础知识

1.下列词语中加点字读音全正确的一组是()

A.郯子(tán)六艺经传(chuán)贻(yí)

B.句读(dòu)苌弘(chāng)聃(dān)

C.阿谀(yú)授之书(shòu)蟠(pān)

D.或否焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē)

2.下列句子停顿不正确的一组是()

A.师道之不传也/久矣B.其闻道也/固先乎吾

C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾从而/师之

3.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是()

A.作《师说》以贻之贻：赠送

B.不耻相师师：老师

C.师道之不传也久矣道：风尚

D.其闻道也亦先乎吾闻：懂得

4.下列句子中不含通假字的一项是()

A.虽有槁暴，不复挺者B.君子生非异也，善假于物也

C.师者，所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人，君子不齿

5.解释下列句子中的加点的“师”字的意思。

A.古之学者必有师()

B.吾从而师之()

C.巫医乐师百工之人，不耻相师()

D.犹且从师而问焉()

6.与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是()

A.圣人无常师

B.余嘉其能行古道

C.道之所在，师之所在

D.欲人之无惑也难矣

二、文本研读

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。

A.是故圣益圣，愚益愚()

B.巫医乐师百工之人，不耻相师()

C.小学而大遗，吾未见其明也()

D.巫医乐师百工之人，君子不齿()

8.指出下列句子各属于什么句式。

A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()

B.道之所存，师之所存也()

C.青，取之于蓝而青于蓝()

D.冰，水为之而寒于水()

9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()

例句：古之圣人，其出人也远矣

A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?

B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!

C.小学而大遗，吾未见其明也。

D.其如土石何?

10.对本段文字解释正确的一项是()

A.正面阐发从师学习的重要性。

B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

C.正面阐述了从师学习的重要途径。

D.反面批评古人从师的途径和择师标准。

参考答案：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师：学习)4.D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B

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