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[1]严君：对父亲的敬称。见背：去世。

[2]两易春秋：换了两次春秋，即过了两年。作者父亲在两年前(1645)殉国。

[3]冤酷：冤仇与惨痛。

[4]复见天日：指恢复明朝。

[5]恤死荣生：使死去的人(指其父)得到抚恤，使活着的人(指其母)得到荣封。

[6]告成黄土：把复国成功的事向祖先的坟墓祭告。

[7]钟：聚焦。虐：指上天惩罚。先朝：指明朝。

[8]一旅：指吴易的抗清军队刚刚崛起。夏完淳参加了吴易的军队，担任参谋。

[9]齑(jī)粉：碎粉末。这里比喻被击溃。

[10]去年之举：指1646年起兵抗清失败事。吴易兵败后，夏完淳只身流亡。

[11]自分：自料。

[12]斤斤：仅仅。

[13]菽水之养：代指对父母的供养。《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”

[14]慈君：作者的嫡母盛氏。托迹：藏身。空门：佛门。

[15]生母：作者生母陆氏。是夏允彝的妾。寄生：寄居。

[16]溘(kè)然：忽然。从：追随。九京：泛指墓地。(见《礼记·檀弓下》)

[17]双慈：嫡母与生母。

[18]门祚(zuò)：家运。

[19]终鲜兄弟：《诗经·郑风·扬之水》成句。这里指没有兄弟。

[20]推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，把母亲抚育子女的辛劳。(见《孝经援神契》)

[21]义融女兄：作者的姐姐夏淑吉，号义融。

[22]昭南女弟：作者的妹妹夏惠吉，号昭南。

[23]新妇：这里指作者的妻子。雄：男孩。

[24]置后：抱养别人的孩子为后嗣。

[25]会稽大望：这里指夏姓大族。古代传说，夏禹曾会诸侯于会稽。于是后来会稽姓夏的人就说禹是他们的祖先。

[26]零极：零落到极点。

[27]西铭先生：张溥，别号西铭。明末文学家，复社的领袖。死于公元1641年(崇祯十四年)，无后，次年由钱谦益等代为立嗣。钱谦益后来投降了清朝。人们认为这有损张溥的名节。

[28]“大造”两句：大造：造化，指天。茫茫：不明。这两句说，如果上天不明，让明朝灭亡了，那么即使自己有后，也会被杀，终归无后。

[29]“有一日”四句：中兴再造：指明朝恢复。庙食：指鬼神在祠庙里享受祭祀。麦饭豚蹄：指简单的祭品。馁鬼：挨饿的鬼。意思是：将来如果明朝恢复，自己为抗清而死，纵或无后，也将万古千秋地受人祭祀，何止像普通人那样只享受简单有祭品，不会做饿死鬼呢?

[30]文忠：夏允彝死后，南明鲁王谥为文忠公。冥冥：阴间。诛殛(jí)：诛杀。顽嚚(yín)：愚顽而多言不正的人。

[31]“二十年后”二句：意思是如果死后再度为人，那么二十年后，还要与父亲在北方起兵反清。

[32]武功甥：作者姐姐夏淑吉的儿子侯檠，字武功。大器：大材。

[33]寒食盂兰：寒食：这里指清明节，是人们上坟祭祖的时节。盂兰：旧俗的农历七月十五日燃灯祭祀，“超度鬼魂”，称盂兰盆会。

[34]若敖之鬼：没有后嗣按时祭祀的饿鬼。若敖：若敖氏，春秋时楚国公族名。这一族的后代令尹子文看到族人子越椒行为不正，估计他可能会给整个家庭带来灾难，临死前，对族人哭着说：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而。”后来，若敖氏终于因为越椒判楚而被灭了全族。(见《左传·宣公四年》)

[35]结缡(lí)：代指成婚。

[36]渭阳情：指甥舅之间的情谊。《诗经·秦风·渭阳》有“我送舅氏，曰至渭阳”句。据说是写晋公子重耳出亡，秦穆公收容他做晋君。送他归国时，他的外甥康公送他到渭水之阳，作诗赠别。后世遂用渭阳比喻甥舅。

[37]将死言善：《论语·泰伯》：“人之将死，其言也善”。

[38]太虚：天。

[39]“大道”句：依照道家的说法，人本来是从无而生，死后又归于无。

[40]敝屣：破草鞋。

[41]气：正义之气，激：激发。

[42]“缘悟”句：因为明白了天意与人事的关系。

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