8以天下之美为尽在己(形作名，美景) .

9尽此矣(形作动，终结) .

10不知何时止而不盈((形容词做动词，满溢) .

四、 特殊句式与固定句式

1、介词结构后置 ①今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。

如今你从河岸边走出来，看到了大海，才知道自己的鄙陋。 ②天下之水，莫大于海。

天下的水，没有哪个比还海更大的了。 ③自以比形于天地而受气于阴阳。

(这是因为)我自认为从天地那里承受了形体并且从阴阳那里秉承到元气。 ④不似尔向之自多于水乎?

不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗?

2、宾语前置 ①以为莫己若者

认为天下没有谁比得上自己 ②我之谓也。

说的就是我这样的人了。 ③方存乎见少，又奚以自多?

正存念会被人看少，又凭什么自满呢?

3、定语后置 ①闻道百

听到了上百条(许多)的道理

4、省略句 ①百川灌河(省略介词“于”)

众多河流的水注入黄河 ②尾闾泄之，不知何时已而不虚(省略主语“海水”)

尾闾泄漏海水，永无停止的时候，但海水却不会流尽。

③人卒九州(省略介词“于”)

人们遍布在九州 ④伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博 ( 省略介词的宾语 ) 伯夷辞让天下以此来取得名声，孔子谈论天下以此获得博学的美名

(注：如果“以”解释为连词就不算省略句)

5、被动句

①吾长见笑于大方之家

我将永远被有极高修养的人所讥笑

②方存乎见少

正存念会被人看少

2可以语于道者，束于教也

井里的青蛙不可以和他们谈论海，是因为他们被居住的地方所局限;对只生存在夏天的昆虫不可以和他谈论冰雪的事，是由于他被生存的时令所限制;对见识浅陋的人不可与他谈论大道理，是由于他的眼界被所受教育所束缚。

固定句式

1(“非??则”，表示假设，译为：“如果不是??就??”)

我如果不是来到您的门前，就危险了。

2 “且夫??”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思)

而且我曾经听说有人认为孔子的见闻少，伯夷的节义轻(不值得看重)的话

五、包含成语 望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

贻笑大方：指让内行人笑话,含贬义。

稊米大仓：比喻非常渺小。

井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天，比喻见识短浅，思路狭窄的人。 大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。

六、赏析 《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全文可分成七个片断，这里选用的是第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。进而说明了人类对于自身的认识是受到严重局限的，人应该清楚自身的渺小和认识的局限性。

全文可分成两个层次，第一，为了讲清楚相对论的观点，作者首先用河神和北海若作了一个小大之比，一小一大对比十分鲜明，然而，北海若却不敢“自多”，因为他“比形于天地”，“犹小石小木之在大山也”阐明了事物的相对性的观点。第二，在此基础之上，说明了人与外物相比，无论是从数量上和其所占据的空间上，都是非常渺小，认识因而十分有限，因此，不可以“自多”。

作者虚构一个寓言故事，以此展开说理，深奥抽象的哲理得以准确生动的阐释。另外，作者在寓言故事中又用连类设喻和多重对比的方式，使其说理既形象生动，容易明白，同时又逻辑严密，无懈可击。寓言中几乎所有的事物均被逻辑说理紧密地联系为一体，互相关联，从而构成了一个寓言的整体，非常奇妙。

语言方面，景物描写的运用衬托了河神前后不同的认知境界;大量的排比句和反诘句配合使用，造成了文章滔滔莽莽的气势，强化了说理的力量。

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