师：(翻译，此处略)。

师：毛主席有首诗：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。人世间最美的景不在于一马平川，而在于崎岖坎坷，“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”(翻译)

师：在王安石看来，要欣赏到美景，要实现人生目标，需要哪几个必不可少的条件?

生杂说不一，统一后：力、志、物

师：(板书)力——志——物

师：下面作者就讲了“力、志、物”的辩证关系，请各位先读一读。

师：如果光有力，没意志力，会怎么样：故非有志者不能至也。就不能到达，三国时，管宁、华歆共园中锄菜，看见泥土里有片黄金，管宁抡起锄头继续刨地，好像就行刨着瓦石一样，华歆赶忙捡起来而藏起来了。又坐在一张席子上读书，有俩豪华的车子过门而去，管宁丝毫没有收到影响，华歆把课本一丢，屁颠屁颠就出去看热闹了。管宁于是割席分坐，说：“你不是我的好朋友!”我想管宁不和华歆做好朋友，多半是因为觉得华歆这个人没什么意志力，总是半途而废，所以各位记住了，以后在学习上要专注，要有足够的意志力，不然人家不仅要剪你的席子，还不跟你做好朋友。

师：继续，如果光有意志力，没有力怎么办呢?“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”(翻译)。典型代表是霍金。有个聪明的头脑却说不出话站不起来，还有有先进的仪器和设备，让他不张嘴也能说话，但是不是每个人都能有这样的待遇的。所以你要想成功，还要有个好身体。同学们都反感学校里组织的课间跑或者课间操(你学校是什么就说什么)，认为还是不如坐在教室里趴着睡觉比较好，殊不知，睡觉一时爽，醒来住病房。多运动下，有一个强健的身体，对自己的学习是很有帮助的。

师：不过有了力和有了志，好像还不行，各位同学都有考上名牌大学的美好梦想，也都有不错的身体，可是为什么你们父母还要把你们送到咱们学校来呢?因为要有好的引导者引导你学习，我们看看原文怎么说的：“志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”(翻译)。

师：那个引导者就像火把一样照亮你前行的路。所以有人把老师比喻成蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，老师今天才发现，原来这个比喻的构思来自于王安石的《游褒禅山记》哦!以后你就可以说，老师啊就像山洞里的火把，照亮我们探索前行的路。也能收到和蜡烛一样的效果。

生笑

师：一个人，又有坚定的意志，又有强壮的身体，还有一个非常棒的***中的老师教你，就没有理由不成功了。就算不成功，也不会有任何的遗憾，因为你已经付出过了，问心无愧。我们来看看王安石的心得：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!”(翻译)

师：读书也像过山洞一样，没有毅力、力量和辅助是不行的。过山洞要有毅力深入下去，做学问也是一样。《礼记·中庸》中有句名言“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(让学生抄写并背诵)，告诉我们要广泛地学习，还要仔细去询问，谨慎地思考，认真辨别真伪，坚持不懈地去践行。就像王安石在最后总结的一样：“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。”(翻译)因为人们看个大概，所以看到个“花”的大概，就误认为是华山，然后以讹传讹，实在是不够专注，不深入思考带来的后果啊!

师：看见胡子就是老子，这也是不加以深入思索的后果。

师：全文作者从看到的一块字迹模糊的石碑入手，借助游褒禅山洞之行，告诉各位要想获得成功而必须具备的条件，其中特别强调的是“志”，因为这是大多数人所欠缺的。希望各位能在把身体养得白白胖胖的同时树别忘了培养自己坚强的意志，好好听老师的话，最后老师讲一个和意志力有关的故事。

师：古代有个叫乐羊子的人，到远方去寻师求学。一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长;一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢?”这个故事告诉我们做事情要有始有终，坚持到底，不要半途而废，否则将一事无成。下课!

高一语文上学期教案：游褒禅山记教案（3）就分享到这里了，希望广大师生喜欢本文，点击查看更多高一语文教案！