高中文言文节奏停顿试题解答

高中文言文节奏停顿   一、“意义单位”划分法

文言句朗读的停顿，主要依据句意及其结构。句意如血肉，结构似骨骼。划分则可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。

例1  望晚日照城郭。

“望晚”是“向晚”之义，即“接近黄昏时”。全句有“望晚”，“日照”，“城郭”三个“意义单位”，故应读为：望晚/日照/城郭/。切不可将“望”理解为“眺望”“远望”，读成：“望/日晚/照/城郭/”或“望/晚/日照/城郭”。可见意义对停顿的决定性作用。

二、语法结构剖析法

1、主谓之间，状谓之间，动补之间。可作停顿。

例2  寡人/欲以五百里之地/易/安陵。

例3  受任/于败军之际，奉命/于危难之间。

例2句主语“寡人”与谓语“易”之间，状语“欲以……地”与谓语“易”之间，例3

句谓语与补语之间，均应有停顿。这样，既便于节奏和谐朗读，又显示语意的层次性。

2、动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。

例4  故/克之。

加点二字由于动词与宾语(一般为单音节)结合紧密，不需停顿，否则读来生硬。

例5  缘溪/行，忘/路之远近。

宾语(加点字)有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。

3、状语之间虽应有所停顿，但只相当于现代的停顿级别，可不作停顿。

例6  先帝在时，每与臣/论/此事。

4、留心名词作状语现象有助于正确停顿，划分节奏。

例7  其一/犬坐/于前/;

例8  山行/六七里。

为了突出名词性状语对谓语形象性修饰，必须把它与前面音节分开，使其直接修饰形容词谓语。

三、辨别词语区分法

1、若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，以及“夫”“盖”“若夫”“至若”等助词，将其自成音节，专作停顿，以发挥统领全句或全段以及引起话题的作用。

例9  夫/大国，难测也。

例10  盖/一岁之犯死者/二焉。

例1l  是故/明君/贵五谷而贱金玉。

例12  然则/何时而乐耶。

2、表示陈述、感叹、疑问、祈使等语气的语气词：也、矣、乎、哉、为、与(欤)、耳(尔)、邪(耶)、焉，常用在句末，它们的后面一般要断开。

例13  余闻之也/久。

3、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。

例14  可/以一战。“可以”虽形同现代词，但因文言多以单音节成句行文，一定要分开逐字朗读。

4、名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等古代遗迹。

例15  陈/康叔公/尧咨/善射。

例16  《范/文正公/集》

“陈”系姓氏;“尧咨”是名;“康叔公”为谥号;“公”，古时对男子的尊称。“范”是范仲淹之姓;“文正”，谥号;“公”世人对“范”尊称;“集”，著作汇编。

四、句式规律总结法

文言文本来不大讲究语法，但今人根据古人的表达习惯总结出一些语法规律，利用这些规律可以帮助我们断句，划分节奏须维护其古代特点和意义的完整性。此外，利用文言文的固定结构也可以帮助我们断句，如：如……何，奈……何，若……何，谁……者，得无……乎，不亦……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若……，都是我们断句时很好的参考。

例17  居/庙堂之高/则/忧/其民。

例18  一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

例17句是以定语“高”后置为特点的倒装句，考虑停顿，应不失结果完整;例18句则是典型的省谓语句，“再”“三”后均省去谓语“鼓”，朗读应形成层次，以保其语意不残。

五、综合品读感悟法

划分文言句子朗读节奏的方法远不止这几种，而这几种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还要注意停顿的长短级别不等、节奏强弱有致，语气抑扬顿挫等逻辑要求。我们要读而不厌，书读百遍，其感必显。只要培养和提高朗读古文的语感能力，就可以把语意准确传神的表达出来，潜移默化地把握节奏停顿的规律。

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