11.马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面，比文艺复兴有重大进步，主要表现在他将思想解放的领域扩展到 ( )

A.下层人民群众 B.上流社会 C.骑士阶层 D.知识阶层

12.13—14世纪，意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞，行会头目成为资本家，他们直接掌握城市政权;而热那亚海外贸易发达，由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地，而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起 ( )

A.取决于经济实力强弱 B.延续并发展了中世纪的文明成就

C.与城市政治状况相关 D.符合了城市工业资产阶级的利益

13.科幻片《星际穿越》是对以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出 ( )

A.大大加强了人类对微观世界的研究 B.为人们发现海王星提供了理论依据

C.为经典力学的创立奠定了理论基础 D.改变了人们认识世界的角度和方式

14.1859年，达尔文《物种起源》一书中提出了“物竞天择，适者生存”的生命进化规律。随后，很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展，并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论 ( )

A.鼓舞了北美人民的抗英斗争 B.推动了近代自然科学的产生

C.正确揭示了人类社会发展规律 D.是资本主义国家侵略扩张的说辞

15.它能产生巨大的动力，而且不受地理自然条件的限制。它的出现意味着人类第一次用智慧释放出一种自然力量，鼓励了人类的创新。这里的“它”是指 ( )

A.飞梭 B.万能蒸汽机 C.火车机车 D.汽轮

16.魏源在19世纪50年代写道，西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改为“洋”了。该变化反映了 ( )

A.中国人对西方认识的逐步深入 B.中国人由仇视西方到崇拜西方

C.由中国中心到西方中心的变化 D.对西方外交政策由对抗到和解

17.鲁迅笔下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆卖掉而跑到鲁四老爷家做帮佣，但还是被婆婆卖给了贺老六。不料贺老六病死，儿子也被狼吃掉，于是又回到鲁四老爷家。她怕死后被阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛„„鲁迅表达的思想主要是 ( )

A.痛斥封建礼教的本质 B.以白话文取代文言文

C.彻底否定传统道德 D.哀其不幸，怒其不争

18.“他们认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器，但是后来这套科学技术的‘器’没有被重视，失传了，传到西方去了。„„我们现在又向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在‘天将器还中国’，我们又学习，这是

合理的，必要的。”对材料中“我们”认识正确的是 ( )

A.提出了“师夷长技以制夷”的思想 B.以忠信为甲胄，以礼义为干橹

C.遗其体而求其用 D.公理之未明，即以革命明之;旧俗之俱在，即以革命去之

19.张岂之在《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮„„虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是 ( )

A.民族资本主义经济的发展不够充分 B.中国民族危机和社会危机深重

C.三民主义思想存在严重缺陷 D.中国传统文化压抑扼杀人性

20.孙中山说：“至于将来„„真是达到目的，农民问题真是完全解决，是要‘耕者有其田’，那才算是我们对于农民问题的最终结果。”这段话反映了 ( )

A.民族主义思想 B.民权主义思想 C.民生主义思想 D.社会主义思想