这种观点割裂了实践的客观性和主观性的统一。实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，因而由实践诸要素有机结合而形成的实践活动，是客观的物质活动。但实践是人的活动，人具有主观能动性。因而实践既不是纯客观的物质活动，具有主观性，也不是纯主观的思维活动。实践是客观性和主观性相统一的活动。

误区七：实践是人们改造世界的一切活动

世界有主观世界和客观世界之分，人们从事改造世界的活动有改造主观世界和改造客观世界之分。实践只是指人们改造客观世界的一切活动，而不是指改造世界的一切活动，人们改造主观世界的活动不是实践。所以，上述观点是错误的。

误区八：实践是认识的来源，来源于实践的认识才是正确的

人的认识是对客观事物的反映，其内容来源于客观的物质世界。作为认识主体的人，只有参加实践活动，才能产生认识。在这个意义上，可以说人的正确认识来源于实践，人的错误认识也是在实践中产生的，离开实践谈认识，便割断了认识的客观来源，就会走向唯心主义。

有人认为实践只应提供正确的认识，对于错误的认识来自实践似乎不好理解，这是由于不了解实践的复杂过程。人们要获得对客观事物的正确认识，就必须投身到实践中去。人们在实践过程中，不但要受到生产力发展水平、科学技术水平以及事物的本质暴露需要有过程等客观条件的限制，而且还要受到主观条件的限制。不同的人在实践广度、深度上有区别，对事物的感知有丰富与贫乏、合乎实际与偏离实际的差别，还由于各人立场和方法的不同，对感性材料的思考、分析和综合的加工处理方法不同，认识的结果就会有正确和错误之分。因而，人们在实践中产生错误的认识不仅是不可避免的，而且是常有的。

肯定错误认识会在实践中产生，但不能说实践是产生错误认识的根源。任何错误认识归根结底在实践中是行不通的，迟早会导致实践失败，因而实践又总是会不断地纠正错误。